มหาสติปัฏฐาน 4
7,381 กระทู้64 ผู้ติดตาม
Pantip Trend
กระทู้ล่าสุด
- message6add_box0
ความถือวิปลาสผิดแผกแตกต่างเป็นไฉน ?
คือการยึดถือเอาในสิ่งที่ไม่มี ว่ามี ในสิ่งที่ไม่เป็น ว่าเป็น ในสิิ่งที่ไม่ใช่ ว่าใช่ เช่น การเห็นว่านิพพาน เป็นอนัตตา เป็นต้น. &message5add_box0------- ขีวิตเรา คืออะไร (1) ---------
1. ชีวิตเรา คืออะไร? ชีวิตเรา คือการทำงานร่วมกัน ของจิตและร่างกายmessage12add_box1"สัตว์"...ท่องเที่ยวไป.....vs...อนุราธสูตร ท่านเห็นความแตกต่างไหม ครับ? (ต้องอ่านทั้งพระสูตรนะ ครับ)
message18add_box0ถามเรื่องการปฏิบัติสมาธิหน่อยครับ
1. ระหว่างนั่งสมาธิเจริญสติอยู่เปิดบทสวดมนต์ฟังไปด้วยแล้วพิจารณาไปด้วยได้ไหมครับ(คือผมเปิดบทสวดอภิธรรมระหว่างนั่งสมาธิ) 2. ทำยังไงจิตถึงจะว่างแล้วรวมเป็นสมาธิได้message17add_box0สถานที่ปฎิบัติธรรมฟรี ในกรุงเทพ ไปเช้าเย็นกลับพอมีไหมคะ
ตามหัวข้อค่ะ ต้องการไปปฎิบัติธรรมถือศีล แบบไม่ค้างคืน ขอบคุณมากเลยค่ะmessage9add_box0การบริการรม
การบริกรรมพุทโธ จำเป็นต้องผูกกับลมหายใจหรือไม่ และทำอย่างไรถึงจะเกิดเป็นสมาธิ message6add_box0ผมเป็นคนพุทธ แต่โครตชอบความใจเด็ดเพื่อพระเจ้า ของมุสลิมเลย อยากให้มาถือพุทธมากๆ
อ่านข่าวต่างประเทศจำได้ว่า เขาตัดมือเขาให้รถไฟทับ เพราะตัวเองชอบโกหก โหนี่มันสุดยอดนักปฏิบัติชัดๆ สมัยพระพุทธเจ้าบำเพ็ญโพธิสัตว์ กระโดดให้เสือแม่ลูกอ่อนขย้ำกินเลย เพราะเสือไม่มีอาหารกินจนไม่มีน้message6add_box1กรมหลวงราชสาริณีฯ ทรงอธิษฐานการบรรพชาเนกขัมมะ อันเปี่ยมด้วยพระราชศรัทธาอันยิ่ง
Icanflyfreedom. เผยแพร่เมื่อ 17 ส.ค. 2019 สมเด็จพระเจ้าลูกเธอ เจ้าฟ้าพัชรกิติยาภา นเรนทิราเทพยวดี กรมหลวงราชสาริณีสิริพัชร มหาวัชรราชธิดา เสด็จลงพระอุโบสถวัดป่าพุทธพจน์หริภุญไชย ทรงประกอบศาสนกิจทำวัตรmessage3add_box0ศึกษาธรรมะได้จากที่ไหน
ดีครับ ผมอยากศึกษาธรรมะ แต่ไม่รู้ว่าต้องไปที่ไหน พอแนะนำได้ไหมครับ ว่าต้องไปที่ไหน ถึงจะได้ศึกษาธรรมะ แล้วจะศึกษาเองทางเน็ตดีหรือว่ามันมีมหาลัยหรือศูนย์ที่สอนธรรมะไหมครับ หรือว่าควรไปวัด (วัดไหน) ผมเคmessage16add_box7- message3add_box0
ที่ท่านพระอาจารย์ ปราโมทย์(ปราโมชโช)เทศน์เรื่อง มิจฉาสติ มิจฉาสมาธิ ผมว่ามันไม่น่าจะใช่นะ
