หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
จิตกับใจ
กระทู้สนทนา
มหาสติปัฏฐาน 4
จิตคือตัวรับคำสั่งที่มาจาก“ใจ” เมื่อกระทบผัสสะทางอายาตนแล้ว
ควรจะแสดงผลแบบใด
ใจคือ ความรู้ ที่สะสมทิฐิ ความเห็น ปัญญา อยู่ภายใน ใจจึงควบคุม การทำงาน การแสดงผลของจิต เมื่อกระทบ “ผัสสะ”
ทุกขณะของชีวิตเรา จึงมีเพียง จิตกับใจ ที่ทำงานไปด้วยกัน สืบเนื่องกันไป
การมีสติ สัมปชัญญะ จึงทำให้มองเห็น จิตกับใจชัดเจน ขณะใดเป็นจิต ขณะใดเป็นใจ ทำให้เห็นวิธีที่จะพํฒนาใจ พัฒนาได้จนกระทั่ง จิตกับใจ เป็น“ตัวเดียวกัน “ อันเป็นสภาวะเดิมที่พ้นนิยาม ความหมาย
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
ปัญญา
ปัญญา ปัญญาสูงสุดในทางพุทธคือ วิชชา วิชชาเกิด อวิชชาย่อมดับ วิชชาคือสภาวะธรรมที่ทำลายอวิชชา วิชชา ( ความสว่าง ) ที่ทำให้อวิชชา ( ความมืด ) อันตธาน สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าโคดม ผู้ทรงตรัสรู้อ
สมาชิกหมายเลข 3662313
จิตแท้จริงคือสภาวะดับ
ดูจิตกัน ตาแทบจะหลุด แต่ยังไปกันไม่ถึงไหน เพราะอะไร เพราะไม่เห็น “การดับที่สืบเนื่อง” การดับที่สืบเนื่อง ไม่ต้องรู้ว่า จิตคืออะไร รู้เพียงเป็น “ผัสสะกระทบจิต” มีอะไรกระทบอะไร
สมาชิกหมายเลข 3237158
ผู้ประพฤติธรรมมีความจำเป็นต้อง ควบคุมผัสสะ ด้วยไหม?
ผู้ประพฤติธรรมมีความจำเป็นต้อง ควบคุมผัสสะ ด้วยไหม? สิ่งเหล่านี้ เขาเรียกว่า "สำรวม" ไม่ใช่ "ควบคุม" คำว่า สำรวม ก็คือ รู้ มีผัสสะอะไรก็รู้ แล้วส่งให้สัมปชัญญะ พิจารณาสิ่งนี้ควรท
พรหมสิทธิ์
Black Hole
สติปัฏ มันก็เป็นเรื่องของความรู้สึก ความรู้สึกที่ก่อรูปมาจากข้างใน(สติ สมาธิ ปัญญา) แล้วแผ่ขยายออกไปข้างนอก seeding อันคือความรู้สึกเป็นหนึ่ง เมื่อเกิด สภาวะจิตสติปัฏฐานด้วยตัวมันเอง(ไม่มี
สมาชิกหมายเลข 3237158
อวิชชาสัมผัส -- เมื่อผัสสะกลายเป็นกับดัก และทางออกด้วยการบูรณาการอริยสัจ 4
ในกระบวนการรับรู้ของมนุษย์ ทุกเสี้ยววินาทีมีการทำงานของจิตที่ซับซ้อนเกิดขึ้น จุดที่สำคัญที่สุดจุดหนึ่งซึ่งเป็นรอยต่อระหว่าง "โลกภายนอก" กับ "โลกภายในจิตใจ" คือสิ่งที่เรียกว่า "
สมาชิกหมายเลข 8933017
ธาตุรู้ จิตเดิม ไม่ใช่วิญญานขันธ์
ธาตุรู้มีลักษณะเป็นสมาธิ เข้าถึงได้ด้วย 1.การรู้พร้อมทั้งกายใจ รู้สึกตัวพร้อม 2.เพราะมีสมาธิ (ฌาน) ทำให้จิตมีลักษณะรู้คลุมขันธ์5 อันเป็นตัวทุกข์ จิตจึงมีลักษณะเป็นอภิภายตน
สมาชิกหมายเลข 3237158
สัตว์:..ตอนที่ 183 :..สัตว์บุคคล..ไม่ใช่ร่างกาย.. บุคคลพิจารณากายนี้..เพื่อถอนความเป็น" สัตว์-ผู้ยึดติด..ซึ่งกายนี้
https://www.youtube.com/watch?v=zwWkjgkfNos หากสัตว์บุคคล.. ผู้ได้สดับในพระสัทธรรม... ได้รู้แล้วว่า... เขา..คือ..สัตว์บุคคล..ผู้ที่ไม่ใช่กายอันนี้...และ..ต้องการถ่ายถอน... ซึ่งสภาวะ..ความเป็น "
สมาชิกหมายเลข 5449398
เหตุปัจจัย 8 ประการที่ทำให้ได้ปัญญา
"นอบน้อมแด่ พุทธธรรมสงฆ์ อันเป็นที่พึ่งของข้าพเจ้า" ********** บางส่วนจาก"ปัญญาสูตร " เหตุปัจจัย ๘ ประการนี้ ย่อม เป็นไปเพื่อได้ปัญญาอันเป็นเบื้องต้นแห่งพรหมจรรย์ที่ยังไม่ได้
สมาชิกหมายเลข 1772882
นามกายเกิดในจิต นามกายมีรูปเป็นอากาส
สติ สมาธิ ที่ตั้งมั่นจะเกิดนามกายในความรู้สึก เป็นความตั้งมั่นที่ เห็นจิตกับกายเป็นคนละส่วนกัน แยกกันเป็นชั้นๆ กายอาจจะขยายออก จนเต็มท้องฟ้า แต่ก็เกิดอยู่ใน จิตที่เป็นบรรยากาศ จิตมีบรรยากาศล้อมรอบ
สมาชิกหมายเลข 3237158
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
มหาสติปัฏฐาน 4
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
จิตกับใจ
ใจคือ ความรู้ ที่สะสมทิฐิ ความเห็น ปัญญา อยู่ภายใน ใจจึงควบคุม การทำงาน การแสดงผลของจิต เมื่อกระทบ “ผัสสะ”
ทุกขณะของชีวิตเรา จึงมีเพียง จิตกับใจ ที่ทำงานไปด้วยกัน สืบเนื่องกันไป
การมีสติ สัมปชัญญะ จึงทำให้มองเห็น จิตกับใจชัดเจน ขณะใดเป็นจิต ขณะใดเป็นใจ ทำให้เห็นวิธีที่จะพํฒนาใจ พัฒนาได้จนกระทั่ง จิตกับใจ เป็น“ตัวเดียวกัน “ อันเป็นสภาวะเดิมที่พ้นนิยาม ความหมาย