เมื่อแยกรูปนามได้ จึงเห็น“จิตตั้งมั่น”

1.แยกรูปนามได้ จะเห็น“อย่างไรคือจิตตั้งมั่น”

2.เมื่อมีจิตตั้งมั่น จะเห็นอย่างไรคือจิต อย่างไรคือวิญญาน

3.จิตกับวิญญานนั้นจะไม่ปะปนกัน เช่นขณะได้ยินเสียง(วิญญาน)
ขณะจิตตั้งมั่นอยู่ (จิต) วิญญานจะไม่รบกวนจิต วิญญานดับไป แต่จิตยังตั้งมั่นอยู่ เรียกว่าวิญญานอยู่ภายนอกจิต เข้าไม่ถึงจิต

4.การพิจารณาในธรรมอื่นๆ เป็นทำนองเดียวกัน  จิตต้องไวในการเห็น  เพราะจิตกับวิญญานนั้น เห็นพร้อมกัน