รูปฌาน

☆☆เช่นขณะที่เดินสติปัฎฐานดูกายใจ(เป็นสมาธิพิจารณาขันธ์5)อยู่ บางขณะจิตจะพักลงสู่ภวังค์ของฌาน จิตจะเข้าสู่ความนิ่งสงบ เกิดปีติและสุขขึ้นในจิต พักจนพอแล้วก็ขึ้นวิถีพิจารณาเป็นสมาธิต่อไป ผู้ปฎิบัติเพียงแ

อยากถามผู้รู้ทุกท่านที่พอเข้าใจหลักการปฏิบัติ(ฝึกจิตหรือการภาวนา)ว่าการภาวนาด้วยอานาปานสติ16ขั้น(น่าจะเป็นแนวที่หนุนสอดคล้องกับสติปัฐฐาน4ใช่หรือไม่ครับ)เนี่ยมีความแตกต่างจากการอานาปานสติในกรรมฐาน40ยัง

☆☆เช่นขณะที่เดินสติปัฎฐานดูกายใจ(เป็นสมาธิพิจารณาขันธ์5)อยู่ บางขณะจิตจะพักลงสู่ภวังค์ของฌาน จิตจะเข้าสู่ความนิ่งสงบ เกิดปีติและสุขขึ้นในจิต พักจนพอแล้วก็ขึ้นวิถีพิจารณาเป็นสมาธิต่อไป☆☆ --------------

.......ฌาน และ สมาธิ นี้จิตรวมเหมือนกัน ถ้าจิตไม่รวมก็ไม่เรียกว่า สมาธิ และ ฌาน มีแปลก ต่างกันที่ ฌาน นั้น เมื่อจิตรวมเข้าแล้วจะลืมสติ เพ่งพิจารณาแต่อารมณ์อันเดียว หรือมีสติอยู่ แต่ไป เพลินหลงอยู่กับภ

มีความรู้นึงมาแนะนำครับว่าทั้งพระพุทธเจ้าทั้งสมเด็จพระญาณสังวรเคยตรัสว่าสติปัฏฐานเป็นเหตุของมรรคมีองค์8และโพชฌงค์สมบูรณ์รวมทั้งธรรมวิจัยยะและสัมมาทิฏฐิสัมมาสังกัปปะด้วยครับ ›››&r

คือจขกทสงสัยมานานแล้วว่าทำไมฆราวาสนักปฏิบัติภาวนฟหลายคนถึงเน้นทำแต่สมถะเพ่งเอาแต่ฌานสมาบัติอย่างเดียวแบบขาดสติจนบางคนหลงนิมิตจนเพี้ยนก็นาด้วยด้วยยนไม่เจริญวิปัสสนาโดยการเจริญสติปัญญากำหนดรู้หรือพิจารณ

แต่ละอย่างนี้ต่างกันยังไงครับ งงไปหมด ต้องทำอันไหน อันไหนที่จะทำให้บรรลุนิพพานครับ ขอคำแนะนำหน่อยครับมือใหม่ ขอบคุณคห.ครับ

จขทก.สงสัยทำไมมีคนนึงหรือบางคนเชื่อว่าไม่ต้องมีสติในกายเวทนาจิตธรรมหรือไม่ต้องมีสติกำหนดรู้หรือพิจารณาในสภาวะจริงของกายและใจจะเรียกสติปัฏฐาน4หรืออะไรก็แล้วมันจริงเหรอแม้แต่สมเด็จพระญาณสังวรสมเด็จพระสั