อานาปานสติ
231 กระทู้3 ผู้ติดตาม
Pantip Trend
กระทู้ล่าสุด
ปรึกษาเรื่องการออกจากสมาธิค่ะ
เวลานั่งสมาธิ เราจะตั้งเวลาไว้ ทีนี้ เวลาหมดเวลา เสียงมันดังขึ้น จะตกใจค่ะ แบบใจเต้นตึกๆๆๆ แล้วกลายเป็นเวลาต่อๆมา ก็จะไม่มีสมาธิเท่าไหร่ละ เหมือนรอเวลาเพราะกลัวตกใจ ตั้งเสียงหลายแบบแล้วค่ะ ไม่ได้ผล ทัmessage12add_box0'กรรมฐานก่อนนอนมีความสำคัญ' ศีรษะถึงหมอนแล้วให้ภาวนาตามใจชอบ : หลวงพ่อฤาษีลิงดำ
วันศุกร์ ที่ 9 สิงหาคม พ.ศ. 2562, 19.48 น. กรรมฐานก่อนนอน หลวงพ่อฤาษีลิงดำ ทุกคนอย่าทิ้ง ฟังข่าว หลวงพ่อฤาษีลิงดำ (พระราชพรหมยาน) วัดท่าซุง จังหวัดอุทัยธานี ได้ให้โอวาทธรรมเกี่ยวกับ "พรmessage1add_box1ขอถามเรื่องสมาธิกับอาการของ อุปจารสมาธิ ฌาน 4
คือเค้าว่าระหว่างทำสมาธิจะมีอาการตัวโยกเยกโคลงเคลงไปมา จะขนลุก น้ำตาไหล ตัวลอย รู้สึกปลุกตัว เลยขอถามว่าเราสามารถทำให้ไม่เกิดอาการเหล่านี้ได้ไหมครับ หรือถ้าไม่ได้แล้วระหว่างเกิดอาการเหล่านี้เราควรทำยัmessage7add_box0งง ? ผู้ที่เข้าสัญญาเวทยิตนิโรธ ทำไมวจีสังขารดับก่อน ไม่ใช่กายดับก่อนเหรอ ? แล้วทำไมกายดับก่อนจิต
ผู้ที่เข้าสัญญาเวทยิตนิโรธ จิตสังขารต้องดับก่อนไม่ใช่เหรอ จิตดับ วจีสังขารที่เกิดจากจิตก็ดับตามมา แล้วกายสังขารก็ดับสุดท้ายไม่ใช่เหรอ ? แต่กลายเป็นว่า วจีสังขารดับก่อน แล้วตามด้วยกายสังขาร และ จิตตสังmessage4add_box0ประสบการณ์ วิธีทำให้เกิด "ฌาน" มี ๓ รูปแบบ
ประสบการณ์ วิธีทำให้เกิด "ฌาน" มี ๓ รูปแบบ ฌาน คือ การเพ่ง ๑. อารัมมณูปนิชฌาน (object-scrutinizing Jhana) คือ การเพ่งอารมณ์ดูภายใน เกิดดับเป็นยังไง ฉุนเฉียว ดีใจ เสียใจ เรียกว่า ดูอาการเกิดmessage2add_box0ประสบการณ์ วิธีเข้า ฌานที่ ๔ (แต่ต้องได้ฌานต้นๆ ก่อน)
วิธีเข้า ฌานที่ ๔ (แต่ต้องได้ฌานต้นๆ ก่อน) ฌานที่ ๔ นี้มีองค์ประกอบ ๒ ข้อ คือ ให้ละสุขเสียได้ แล้วเจริญ ๑. อุเบกขา ๒. เอกัคคตา ถ้าเราไม่อุเบกขา เราก็จะยึดติดกับสิ่งต่างๆ อยู่เรื่อย หวั่นไหวไปเรื่อย สมmessage1add_box0ประสบการณ์ วิธีนั่งสมาธิ เข้าฌาน
วิธีนั่งสมาธิ เข้าฌาน ฌาน คือ การเพ่ง สนใจอยู่จุดใดจุดหนึ่ง การที่จะมีฌาน หรือได้ฌานนั้นจะต้องอาศัยอะไร? คือต้องอาศัยสมาธิ และสมาธินี่แหละจะมีการกำหนดจิตล่ะว่า จะให้จิตเราอยู่ตรงนี้ ไม่ให้เคลื่อนที่ เmessage2add_box0***สอบถามผู้รู้เกี่ยวกับอาการขณะนั่งสมาธิหน่อยครับ