ขออ้างถึงข้อความ หลวงพ่อปราโมทย์: สมาธิก็จะเกิดขึ้นถ้ามีสติที่แท้จริง ถ้าเป็นมิจฉาสติก็ได้มิจฉาสมาธิ มิจฉาสติเช่น รู้ท้องพองยุบก็เพ่งอยู่ที่ท้องใจนิ่งๆทื่อๆนะ หรือเดินจงกรมยกเท้าย่างเท้าไปเรื่อยๆ ใจนิmessage21add_box0จิตเป็นปรมัตถธรรม(ไม่ผันแปรเปลี่ยนแปลง) จิตเที่ยง
ปรมัตถธรรม คือ ธรรมชาติที่เป็นความจริงแท้แน่นอน ที่ดำรงลักษณะเฉพาะของตนไว้โดย ไม่ผันแปรเปลี่ยนแปลง ปรมัตถธรรม คือสภาวธรรม จิตเป็นปรมัตถธรรม ไม่ผันแปรเปลี่ยนแปลง จิตเที่ยง ไม่ผันmessage51add_box0จับคำโกหกได้คำโตๆๆ
ปรมัตถธรรม คือ ธรรมชาติที่เป็นความจริงแท้แน่นอน ที่ดำรงลักษณะเฉพาะของตนไว้โดย ไม่ผันแปรเปลี่ยนแปลง ปรมัตถธรรม คือสภาวธรรม ปรมัตถธรรม หรือสภาวธรรม นี้มี ๔ ประการคือ ๑ จิต ๒ เจตสิก ๓ รูป ๔ นิพพาน แต่ไปบmessage19add_box0-- ระหว่างหาความรู้ เรื่องผลของความคิดในขณะทำบุญที่มีต่อจิต ได้พบบทสนทนานี้ ".ว่าการเจริญสมถะก็มีโคตรภูเหมือนกัน.." (2)
. . ข. การรู้แจ้งอริยสัจจธรรมเกิดในขณะที่กำลังทำกิจวัตรในชีวิตประจำวันได้ไหม หรือว่าจำเป็นจะต้องไปสู่ที่วิเวกเพื่อที่จะตรัสรู้message3add_box0-- ระหว่างหาความรู้ เรื่องผลของความคิดในขณะทำบุญที่มีต่อจิต ได้พบบทสนทนานี้ ".ว่าการเจริญสมถะก็มีโคตรภูเหมือนกัน.." (1)
. . ข. ดิฉันได้ทราบว่าการเจริญสมถะก็มีโคตรภูเหมือนกัน โคตรภูในสมถะเป็นจิตประเภทเดียวกันหรือต่างกันกับโคตรภูในวิปัสสนา ก. โคตรภูเป็นกามาวจรวิถีจิตดวงสุดท้าย กmessage4add_box1ทำไงดี มีเสียงด่า คำหยาบ ดังในหัว
ขอพื้นที่ระบาย + ขอคำปรึกษา คือ เราอยู่บ้านเดียวกับน้องชาย เวลาน้องชายเล่นเกมกับเพื่อน เขาจะสบถคำหยาบออกมาตลอด เสียงดัง เราได้ยินอย่างนี้บ่อยๆทุกวันที่อยู่บ้าน message10add_box0คำว่า "ท่าน" ในที่นี้คือใคร ?
และคำว่า.. พระนิพพานและบัญญัติ จากข้อความในประโยคเต็ม ดีงนี้..  message14add_box0- message18add_box0
สัพเพธรรมาอนัตตา พึงให้ละ
ก็สิ่งใดแลเป็นอนัตตา เธอพึงละความพอใจในสิ่งนั้น สิ่งใดเป็นอนัตตา เธอทั้งหลายพึงละความรักใคร่ในสิ่งนั้นเสียmessage3add_box0เมื่อแสวงหาอัตตาในขันธ์ ๕ ไม่ได้ ขบวนการตามล่าหาอัตตาจึงเกิดขึ้น ?
