หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
สฬายาตน เมื่อรู้ชัดก็รู้แจ้ง
กระทู้สนทนา
มหาสติปัฏฐาน 4
1.มีความสัมพันธ์กันระหว่าง สฬายาตนกับจิต วิญญาน
2.ในวิปัสนา รูปแตกกระจายออกได้ (กายอริย4ประเภท) กายที่แตกออกอย่างไร รับรู้ได้ด้วยวิญญาน และให้ผล(จิต)ที่แตกต่างกัน
3.วิปัสนาคือรู้เหตุ เหตุมาจากสฬายาตน สฬายาตนที่แตกต่างกันในแต่ละขณะ ผัสสะจึงต่างกัน ให้ผล(จิต)ที่ต่างกันไปด้วย
4.ภาวนาให้มีจิตตั้งมั่นที่ฐาน ฐานรวมทั้งการรู้ทั้งกายใจ แต่ละขณะฐานจึงต่างกันไปด้วยก็ให้รู้
5.เมื่อวิญญานดับ ตัวรู้ จิตตั้งมั่นที่ฐานก็ดับ ชีวิตตินทรีย์ก็ดับ
ตัวตนก็ดับ
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
การสลาย การยุบของเอกภพและความเป็นจิต
1.Q:รูปนามสลายเมื่อใด A:เมื่อมีผู้ดู แล้วผู้ดูเห็นการรวบ การยุบ (ดับ)เข้ามาหาจิตผู้ดู ที่เป็นจิตตั้งมั่นภายใน 2.Q:เห็นอย่างนี้แล้วให้ผลเป็นอย่างไร A:ให้ผลเป็นสภาพจิตใจที่ตั้งมั่น สงบ สว่าง สุข การภา
สมาชิกหมายเลข 3237158
เริ่มจากมีผู้ดูแล้วปหานธรรม
จิตเกิดดับต่อเนื่องกันไป อัตตาตัวตนเกิด ภพชาติ ชรา มรณะเกิดตามสายปฎิจสมุปบาท “ไม่มีผู้ดู” จึงไม่เห็นว่า มันเกิดไปตามเรื่องของมัน ไม่มี เราจริงๆไปเกี่ยวข้อง วิปัสนาคือให้“เริ่มการม
สมาชิกหมายเลข 3237158
เมื่อแยกรูปนามได้ จึงเห็น“จิตตั้งมั่น”
1.แยกรูปนามได้ จะเห็น“อย่างไรคือจิตตั้งมั่น” 2.เมื่อมีจิตตั้งมั่น จะเห็นอย่างไรคือจิต อย่างไรคือวิญญาน 3.จิตกับวิญญานนั้นจะไม่ปะปนกัน เช่นขณะได้ยินเสียง(วิญญาน) ขณะจิตตั้งมั่นอยู่ (จิต
สมาชิกหมายเลข 3237158
แก้กันที่ผล
เมื่อกล่าวถึง จิตตก จิตตกเป็นผล “อันเห็น รู้ กันได้ ตกด้วยอะไรเป็นเหตุ แมวตาย เงินไม่มี ถูกบูลลี่ 9ล9 รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาน ก็เช่นกัน เป็นเหตุของจิตที่ถูกปรุงแต่ง การแก้จึงไม่ใช่ไปมุ
สมาชิกหมายเลข 3237158
วิธีปฏิบัติสมาธิเพื่อสติสัมปชัญญะ ดูจิต
สมาธิเพื่อสติสัมปชัญญะ/ดูจิต ปัญหา จะบำเพ็ญสมาธิภาวนาแบบไหน อย่างไร จึงจะเป็นเหตุให้สติสัมปชัญญะเจริญไพบูลย์ ? พุทธดำรัสตอบ... “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ภิกษุในธรรมวินัยนี้ ย่อมรู้แจ้งเวทนา ที่กำล
สมาชิกหมายเลข 8960572
เพราะเห็นทุกอย่างไม่เท่ากัน