ผมเริ่มปฏิบัติมาตั้งแต่ปี 60 นะครับ ก็ฝึกภาวนาตามรูปแบบกล่าวคือ นั่งสมาธิ กำหนดจิตไว้ที่ลมหายใจและการเต้นของหัวใจ พอจิตเคลื่อนออกทางหูบ้าง สัมผัสบ้าง ใจบ้าง ก็จะตามรู้มันอยู่เรื่อยๆ แต่พอช่วงนี้มันผิดmessage9add_box0อยากฝึกสมาธิ ควรเริ่มยังไง
คือหนูอายุแค่19ปีค่ะ อยากฝึกนั่งสมาธิ หนูควรเริ่มยังไง หนูไปอ่านมาก็ไม่ค่อยเข้าใจ อ่านแล้วมันดูยากๆ แล้วหนูก็อยากรู้ว่าฝึกสมาธิ วิปัสนา กรรมฐาน มันต่างกันยังไง หนูควรเริ่มยังไงคะ แล้วหนูจะรู้ได้ไง ว่าmessage15add_box0ทำยังไง จิตใจจะเข้มแข็ง มั่นคงขึ้น
พื้นฐานเป็นคนนิสัยจิตใจหวั่นไหว อ่อนไหวตามสภาพแวดล้อมภายนอกหรือคำพูดคนอื่นง่ายมาก และทำให้ฟุ้งซ่าน สมองไม่เป็นระเบียบ (พิจารณามาสักครู่ใหญ่ๆ) จึงอยากแก้ไขให้จิตใจมั่นคง เข็มแข็งมากขึ้น เพราะมีผลmessage15add_box0ความจริงของการนั่งสมาธิ
ข้าพเจ้าได้นั่งสมาธิตามแบบการกำหนดลมหายใจเข้าออก นั่งไปได้น่าจะ 2 ชั่วโมง ได้เกิดปรากฏการณ์ดังนี้ 1.ตัวโยก ยืดยาว ม้วนหน้า ม้วนหลัง 2.เอาบนเป็นล่าง ล่างเป็นบน เหมือนค้างคาวนอนห้อยหัวลง 3.ใจสั่นรmessage24add_box2วิธีเข้าฌานทำอย่างไร
การเข้าฌานมีกี่วิธีครับ การเข้าฌานต้องทำอย่างไรบ้างครับอยากเข้าฌานให้ได้สักครั้ง เคยลองนั่งสมาธิแล้วก็ยังไม่ได้สักทีmessage14add_box1ฌาน 4
เราจะรู้ได้ยังว่าเราเข้าฌานแล้ว (อาการของการเข้าฌาน 4 เป็นยังไงครับ )ผมนั่งสมาธิรู้สึกโล่ง สบาย พอได้สักพักออการนั้นก็หายไปmessage17add_box0ฌาน สมาธิ และวิปัสสนากรรมฐาน
ผมมีความสนใจที่จะฝึกสมาธิ เพื่อเป็นบาทฐานในการเจริญวิปัสสนา แต่จากการศึกษาหาความรู้และค้นคว้าหาข้อมูล ทำให้เกิดความไม่เข้าใจและไม่แน่ใจในหลายหลายประเด็น จึงอยากรบกวนสอบถามและขอคำแนะนำจากท่านผู้รู้ทั้งmessage0add_box0ภาพที่เกิดจากสมาธิ
ถ้าเกิดเราฝึกทำสมาธิ แล้วเกิดภาพ ดวงไฟเป็นวงกลม เราจะเพ็งเอาภาพนั่นเป็น ฐานของการฝึกได้หรือป่าวครับmessage11add_box0อานาปานสติ แล้วเมื่อย เพราะอะไร?
เพราะอะไร นอนทำอานาปานสติแล้วเมื่อย นั้งแล้ว ยืน เดินแล้วฟุ้งซ่าน ? ตอบว่า เพราะว่าคุณไม่ได้ทำด้วยจิตที่มุ่งมั่นที่จะทำ เพียงแต่ว่าสักแต่ทำ อานาปานสติ..เป็นจุดกำเนิดของ เจโตวิมุติ และ ปัญญาวิมุติ คำกลmessage2add_box0การพิจารณารูป-นาม เข้าสู่พระไตรลักษณ์ อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา?