......ครั้งนั้นแล พระผู้มีพระภาคทรงหยิบก้อนโคมัยเล็กๆ แล้ว ได้ตรัสกะภิกษุ นั้นว่า ดูกรภิกษุ การได้อัตกาพแม้มีประมาณเท่านี้แล เที่ยง ยั่งยืน มั่นคง ไม่มีความแปร ปรวนเป็นธรรมดา จักคงเที่ยงอยู่เสมออย่างนmessage6add_box0“อนัตตา” ทำความเข้าใจ คำว่า อนัตตาคืออะไร
พระพุทธศาสนาฝ่ายเถรวาทได้แสดงลักษณะของอนัตตา คือ ลักษณะที่ให้เห็นว่ามิใช่ตัวมิใช่ตน โดยสรุปแล้ว มีอยู่ ๕ ลักษณะด้วยกัน คือ ๑)เป็นของสูญ (สุญฺญโต) คือ เป็นเพียงการประชุมเข้าขององค์ประกอบที่เป็นส่message3add_box0พระอรหันต์เท่านั้นที่เห็นอนัตตา
ปุถุชนเกิดอัตตา อัตตานุทิฏฐิ คือ ความเห็นว่าเป็นตัวตน เป็นสัตว์ บุคคลนั่นเองครับ ซึ่งเป็นความเห็น ผิด ที่เป็น ทิฏฐิเจตสิก ซึ่งมีวัตถุ 20 ประการ เช่น เห็นรูปว่าเป็นตน เห็นตนในรูป ซึ่ง สำหmessage24add_box0บทความเรื่อง "ปัญหาเรื่องการสอนพุทธวจนะในสังคมไทย ในขณะนี้ มีสาเหตุมาจากอะไร?"
ผมจะอธิบายปัญหาเรื่องการสอนพุทธวจนะในสังคมไทยในขณะนี้ว่าเกิดขึ้นจากอะไร? ทำไมถึงมีการฟ้องร้องกัน? และต้นตอสาเหตุมาจากอะไร? (ลองอ่านตามไปอย่างช้าๆ แล้วนึกภาพตามไปด้วย เดี๋ยวคุณก็จะเข้าใจเอง) - สมมติว่าmessage16add_box1พระสงฆ์หรือแมลงวัน ที่เป็นฝ่าย "ผิด"
https://www.pptvhd36.com/news/ประเด็นร้อน/108477 พระสงฆ์ขี่รถเก๋ง คว่ำเทกระจาด อ้างแมลงวันบินตัดหน้า เลยยกมือปัด โดย PPTV Online เผยแพร่ 13 ส.ค. 2562,12:57น. message9add_box3จิตตัวเดิม และ จิตที่เป็นตัวอาการ
จิตวิญญาณในพระพุทธศาสนา สมเด็จพระญาณสังวร สมเด็จพระสังฆราช https://www.openbase.in.th/files/ebook/sangh/set1/sangharaja021.pdf ความเข้าใจเรื่องพระอภิธรรม พระนิพนธ์ในสมเด็จพระญาณสังวร สมเด็จพระสังฆราชmessage4add_box0"จะศึกษาพระไตรปิฏกกันอย่างไร"
หนังสือ "พระไตรปิฎก สิ่งที่ชาวพุทธต้องรู้" โดย สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (ป.อ.ปยุตโต) หนังสือพระไตรปิฎก สิ่งที่ชาวพุทธต้องรู้ โดย สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (ป.อ.ปยุตโต) เป็นหนังสือธรรมะที่ใmessage2add_box1อุบาสิกาแนบ มหานีรานนท์ ----> ผู้สืบทอดแนวปฎิบัติแบบอภิธรรมของพม่า (ยึดตามคัมภีร์รุ่นหลังๆ)
