หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
Pantip MALL
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
วิธีดู ว่าเราฝึกอานาปานสติ ได้ผลหรือไม่
กระทู้คำถาม
ปฏิบัติธรรม
จิตถึงฐาน (เราจะรู้ด้วยตัวเราเอง) สตินิ่งและมั่นคง ทำให้มีความระมัดระวังไม่ทำผิดศีล เมื่อมีนิวรณ์เข้าแทรก จะขจัดนิวรณ์ออกไป ได้ภายในไม่กี่วินาที การเข้า-ออกสมาธิ จิตจะรวมง่าย ...
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
ตถาคตวิหารธรรม การอยู่แบบ “พระพุทธเจ้า พระอรหันต์และพระเสขะ (ผู้ยังฝึก)
ตถาคตวิหารธรรม การอยู่แบบ “พระพุทธเจ้า พระอรหันต์และพระเสขะ (ผู้ยังฝึก) พระพุทธเจ้าทรงตรัสว่า อานาปานสติ คือ วิหารธรรมขั้นสูงสุด ทั้งของพระเสขะ (ผู้ยังฝึก) และพระอรหันต์ พระพุทธเจ้าตรัสเรื่อง
สมาชิกหมายเลข 2748147
อริมรรค ความสำคัญแห่งสัมมาสมาธิ
อริมรรคทั้งแปด ทางดำเนินเพื่อการก้าวล่วงแห่งทุกข์ องค์ประกอบทั้งแปด ล้วนมีความสำคัญมิยิ่งหย่อนกว่ากัน จะขาดองค์ใดองค์หนึ่งมิได้ หากต้องการจะก้าวล่วง วัฎฎะสงสารแห่งทุกข์ สัมมาสมาธิ เป็นการติดเพ่งจร
สมาชิกหมายเลข 3722212
พระพุทธเจ้าทรงสรรเสริญ “ชาคริยานุโยค” คือ ความเพียรเครื่องตื่นอยู่เนือง ๆ
พระพุทธเจ้าทรงสรรเสริญ “ชาคริยานุโยค” คือ ความเพียรเครื่องตื่นอยู่เนือง ๆ ว่าเป็นธรรมสำคัญของผู้ปฏิบัติธรรม เพราะผู้ที่ปล่อยชีวิตไปกับความเกียจคร้าน ความง่วงเหงา และความประมาท ย่อมยากที่จะ
สมาชิกหมายเลข 2748147
การเจริญสติเจริญสมาธิแบบทำกรรมฐานอย่างใดอย่างนึงจิตออกนอกรู้ทันกลับมาที่อารมณ์กรรมฐานทำให้จิตสงบได้ใช่ไหมครับ
อยากถามผู้รู้ทุกท่านว่าการเจริญสติเจริญสมาธิแบบทำกรรมฐานอย่างใดอย่างนึงจิตออกนอกรู้ทันกลับมาที่อารมณ์กรรมฐานทำจิตสงบได้ใช่ไหมครับเพราะเท่าที่ทำมารู้สึกวูบๆสงบนิ่งแล้วก็บายเกาเบาใจรู้สึกซ่าบซ่านในกายแล
สมาชิกหมายเลข 9297588
สมถะนำ แล้ววิปัสสนาตาม
สมถะนำ แล้ววิปัสสนาตาม เริ่มยังไง เริ่มจาก ทำจิตให้นิ่งเสียก่อน จิตรวมเป็นหนึ่ง ไม่ฟุ้ง ไม่กระจาย “จิตมีอารมณ์เดียว” นี่แหละ คือ สมาธิ พอจิตนิ่งสงบจริง มันจะใส มันจะคม มันจะไม่
สมาชิกหมายเลข 2748147
โสดาบัน เห็นทั้งจิต ทั้งวิญญาน
จิตมีลักษณะคลุมวิญญานทางอายตน ทั้งภายนอก ภายใน อภิภายตน วิญญาน เป็นการรับรู้อารมณ์ทางอายตนภายนอก ภายใน รู้แล้วดับๆ ตั้งไม่ได้นานดังพยัพแดด จิตตั้งมั่น เป็นขณะการตั้งอยู่ของจิต เมื่อวิญญานแต่ละขณะดับ จ
สมาชิกหมายเลข 3237158
เมื่อ จิตดิ่งไปในนิมิตนั่น (ดิ่งในว่างจากคิดนึกฯไร้แสงเย็น) ฯ
ช่วงหนึ่งของการ“คลำ” อานาปานสติภาวนา ฯ 🗣️ ราวกับเรื่องในตำรา 😳… ภิกษุรูปหนึ่งท่องไปใน (อวกาส คือ) อากาส เลยขอบเขตแสงอาทิตย์ส่องถึง ฯ แล้ว กลับโลกไม่ได้ จนพระพุทธองค์แสดงฤทธิ์ ให้ก
เซนเถรวาทปฐมสังคายนานิยม
“สมาธิของพระสารีบุตรแบบดั้งเดิม” ที่ทำให้เกิดฌานจริง
“สมาธิของพระสารีบุตรแบบดั้งเดิม” ที่ทำให้เกิดฌานจริง 1. เริ่มต้นด้วยการนับ มีวัตถุประสงค์เพื่อ รวบรวมสติไม่ให้จิตฟุ้งซ่าน เป็นขั้นเตรียมก่อนเข้าสู่สมาธิที่ละเอียดกว่า การนับไม่ได้ทำเพื่อ
สมาชิกหมายเลข 2748147
มีผู้รู้เขียนเตือนคนพุทธ เรื่อง พุทธปลอม พระปลอมที่ปะปนในศาสนา
( • ̀ω•́ ) กล่าวถึง "#พุทธปลอม" และ "#พระปลอมที่ปะปนในศาสนา" ....................~\(≧▽≦)/~........................ ที่สมัยพุทธกาล "พุทธปลอม" ก็มีชื่อเสีย
สมาชิกหมายเลข 9144172
"อนัตตา" ในทฤษฎี vs "สมถะ" ในทางปฏิบัติ: เมื่อความจริงมีเพียงหนึ่ง แต่ทางเดินมีสองแพร่ง?
***ในวงการพุทธศาสนาบ้านเรา ถ้าพูดถึงการเข้าถึงธรรมะ เรามักจะเห็นภาพการเข้าวัด นั่งสมาธิ หลับตา หรือการเดินจงกรม แต่ในอีกมุมหนึ่ง กลับมีกลุ่มคนผู้เคร่งครัดที่บอกว่า "นั่นไม่ใช่ทางพ้นทุกข์ที่แท้จริ
สมาชิกหมายเลข 5805025
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
ปฏิบัติธรรม
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
วิธีดู ว่าเราฝึกอานาปานสติ ได้ผลหรือไม่