การพิจารณารูป นาม พิจารณายังไงให้เข้าไปสู่พระไตรลักษณ์ อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา? เราจะพิจารณาว่าเกิดเพราะเหตุอะไร? ดับเพราะเหตุอะไร? ทีนี้เกิด สุดท้ายก็ต้องดับ ดับแล้วก็ต้องเกิด นี่แหละเข้าสู่พระไตรลักษณmessage1add_box0ความหมายของ "อานาปานสติ"
ความหมายอานาปานสติ อานาปานสติมาจากคำ ๓ คำ ได้แก่ "อานะ" คือ ลมหายใจเข้า ท่านใช้คำว่า "อัสสาสะ" "อปานะ" คือ ลมหายใจออก ท่านใช้คำว่า ปัสสาสะ "สติ" คือ ความระลึก อmessage1add_box0อานาปานสติ เป็นการให้คงอยู่และรับรู้เท่านั้น
อานาปานสติ หมายถึง ให้คงอยู่และรับรู้เท่านั้น การที่ใครจะได้ฌานจะต้องมีปัญญาถึงจะได้ฌาน แต่ถ้าหากว่า ได้ญาณหรือฌาน ถ้าขาดปัญญาก็จะเป็น "มิจฉา" ทันที ถ้าถามว่า จิตเราอยู่กับลมหายใจ นับ ๑ ถึงmessage1add_box0ว่าด้วยปฏิปักขธรรม
สิ่งที่เป็นเสี้ยนหนามต่อกันโดยธรรมชาติ (เช่นอากาศเสีย เป็นเสี้ยนหนามแก่การเจริญอานาปานสติกรรมฐาน เป็นต้น.) ภิกษุท. ! ถูกแล้วถูกแล้วตามที่มหาสาวกเหล่านั้นเมื่อพยากรณ์ก็พยากรณ์โดยชอบ.&nmessage10add_box2ว่าด้วยปัญหาเรื่องบาปกำเนิด
KJV Thai Bible โรม7: 25 ข้าพเจ้าขอบพระคุณพระเจ้าโดยทางพระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา ฉะนั้นทางด้านจิตใจข้าพเจ้ารับใช้กฎของพระเจ้านั้น แต่ด้านฝ่ายเนื้อหนังแล้วข้าพเจ้าก็รับใช้กฎแห่งบาปmessage3add_box0สอบถามเรื่องการทำสมาธิค่ะ
คือช่วงนี้ เราเป็นคนที่สมาธิไม่ค่อยอยู่กับตัว บางทีก็ชอบปรี๊ดแตก พึ่งเป็นอาการแบบนี้ ด้วยเรื่องความเครียดจากงาน และการเรียนด้วย วันนึง เราไปไหว้message21add_box8หลับตา แต่เห็นเหมือนลืมตา กับแยกออกมาจากตัวเอง เห็นตัวเองนั่งอยู่ คือไรอ่ะ
เมื่อวานตอนเย็น เรานั่งสมาธิ เจอสภาวะแปลกๆ คือเหมือนลืมตาเห็น เราแยกออกมาจากตัวเดิม แยกออกมาทางขวา มานั่งดูตัวเองนั่ง สักพักนึงเราเกิดเอะใจ ก็ตกใจว่าแยกออกมาได้ไง พอตกใจปุ๊บ มันก็วืบกลับเข้ามาที่ตัวเดmessage9add_box0ขอคำแนะนำค่ะ
เราเพิ่งเสียน้องหมาที่เรารักที่สุดไป ด้วยโรคมะเร็ง หมอบอกว่าเค้าจะอยู่ได้ 3-6 เดือน แต่เค้าอยู่ได้จริง ๆ แค่ 5 วัน พยายามฟังเทศน์หลวงพ่อปราโมทย์ หลวงตาณรงค์ศักดิ์ พยายามนั่งสมาธิดูลมmessage16add_box0นี่คือกสิณหรือเปล่า
