หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
Pantip MALL
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
ทรงอรูปฌานรักษาโรค
กระทู้สนทนา
มหาสติปัฏฐาน 4
อากาสา จิตทรงอากาสเป็นอารมณ์ วิญญานัญจา จิตทรงวิญญานในอากาสเป็นอารมณ์ อรูปฌานเหล่านี้ทำให้จิตว่าง โล่ง เบา อันเป็นเจตสิกฌาน ว่างเป็นการว่างจากตัวตน ไม่ใช่ว่างจากการรับรู้ ความว่างเบาในกายจิต เป็นตัวชำระกายและจิต เป็นโอสถรักษาบางโรคได้เช่น gout,ปวดเมื่อยไม่มี ตัวยีดหยุ่นflexibleดังยาง... 9ล9
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
ฌานดังน้ำอมฤต
จิตตั้งมั่นอยู่ภายในเป็นรูปฌาน เป็นกำลังจิตให้ตัววิปัสนา เป็นดังน้ำอมฤตคอยหล่อเลี้ยงจิต การเกิดดับของขันธ์ จะเกิดดับในความว่างของจิต ธรรมารมณ์ อันเป็นมโนวิญญานผ
สมาชิกหมายเลข 3237158
อรูปฌานจิต จิตที่ไม่มีรูปเป็นอารมณ์
เมื่อเข้าอรูปฌานในสัมมาสมาธิได้ ที่รูปจะเป็นกลุ่มพลังงาน อันมีลักษณะ 1.แผ่จากภายในออกภายนอก ไปอยู่กับภายนอกที่ห่างจากตัวได้ 2.รูปในอรูปฌานจะเป็นรูปละเอียด เป็นค
สมาชิกหมายเลข 3237158
ช่องว่างอารมณ์
เมื่อแยกรูปนามได้ จิตจะมีช่องว่างอารมณ์ ช่องว่างอารมณ์คืออากาสธาตุที่อยู่ระหว่าง จิต(ตัวรู้)กับรูป, จิต(ตัวรู้)กับนาม .จิต(ตัวรู้)กับจิต(ตัวรู้) เมื่อมีช่องว่าง
สมาชิกหมายเลข 3237158
อุทยัพพยญาน
อุทยัพพยญาน เป็นการเห็นการเกิดดับพร้อมกันของรูปนาม ซึ่งจิตจะต้องมีกำลัจึงจะเห็นได้ จิตที่มีกำลังเป็นตัวรู้ เป็นจิตที่กว้างคลุมอาการของรูปนาม (อภิภายตน)เป็นจิตที
สมาชิกหมายเลข 3237158
ให้ความว่าง ความสงบ เป็นผู้เห็นอารมณ์
ความรู้สึกคือสภาพจิตใจ อันเป็นการรู้พร้อมทั้งกายใจ ให้ความรู้สึกว่าง สงบเป็นฐานในการภาวนา ความรู้สึกหรือจิตใจ จึงมีฐานมาจาก 1.อรูปฌาน อาการทางขันธ์5ที่ปรากฏในคว
สมาชิกหมายเลข 3237158
”อริยสัจ 4“ ไม่ใช่ “อกาลิโก” เป็นอัตโนมัติของนักตำรา ไม่ใช่พุทธพจน์
ไม่ว่าจขกท.จะยกเหตุผลอะไรก็ตามนักตำราก็ไม่ฟัง ทั้งเถียงทั้งด่ากลับ แม้จะบอกไปว่าถ้าอริยสัจ4 ไม่ใช่อกาลิโกจะเกิดมรรคจิตผลจิตได้ยังไง เอาแบบที่นักตำราแปลว่าไม่มีร
สมาชิกหมายเลข 9322984
นักปริยัติบอก “เจริญอานาปานสติ” เป็นการนั่งรอให้ปัญญาเกิด เป็นมิจฉาปฏิปทา
นี่เป็นผลจากการเรียนปริยัติและไม่ปฏิบัติ เลยตีความไปว่าการเจริญอานาปานสติเป็นเรื่องผิด เพราะไปโยงกับเรื่องอนัตตาที่ตนตีความไว้มั่วซั่วนั่นเอง
สมาชิกหมายเลข 9322984
หากฟังธรรมหรือศึกษาพระไตรปิฎกแล้วเกิดวิปัสนูปกิเลส ควรทำอย่างไร
นอกจากการโยนิโสมนสิการแล้ว ใช้การเจริญสติและความตั้งมั่นสังเกตความเกิดขึ้น ตั้งอยู่ เสื่อมไป ของฐานะ 10 นี้ หรือของธัมมุธัจจ์ได้ไหม
สมาชิกหมายเลข 9322984
ทำไมพระพุทธเจ้าให้สาวกที่ยังมีสักกายทิฏฐิลงมือปฏิบัติ แล้วสาวกก็เอาตัวเราไปทำ
สาวกเลยไปติดสมาธิ ติดวิปัสสนูกิเลสกันเป็นแถว เดือดร้อนนักปริยัติสมัยนี้ที่ต้องมาแก้ไขให้ฟังธรรมจนกว่าจะเข้าใจว่าไม่มีเราก่อนจะได้ปฏิบัติได้ถูก พวกนักปฏิบัติก็ช่
สมาชิกหมายเลข 9322984
อ่านสติปัฏฐานสูตรแล้วอยากทราบว่า
ท่านอัญญาโกณฑัญญะ และท่านพาหิยะ บรรลุแบบหมวดไหนในพระสูตร
สมาชิกหมายเลข 9322984
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
มหาสติปัฏฐาน 4
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
ทรงอรูปฌานรักษาโรค