https://www.youtube.com/watch?v=AfkYUE297ik https://www.youtube.com/watch?v=AfkYUE297ik ประวัติการปฏิบัติธรรมของ อุบาสิกาแนบ มหานีรานนท์ แสดง ณ อภิธรรมมูลนิธิ วัดพระเชตุพนฯ เมื่อวันที่ 25 เมษายน 2519message7add_box1อภิธัมมัตถสังคหะ ------> เป็นผลงานของพระอนุรุทธาจารย์ ชาวอินเดียใต้
https://abhidhamonline.org/SamgahaPali.htm https://www.kalyanamitra.org/daily/dhamma/index.php?option=com_content&task=view&id=433&Itemid=99999999 .....สมาธิทั้งนั้นแหละค่ะ ไม่มีวิปัสสนาเลmessage1add_box0อภิธัมมัตถสังคหะ และ อภิธัมมัตถภาวินีฏีกา ก็ถูกแต่งขึ้นมาโดยปุถุชน
อภิธัมมัตถสังคหะ และ อภิธัมมัตถภาวินีฏีกา ก็ถูกแต่งขึ้นมาโดยปุถุชน เอาอภิธรรมของพระพุทธเจ้ามาสาธยายเรียบเรียงให้เป็นแบบ โดยย่อ ซึ่งธรรมของพระพุทธเจ้าเป็นธรรมที่ละเอียด แต่เอามาเรียบเรียงแบบย่อๆๆ แต่งขmessage20add_box0อนัตตา ไม่มี
สัพเพธรรมาอนัตตา อนัตตาไม่มีอะไรเลย อนัตตาว่างหมด อนัตตาบังคับไม่ได้ ธรรมทั้งหลายเป็นของว่าง ธรรมทั้งหลายว่างหมด จึงไม่มีธรรมที่ไปยึดอีก ธรรมทัังหลายว่าง ธรรมนั้นจึงยึดไม่ได้message22add_box0อยากทราบว่าคนที่เข้าฌานได้ มีปิติ ตัวโยกไปโยกมา ตัวเบาลอย อยากรู้ว่าที่เห็นในคลิปเขาได้อุปปจารสมาธิจริงรึเปล่าครับ
คือเวลาเข้าปฐมฌาน ที่ว่าจะขนลุก น้ำตาไหล ตัวโยกเยก เกร็งตัวแล้วดีดเหมือนตัวเบา ซึ่งผมก็ไปเห็นในคลิปมา เช่น คลิปครูบาบุญชุ่ม อยากทราบว่าที่เห็นกันในคลิปเขาได้อุปปจารสมาธิจริงเปล่าหรือหลอกลวงคนใส่ท่าโอเmessage5add_box0...คำสาปแช่งผู้คัดค้านอภิธรรมที่มีปรากฏในพระไตรปิฏก คำสาปแช่งนี้ไม่ได้เป็นคำตรัสของพระพุทธเจ้า
ข้อความข้างล่างนี้ปรากฏอยู่ใน คัมภีร์อัฏฐสาลินี หรืออรรถสาลินี เป็นคัมภีร์อรรถกถาอธิบายความในธัมมสังคณี แห่งพระอภิธรรมปิฎก ผลงานของพระพุทธโฆสะ แต่งขึ้นโดยอาศัยอรรถกถาภาษาสิงหลชื่อมหาปัจจรีย์ *** คัมภีmessage11add_box0....แต่ปัญหาที่มีกลับเป็นปัญหาของนักอภิธรรมนิยมมากกว่า คือเขาพยายามจะโยงอภิธรรมไปหาพระพุทธเจ้าให้ได้