สอบถามหน่อยค่ะ . จขกท.ทำสมาธิแบบอานาปานสติตามรู้ลมหายใจมาตลอด (เรียนจากหนังสือ+ฟังคำสอนพระสายปฏิบัติ ไม่มีครูให้ปรึกษาตัวต่อตัว) และจขกท.ไม่เคยฝึกกสิณ รู้จักแต่ชื่อ . จนกระทั่งเร็วๆนี้ พอเริ่มดูmessage26add_box0แนะนำสถานที่ ฝึกนั่งสมาธิ ในกทม แบบที่ไม่เป็นคอร์สหน่อยครับ สะดวก ก็มานั่งได้เลย ต้องการแค่นั่งให้ใจสงบ
แนะนำสถานที่ ในกทม ฝึกนั่งสมาธิ แบบที่ไม่เป็นคอร์สหน่อยครับ สะดวกวันไหนก็มานั่งได้เลย อะไรแบบนี้ ต้องการแค่นั่งให้ใจสงบ เราว่างไม่เป็นเวลา โทรไปถามวัดธรรมมงคลเป็นคอร์ส เราไม่ถนัดคอร์ส ที่ต้องเรียนต่อเmessage5add_box0เจริญสติ ไม่เจริญสมาธิ ไม่เกิดโพธิปัฏขยธรรม37ประการ
โพธิปักขิยธรรม หรือ โพธิปักขิยธรรม 37 เป็นธรรมอันเป็นฝักฝ่ายแห่งความตรัสรู้ คือ เกื้อกูลแก่การตรัสรู้ เกื้อหนุนแก่อริยมรรค มี 37 ประการคือ 1.สติปัฏฐาน 4 2.สัมมัปปธาน 4 3.อิทธmessage20add_box1นั่งสมาธิ ตัวสั่น โยกเยกไปมา เกิดจากกรรมวิบากใด?
อยากรู้ว่าเวลาเรานั่งทำสมาธิไม่เกิน ๕ นาที หัวเริ่มสั่น โยกไปโยกมาจะเป็นแบบนี้ตลอดเลย เลยทำให้เราไม่อยากนั่งสมาธิเป็นเพราะสาเหตุไร? ตอบ เกิดจากอุปจารสมาธิ และสิ่งนี้เคยเป็นอุปนิสัยสันดานมาแต่ชาติปางก่message11add_box0การนำสมาธิไปใช้ให้เกิดอานิสงส์
การนำสมาธิไปใช้ให้เกิดอานิสงส์ สมาธิ แปลว่า ก่อเกิดในขบวนการนั้น คนทั่วไปมักจะแปลสมาธิด้านเดียวไม่ครบองค์ประกอบ เช่น ตัวสมาธิคืออะไร ถ้าเราตอบว่าสมาธิ แปลว่าจิตสงบ แล้วเวลาเราขับรถจิตสงบได้มั้ย ก็ไม่ไmessage0add_box0เหมือนฟ้าผ่า
รบกวนสอบถามครับผมนั่งสมาธิมาได้6เดิอนแล้ว มีครั้งนึงผมนั่งอยู่ก็เกิดเหมือนแสงขาวสว่างแล้วตัวผมก็สดุ้งสุดตัว (ตกใจ) ผมก็ไม่ได้นั่งต่อเห็นว่ามันดึกมากแล้ว ผมไม่รู้จะไปถามใคร ก็ไม่ได้สนใจอะไร แต่เวลานั่งmessage8add_box0- message4add_box0
การวางจิต ในการทำสมาธิ มีปัญหาครับ
การวางจิต ในการทำสมาธิ มีปัญหาครับ อยากทราบว่าผมทำผิดตรงใหน 1.ถ้าเราไปเพ่งลมหายใจแสดงว่าเราไม่ได้แค่รู้เฉยๆแต่ไปเป็นมันด้วย เลยทำให้เราปวดหัว ไม่ได้สมาธิ 2. การรู้เฉยๆ คือเราไม่ได้เพ่ง แต่จะทำใmessage16add_box0ถามเริ่องการนั่งสมาธิค่ะ
เรามีปัญหาตามนี้ค่ะ ตอนดึกๆ ในขณะที่เราหลับสนิทไปแล้วแต่เพื่อนบ้านที่อยู่ติดกัน เขาจงใจปิดประตูเสียงดังปัง! พอเราสะดุ้งตื่นแล้ว ก็จะหลับต่อไม่ได้ แต่เราอยากอยู่สงบๆไม่อยากมีปัญหา .. ถ้าเรานั่งสมาธิฝึกmessage14add_box0- message22add_box0
ผิดไหม ถ้าจะนั่งสมาธิโดยเอาใจไปจดจ่อกับสิ่งที่เรารัก แทนดวงแก้ว หรือพิจารณา ลมหายใจเข้าออก