ขณะที่เห็น ได้ยิน คิด เราจะเห็นสิ่งรอบตัว และตัวเองไม่เท่ากัน ความรู้สึกไปกับอะไร(ผัสสะ) เกิดอารมณ์ขึ้นที่นั่น(จิต) ภาวนาเพื่อให้หลุดออกจากวิถีนี้ ด้วยให้เห็นทุกอย่างเสมอกัน จะเห็นทุกอย่างได้ด้วยมีคว
สมาชิกหมายเลข 3237158
ไฟแห่งการดำรงอยู่: การทำความเข้าใจไตรลักษณ์และเหตุปัจจัยดับกิเลสและภพชาติได้อย่างไรในพุทธศาสนาแรกเริ่ม (AI GENERATED)
https://www.youtube.com/watch?v=TwtEJIAjaSk #ปฏิจจสมุปบาท #นิพพาน #วิปัสสนา คุณสงสัยไหมว่าอะไรคือแก่นแท้ของคำสอนพุทธศาสนาแรกเริ่ม? คำตอบอยู่ที่การทำความเข้าใจ ไตรลักษณ์ (อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา) และ ปฏ
สมาชิกหมายเลข 8933017
จิตที่กลืนกับอากาส
เมื่อจิตกลืนกับความว่างได้ (อากาสาฌาน)ความคิด ความเห็นจะเปลี่ยนไป(ทิฐิ) รูปไม่ใช่เรา รู้เมื่อใดก็สลายหายไป ไม่เป็นกลุ่มก้อน ให้เป็นนิรณ์แก่จิต นามไม่ใช่เรา (เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาน) การทำจิตให้เป็นอ
สมาชิกหมายเลข 3237158
เห็นจิต2ตัว
ในขณะจิตใดๆ ให้เห็นจิต2ตัวนี้ 1.จิตที่ตั้งมั่น เรียกจิตถึงฐาน เกิดได้ด้วยมีสัมมาสมาธิ เห็นทั้งตัวจากหัวถึงฝ่าเท้า นามกาย 2.วิญญาน จิตที่วิ่งไปรับรู้อารมณ์ทางอายาตน6 จิตที่วิ่งไปรู้อารมณ์ แ
สมาชิกหมายเลข 3237158
ที่เรามาประพฤติปฏิบัติธรรมะนั้นอยู่ที่กายกับใจ ไม่ใช่อยู่ที่ตำราตัวหนังสือ
ที่เรามาประพฤติปฏิบัติธรรมะนั้นอยู่ที่กายกับใจ ไม่ใช่อยู่ที่ตำราตัวหนังสือ ยืน เดิน นั่ง นอน ล้วนเป็นธรรมะ กายและใจเรามีอยู่กับตัวอยู่แล้วไม่มาก ก่อนจะมากคือ ใจมันปรุงแต่งหลงไปอารมณ์ นักปฏิบัติก็มัว
สมาชิกหมายเลข 3475454
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
มหาสติปัฏฐาน 4
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
สฬายาตน เมื่อรู้ชัดก็รู้แจ้ง
2.ในวิปัสนา รูปแตกกระจายออกได้ (กายอริย4ประเภท) กายที่แตกออกอย่างไร รับรู้ได้ด้วยวิญญาน และให้ผล(จิต)ที่แตกต่างกัน
3.วิปัสนาคือรู้เหตุ เหตุมาจากสฬายาตน สฬายาตนที่แตกต่างกันในแต่ละขณะ ผัสสะจึงต่างกัน ให้ผล(จิต)ที่ต่างกันไปด้วย
4.ภาวนาให้มีจิตตั้งมั่นที่ฐาน ฐานรวมทั้งการรู้ทั้งกายใจ แต่ละขณะฐานจึงต่างกันไปด้วยก็ให้รู้
5.เมื่อวิญญานดับ ตัวรู้ จิตตั้งมั่นที่ฐานก็ดับ ชีวิตตินทรีย์ก็ดับ ตัวตนก็ดับ