บางแง่มุมเกี่ยวกับพระพุทธองค์ (20) พระอภิธรรมกับพระพุทธองค์ เวลาคุยกับนักอภิธรรมนิยม อย่าได้เอ่ยถึงพระอภิธรรมปิฎกในแง่ประวัติศาสตร์เป็นอันขาด เดี๋ยวจะโดนเคืองเอานะจะบอกให้ เพื่อนผมคนหนึ่งเตือนไว้อย่างmessage7add_box0'กรรมฐานก่อนนอนมีความสำคัญ' ศีรษะถึงหมอนแล้วให้ภาวนาตามใจชอบ : หลวงพ่อฤาษีลิงดำ
วันศุกร์ ที่ 9 สิงหาคม พ.ศ. 2562, 19.48 น. กรรมฐานก่อนนอน หลวงพ่อฤาษีลิงดำ ทุกคนอย่าทิ้ง ฟังข่าว หลวงพ่อฤาษีลิงดำ (พระราชพรหมยาน) วัดท่าซุง จังหวัดอุทัยธานี ได้ให้โอวาทธรรมเกี่ยวกับ "พรmessage1add_box1คนทั้งโลกเห็นอนัตตาได้แล้วตั้งแต่เกิด
คนทั้งโลกเห็นอนัตตาได้แล้วตั้งแต่เกิด พระพุทธเจ้าจะมาสอน ให้เห็นอนัตตาให้เสียเวลาเปล่าอีกทำไม คนทั้งโลกเห็นว่าจิตไม่เที่ยง พระพุทธเจ้าจะมาสอนเรื่อง การทำจิตให้ผ่องใสอีกทำไม จิตไม่เที่ยง แล้วจะไปทำจิตใmessage32add_box0มรรค 4ครั้ง ต่างกันอย่างไรคะ
อยากทราบว่า การเกิดมรรคทั้ง4ครั้ง นอกจากต่างกันด้วยการตัดสังโยชย์ แล้วต่างกันด้วยอาการอย่างไร เช่น สังขารูเปขาญาน ในมรรคครั้งที่1 กับ 2 ต่างกันอย่างไรคะmessage19add_box0ปุถุชนมีอัตตา พาไปหาอนัตตา อนัตตาพาไปหานิพพาน
ปุถุชนไม่สดับมีอัตตา ละอัตตาไม่ได้ เมื่อปุถุชนได้สดับดีแล้ว ละอัตตา เห็นอนัตตา ใช้อนัตตาพาไปนิพพาน เป็นพระอริยะmessage12add_box0พระพุทธเจ้าบอกว่าปุถุชนรู้จักแต่อัตตา
พระพุทธเจ้าบอกว่าปุถุชนรู้จักแต่อัตตา พระพุทธเจ้าไม่ได้บอกเลยว่าปุถุชนเห็นอนัตตา มีแต่สอนว่าให้ปุถุชนผู้สดับดีแล้ว พิจารณา ตน กำหนด ตน หลุดพ้นจากตน พระพุทธเจ้า บอกว่าต้องปฏิบัติจึงจะเห็นอนัตตา อนัตตาไmessage23add_box0ท่านผู้ศึกษาธรรม..คิดว่าพระศาสดาทรงเรียนการรักษาอันชื่อว่าอาฏานาฏิยะ...จากท้าวเวสวัณหรือ??? สี่งนี้มาอย่างไร?ครับ
&nbsmessage16add_box0ความเห็นผิดแบบนี้เป็นเรื่องธรรมดาของคนทั้งโลก ?
คือความเห็นผิดว่าขันธ์ ๕ เป็นตัวตน เป็นเรา ของเรา เพราะเป็นการยากที่จะรู้ที่จะเห็นเพราะติดใจ พอใจ ยิ่งตอนก่อนพระที่พระพุทธเจ้าจะอุบัติขึ้นในโลก คนส่วนมากก็ติดอยู่ในข่ายนี้ พระพุทธถึงตร้สว่า ต้องเวียนวmessage20add_box0อัตตามาจากไหน?