ถามแบบไม่รู้เลยนะคะ ขอเหตุผลอธิบายว่า เราสามารถนั่งสมาธิโดยกำหนดจิตให้จดจ่อกับคนที่จากไป แทนการพิจารณาดวงแก้ว หรือลมหายใจเข้าออกได้หรือไม่คะ ผิดไหมคะ ขอบคุณค่ะmessage20add_box0🌞 สภาวะแบบนี้เป็นสมาธิระดับใดคะ
1. ดูลมหายใจ พอถึงจุดหนึ่ง ความรู้สึกในร่างกายหายไป ลมหายไป แต่เหลือความรู้สึกแค่ความกระเพื่อมไหวที่กลางอกเท่านั้น สภาวะเหมือนลอยอยู่กลางอากาศ พื้นหลังเหมือนท้องฟ้าmessage26add_box0จิตดื้อคือจิตแบบไหน คือจิตที่พูดมากหรือเปล่าคะ
ถ้าเรานั่งสมาธิอยู่บ้านจะเรื่อยๆ มันจะพูดเรื่อยๆ อะไรก็ไม่รู้ของมัน เราพยายามวางเฉยนะคะ แต่พอไปอยู่วัด มีพระอาจารย์สอนเท่านั้นล่ะ...ทั้งพูดทั้งด่า พอพระอาจารย์สอนอะไรมา จิตมันพmessage12add_box1การนั่งสมาธิ ทำไมรู้สึกถึงร่างกายที่ขยับเองได้
เวลานั่งสมาธิได้สักระยะหนึ่งทำไมผมรู้สึกว่าร่างของผมขยับเองได้ ลักษณะคล้ายๆการร่ายรำ ในท่ามวย และการฟันดาบ ซึ่งทำให้ผมอยากรู้เข้าไปอีกว่าต้องทำอย่างไรถึงจะถึงจุดที่เรียกว่าขีดสุด แบบว่าปรดผนึกสิ่งนั้นmessage22add_box0สติแข็งทื่อ ไม่เกิดปัญญา
สติที่แหลมคม จะต้องมีอัปปนาสมาธิกำกับสติ จิตต้องเป็นสมาธิถึงขั้นเป็นอุเบกขา สติจึงจะพาจิตแล่นสู่นิพพาน อานาปานสติกรรมฐาน16 อยู่ในสติปัฏฐาน4 สติที่ลมหายใจ16ขั้นตอน จะมีสติที่กายในกาย คือลมหายใจ และลมหาmessage43add_box0ฝึกสมาธิ แล้วสามารถรับรู้สิ่งต่างๆได้แบบนี้ คืออะไรครับ
1) เคยมีการหูวิ้งไปชั่วขณะหนึ่ง (ไม่ทราบว่าเกี่ยวกับสมาธิมั้ย หรือเกิดขึ้นเพราะ ปฏิกิริยาอื่นในร่างกายรึปล่าว) 2) ฝึกการจับลมหายใจ พอเวลาผ่านไปซักพัก รู้สึกเหมือนจับลมหายใจได้แบบเป็นคลื่น ♒ ไม่แน่ใจว่message12add_box1อยากแก้นิสัยใจร้อน ขี้โมโห พร้อมปะทะครับ
อยากแก้นิสัยใจร้อนขี้โมโหพร้อมปะทะครับ รู้สึกว่าโดนอะไรนิดๆหน่อยก็โมโหครับแบบโดนเด็กแว้นเบิ้ลรถใส่หรือมองหน้าผมก็หงุดหงิดแล้วครับพร้อมจะปะทะได้ทุกเมือครับ แต่พอได้สติก็คิดได้ว่าทำแบบนั้นมันไม่ดีเลยครัmessage18add_box0ญาณ 200 อานาปานกถา ปฏิสัมภิทามรรค พระสารีบุตร พระไตรปิฎก เล่ม 31
ย่อญาณ 200 อานาปานกถา ปฏิสัมภิทามรรค พระสารีบุตร พระไตรปิฎก เล่ม 31 ญาณ ๒๐๐ อันเนื่องมาจากอานาปานสติสมาธิย่อมเกิดขึ้น คือ ญาณในธรรมอันเป็น อันตราย ๘ ญาณในธรรมอันเป็นอุปการะ ๘ ญาณในอุปกิเลส ๑๘ ญาณใน โวmessage0add_box0คำว่า มีตน กับไม่มีตน ในพระสูตร กล่าวใว้อย่างไร
