เพราะไม่รู้จึงคิด เมื่อคิดจึงฟุ้งซ่าน

ไม่รู้คืออวิชชา เมื่อไม่รู้ก็คิด
ความคิดคือสังขาร
เกิดความฟุ้งซ่าน
คือสังโยชน์ เบื้องสูง ที่ละเอียด
เมื่อหยุดคิดได้ ความฟุ้งซ่านถูกระงับ
เมื่อความฟุ้งซ่านระงับได้
ก็เกิดความคิดที่มีระบบ
คือโยนิโสมนสิการ