อัตตา ตัณหา ๑๐๘ ทำให้เกิดกิเลส ๑๕๐๐ เมื่อเห็น รูปโดยความเป็นตน เวทนาโดยความเป็นตน สัญญาโดยความเป็นตน สังขารโดยความเป็นตน วิญญาณโดยความเป็นตน เพราะตัณหา ๑๐๘ เช่น ได้แก่ ตัณหา๓ คือกามตัณหา ภวตัณหาmessage49add_box0ภิกษุชื่อว่าเป็นผู้อยู่ในธรรมอย่างนี้แล......(3) (จะดูความพยายามของคนพาล)
ครั้งนั้นแล ภิกษุรูปหนึ่ง เข้าไปเฝ้าพระผู้มีพระภาคถึงที่ประทับถวายบังคมแล้วนั่ง ณ ที่ควรส่วนข้างหนึ่ง ครั้นแล้วได้ทูลถามพระผู้มีพระภาคว่าข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ที่เรียกว่าผู้อยู่ในธรรมๆ ดังนี้ ภิกษุชื่message13add_box0ภิกษุชื่อว่าเป็นผู้อยู่ในธรรมอย่างนี้แล......(2)
๓. ธรmessage2add_box0ภิกษุชื่อว่าเป็นผู้อยู่ในธรรมอย่างนี้แล......
&nbsmessage4add_box0ศาสดาชื่อสุเนตตะ...ไม่มาสู่โลกนี้ตลอด ๗ สังวัฏฏวิวัฏฏกัล์ป แต่ก็ไม่พ้นจากชาติ ชรา พยาธิ มรณะ..........
...............ดูกรภิกษุทั้งหลาย เรื่องเคยมีมาแล้ว ศาสดาชื่อสุเนตตะเป็นเจ้าลัทธิ ปราศจากความกำหนัดในกาม ก็ศาสดาชื่อสุเนตตะนั้น มีสาวกอยู่หลายร้อย เธอ แสดงธรรมแก่สาวกทั้งหลาย เพื่อความเป็นสหายแห่งเทวดาmessage4add_box1พระศาสดาว่า..การด่าบริภาษเจ้าลัทธิอื่นผู้ปราศจากความกำหนัดในกาม...นั้นไม่ควร ไม่ต้องกล่าวถึงผู้สมบูรณ์ด้วยทิฐิ..เลย
ดูกรภิกษุทั้งหลาย เรื่องเคยมีมาแล้ว - ศาสดาชื่อว่าสุเนตตะเป็นเจ้าลัทธิ ปราศจากความกำหนัดในกาม ก็สุเนตตศาสดานั้นมีสาวกอยู่หลายร้อยคน  message9add_box0อนัตตามาจากไหน?
อนัตตา (บาลี: อนตฺตา) หรือ อนาตมัน แปลว่า ไม่มีอัตตา ไม่มีตัวตน อนัตตาที่แปลว่าไม่มีตัวตน แปลผิด อนัตตาคือ ไม่ใช่ตัวตน หรือ สภาพที่บังคับบัญชาไม่ได้ อนัตตา และอัตตmessage104add_box0ทำไมผู้รู้และพระอรหันต์ทั้งหลายจึงแปลนิพพานว่า ความไม่ตาย ?
ความไม่เกิดก็เป็นนิพพาน ความไม่แก่ก็เป็นนิพพาน ความไม่ป่วยไข้ก็เป็นนิพพาน ความไม่เศร้าโศกก็เป็นนิพพาน ความไม่รำพันก็เป็นนิพพาน ความไม่คับแค้นใจก็เป็นนิพพาน ฯ อีกทmessage35add_box0ทีปภาวันธรรมสถาน พื้นที่สัปปายะควรค่าแก่การปฏิบัติ สำหรับผู้เริ่มต้น
สวัสดีครับ ผมได้มีโอกาสไปฝึกปฏิบัติธรรมที่แห่งหนึ่ง ณ เกาะสมุย จ.สุราษฎร์ธานี เลยอยากจะแบ่งปันให้กับผู้ที่กำลังหาสถานที่ปฏิบัติธรรมที่มีสถานที่สัปปายะ สงบ เหมาะแก่การฝึกภาวนาmessage0add_box1
กำลังโหลดข้อมูล โปรดรอสักครู่