คำว่า มีตน กับไม่มีตน ในพระสูตร กล่าวใว้อย่างไร คำว่า ตน ถือว่า มีความสำคัญสำหรับนักภาวนามาก เพราะการบรรลุธรรมครั้งแรก ต้องละสักกายะทิฏฐิ การละสักกายะทิฏฐิ หมายถึง ความเห็นผิดว่ากายใจหรือรูปนามหรือขันmessage13add_box0นั่งกรรมฐานแบบใหนดีครับ
นั่งกรรมฐานแบบใหนดีครับอยากทราบว่าพี่ๆใช้วิธีใหนกันมั่ง คุณย่าผมแนะนำให้นั่งปกติกำหนกลมหายใจเข้าออก“พุท” ลมเข้า “โธ”แล้วแบบฝึกกสิณ หรือ มโนมยิตธิ ดีใหมครับ message24add_box13รู้สึกเบื่อ อยากอยู่นิ่งๆ สงบๆ หลังจากที่กลับมาจากปฎิบัติธรรม
หลังที่กลับมาจากการฎิบัติธรรม ช่วงสงกรานต์มา ทำไมรู้สึกเบื่อ รู้สึกไม่อยากคุยกับใคร ไม่อยากกินข้าว (ประมาณว่ากายหิว แต่ ข้างในอิ่ม) ไม่รู้สึกว่าทุกข์ ไม่รู้สึกว่าสุข (แต่มีสติตลอด) มองอะไรก็จะเฉยๆไม่ยmessage21add_box0แสบตาจากแสงสว่างเมื่อทำสมาธิ
ปกติทำสมาธิแล้วเกิดสว่างขึ้นมา จิตจะรู้ว่ามีแสงเกิดขึ้นแล้วก็ไม่สนใจ ไม่เคยมีปัญหาอะไร แต่พอช่วงหลังมาพอมีแสงสว่าง ตาเกิดอาการแสบเหมือนเรามองพระอาทิตย์ตรงๆตอนกลางวัน พยายามดึงจิตกลับmessage16add_box0เข้าสัญญาเวทยิตนิโรธสมาบัติเป็นการตัดวงจรปฏิจสมุปบาท
วงจรปฏิจสมุปบาท สายเกิด อวิชชาเป็นปัจจัยให้เกิดสังขาร สังขารเป็นปัจจัยให้เกิดวิญญาณ เมื่อเข้าสัญญาเวทยิตนิโรธสมาบัติได้ กายสังขาร ดับสงบ วจีสังขารดับสงบ จิตตสังขารดับสงบ ทำให้เกิด วงจรปฏิจสมุปบาท สายดmessage27add_box0สมาธิกับการเดิน - วิ่ง
บอกตรงๆ ว่าไม่เคยทำสมาธิด้วยการนั่งได้เลยครับ ที่เคยทำได้บ้าง ก็ไม่น่าจะใช้สมาธิที่มีคุณภาพ แต่เดินพอได้ แล้วก็สวดมนต์บ้าง แต่ 6 เดือนมานี้ เดินออกกำลังเกือบจะทุกวัน มีวิ่งสลับบ้าง วันละ 30-40 นmessage2add_box0ทานละ ศีลสงบ ดับจิต-ใจ ในโลก(ภพ3 พรหมโลก สังโยชน์10 สังสารวัฏ)
รู้ด้วยตา+พูดทำด้วยร่างกายวัตถุกาม ภพ3 สังโยชน์5 มโน+กายกรรม+วิบากดี/ไม่ดี และเฉยๆ (กำหนดรู้ หยั่งรู้ด้วยฌาน ญาณ -ไม่ได้พูดทำ รูปอรูปพรหม สังโยชน์6-10 มโน-กายกิริยา ละกรรมวิบาก3) นึกคิด+พูดทำ โลภ/โกรธmessage0add_box0อาการนั่งสมาธิแบบนี้เรียกว่าตกอยู่ในภวังหรือป่าวค่ะ
คือนั่งสมาธิแล้วบริกรรมหยุบหนอ..พองหนอได้สักพักใหญ่..เหมือนอาการทรงตัวและนิ่ง...ไม่รำคาญเสียงรอบข้าง...และเกิดอาการปวดหลังก็บริกรรม..ปวดหนอๆ...สักพักอาการนั้นหาย..และเกิดอาการปวดขาก็..ไปบริกรรมว่าปวดหmessage15add_box0
กำลังโหลดข้อมูล โปรดรอสักครู่