เมื่อผมระลึกชาติได้โดยบังเอิญ ทำให้อาการหัวร้อนของผมหายไปทันที ผมคิดไปเองหรือเปล่า ?

ดูคลิปนี้ ใครมีสมาธิ ฌาน หรือไม่มีสมาธิ ตัดสินกันได้ง่ายๆ เมื่อเห็นผิด จึงเห็นธรรมผิด ธรรมพาลงคลอง https://youtu.be/4LdTVLBMpTw?si=bN7TnTOrLQK6i2wO

เชิญท่านผุ้มีปัญญาทุกท่านมาให้ความเห็น

...ปัญหาสำคัญอย่างหนึ่ง สำหรับนักภาวนามือใหม่ หรือ แม้แต่มือเก่า ก็ตาม... ...คือ รู้สึกว่า กำหนดจิตได้ยาก จิตฟุ้งซ่านง่าย อยากจะนั่งนานๆ อยากจะเดินจงกรมนานๆ ก็นั่งหรือเดิน ไม่ได้นาน ไม่กี่นาทีก็เลิก ร

อัลลอฮ์ทรงบัญญํติไว้ว่า: لِيَحْمِلُوا أَوْزَارَهُمْ كَامِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۙ وَمِنْ أَوْزَارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ ۗ أَلَا سَاءَ مَا يَزِرُونَ {25} That they may b

1 ทราบได้อย่างไรว่าจิตยขณะนั้นพร้อมที่จะยกจิตเข้าวิปัสสนาได้? ขอบคุณค่ะ

ถ้าได้สมาธิระดับฌาน 1-2 ควรน้อมจิตไปพิจารณาสติปัฏฐานในฐานไหนดีครับ

1.ตัวรู้ที่มีกำลังคือตัวรู้ที่เกิดในความเป็นอุเบกขา ฌาน4 เกิดจากจิตที่ปราศจากนิวรณ์ ผุดขึ้นมาจากกลางกายละเอียด แล้วขยายกลายเป็นรูปละเอียดที่บางเบาใส ภายใน 2.ตัวรู้จะแยกออกมาจากการรู้ ที่เป็นธรรมชาติร

สติ สมาธิ ปัญญา เกิดในคราวเดียวกัน เป็นมรรคสมังคี คือ เกิดแยกรูป แยกนาม เป็นญาน1 ขณะนั้น เป็นอย่างไร สติ-มีสติเห็นกายอยู่ในความรู้สึก ทั้งอิริยาบถหลัก อิริยาบถย่อย สมาธิ-ฌานเกิดไปตามกำลังสติ รูปฌาน