ให้จิตเป็นผู้ดูวิญานขันธ์ ไม่ใช่ไปยึดวิญญานขันธ์ว่าเป็นจิต

กระทู้สนทนา

มหาสติปัฏฐาน 4

ขันธ์5นั้นรู้เพื่อปล่อยวาง ไม่ใช่รู้เพื่อไปยึด

ต่ออีกกระทู้ ไม่งั้นก็ไม่รู้จักจิต หลงไปยึดวิญญานขันธ์ว่าเป็นจิต

ถูกใจให้พอยต์

สมาชิกหมายเลข 3237158

ร่วมแสดงความรู้สึก:

chiwat ถูกใจ

▼ กำลังโหลดข้อมูล... ▼

แสดงความคิดเห็น

คุณสามารถแสดงความคิดเห็นกับกระทู้นี้ได้ด้วยการเข้าสู่ระบบ

เข้าสู่ระบบ

กระทู้ที่คุณอาจสนใจ

อาทิสมานกาย กายทิพย์

“จิต”เมื่อไม่ยึดมั่นต่อสิ่งใด ก็เกิดการจางคลายในขันธ์5 ตามมาเป็นธรรมดา เมื่อไม่ยึดมั่นในรูปที่เป็นกลุ่มก้อน ก็เป็นเข้าสภาวะกายละเอียด อาทิสมานกาย กายทิพย์ ให้มีฐานกายอย่างนี้เป็นที่ตั้ง

สมาชิกหมายเลข 3237158

อุทยัพพยญาน

อุทยัพพยญาน เป็นการเห็นการเกิดดับพร้อมกันของรูปนาม ซึ่งจิตจะต้องมีกำลัจึงจะเห็นได้ จิตที่มีกำลังเป็นตัวรู้ เป็นจิตที่กว้างคลุมอาการของรูปนาม (อภิภายตน)เป็นจิตที่เป็นอรูปฌานแผ่ออกจากภายใน กว้างกว

สมาชิกหมายเลข 3237158

ฝึกภาวนาพุทธโธแบบหลวงพ่อชาสอนแบบนี่

"ทำจิตให้ อยู่กับลมหายใจ ให้เอาจิต มารวมอยู่ที่จิต แล้วเอาจิต ให้รู้จักลม ภาวนาพุทโธ พุทโธ ปล่อยวาง ข้างนอกให้หมด อย่าไปเกาะ กับสิ่งทั้งหลายทั้งปวง ทั้งนั้น ให้ปล่อย ให้เป็นอันเดียว รวมจิตลงที่อ

สมาชิกหมายเลข 8914334

อัตตา อนัตตา

อารมณ์ทางขันธ์5 คือวิญญานในขันธ์5 มีจิตเป็นผู้รู้ เมื่อจิตรู้ไม่ไปตามอารมณ์ทางอายตน6 จากขันธ์5 ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ คือจิตแยกจาก วิญญานขันธ์ เป็นจิตเห็นอนัตตาในวิญญานขันธ์โดยอัตโนมัติ อ

สมาชิกหมายเลข 3237158

ผู้รู้คืออะไรกันแน่

1.ผู้รู้ตั้งขึ้นได้ด้วยมีการไหลเวียนพลังจักรวาล ทั่วศรีษะ หัวใจ ท้อง มือ เท้า แขน เป็นรอบๆ เรียกการมีผู้รู้อย่างนี้ว่า สมาธิ 2.ผู้รู้จึงถูกทำให้เกิด ให้ตั้งอยู่ จากการระลึกรู้ เมื่อมีเจตจำนง เจตนา 3.

สมาชิกหมายเลข 3237158

ความจริงของ สติปัฐฐาน

ความจริงของ สติปัฐฐาน คือ ดูจิต ดูจิตคึอมีอีกสิ่ง ดูพฤติกรรมของอีกสิ่ง สิ่งที่ถูกดูคือรูปนาม ขันธ์5 ดูใน จิต เจตสิก รูป รูป นาม ขันธ์5 ขณะหนึ่งจะต่างกับอีกขณะหนึ่ง ความต่างกันนี้ รู้ได้ด้วย “เจ

สมาชิกหมายเลข 3237158

จิตเข้ากระแสนิพพาน เริ่มจากที่ใด

เข้ากระแสนิพพานเมื่อจิต(ทิฐิ ความเห็นความคิด สมอง) กลืนเป็นอันเดียวกับจักรวาล สมองคือจักรวาลที่ย่อส่วน เมื่อเข้ากระแสนิพพาน ความเห็นในภพนี้จะ“เป็นอนัตตา” ตัวเรา ตัวเขา สิ่งของ ยังกะไม่มี

สมาชิกหมายเลข 3237158

อวิชชา ของพระอรหันต์

ในภาวะที่พ้นกองขันธ์ไป ขันธ์ก็เป็นแค่วิบาก อวิชชา งั้นแสดงว่า อรหันต์ก็ยังทำอะไรที่เป็นเดียรถีย์ได้อยู่น่ะสิครับ อีกอย่าง คนที่บูชาผี ไม่นับถือพุทธ ก็สามารถเป็นอรหันได้เหมือนกัน

สมาชิกหมายเลข 8722722

สัตว์มาหลง ยึดขันธ์ 5 เเล้วสัตว์อยู่ตรงไหนของขันธ์ 5

พอดีมีข้อสงสัย สัตว์มาหลง ยึดขันธ์ 5 ว่าคือเรา เเล้วสัตว์อยู่ตรงไหนของขันธ์ 5 คะ หรือว่าเเยกออกมาอีก ขอความเมตตาผู้มาตอบคำถามค่ะ

สมาชิกหมายเลข 7384079

พระพุทธเจ้าตรัสเรื่องจิตในพระไตรปิฏก

พระพุทธเจ้าตรัสเรื่องจิตในพระไตรปิฏก พึงพิจารณาให้ดีว่าทรงตรัสถึง #จิตปุถุชน ถูกอวิชชาครอบงำ หลงยึดขันธ์ 5 เป็นจิต จึงไม่เที่ยงเกิด-ดับตามสิ่งที่หลงยึดหรือ #จิตพระอรหันต์วิมุติหลุดพ้นจากอวิชชา ไม่หลงย

สมาชิกหมายเลข 2748147

อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ มหาสติปัฏฐาน 4

{room_name}

ให้จิตเป็นผู้ดูวิญานขันธ์ ไม่ใช่ไปยึดวิญญานขันธ์ว่าเป็นจิต

กระทู้ที่คุณอาจสนใจ