ให้จิตเป็นผู้ดูวิญานขันธ์ ไม่ใช่ไปยึดวิญญานขันธ์ว่าเป็นจิต

กระทู้สนทนา

มหาสติปัฏฐาน 4

ขันธ์5นั้นรู้เพื่อปล่อยวาง ไม่ใช่รู้เพื่อไปยึด

ต่ออีกกระทู้ ไม่งั้นก็ไม่รู้จักจิต หลงไปยึดวิญญานขันธ์ว่าเป็นจิต

ถูกใจให้พอยต์

สมาชิกหมายเลข 3237158

ร่วมแสดงความรู้สึก:

chiwat ถูกใจ

▼ กำลังโหลดข้อมูล... ▼

แสดงความคิดเห็น

คุณสามารถแสดงความคิดเห็นกับกระทู้นี้ได้ด้วยการเข้าสู่ระบบ

เข้าสู่ระบบ

กระทู้ที่คุณอาจสนใจ

อุทยัพพยญาน

อุทยัพพยญาน เป็นการเห็นการเกิดดับพร้อมกันของรูปนาม ซึ่งจิตจะต้องมีกำลัจึงจะเห็นได้ จิตที่มีกำลังเป็นตัวรู้ เป็นจิตที่กว้างคลุมอาการของรูปนาม (อภิภายตน)เป็นจิตที่เป็นอรูปฌานแผ่ออกจากภายใน กว้างกว

สมาชิกหมายเลข 3237158

อัตตา อนัตตา

อารมณ์ทางขันธ์5 คือวิญญานในขันธ์5 มีจิตเป็นผู้รู้ เมื่อจิตรู้ไม่ไปตามอารมณ์ทางอายตน6 จากขันธ์5 ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ คือจิตแยกจาก วิญญานขันธ์ เป็นจิตเห็นอนัตตาในวิญญานขันธ์โดยอัตโนมัติ อ

สมาชิกหมายเลข 3237158

วานร คือ จิต กิ่งไม้ คือ วิญญาณขันธ์ อาการรู้ของจิตทาง ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ

วานร คือ จิต กิ่งไม้ คือ วิญญาณขันธ์ อาการรู้ของจิตทาง ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ ดูกรภิกษุทั้งหลาย วานร (จิต) เมื่อเที่ยวไปในป่าใหญ่ (วัฏสงสาร) จับกิ่งไม้ (วิญญาณขันธ์) ปล่อยกิ่งนั้น ยึดเอากิ่งอื่น (วิ

สมาชิกหมายเลข 2748147

แก้กันที่ผล

เมื่อกล่าวถึง จิตตก จิตตกเป็นผล “อันเห็น รู้ กันได้ ตกด้วยอะไรเป็นเหตุ แมวตาย เงินไม่มี ถูกบูลลี่ 9ล9 รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาน ก็เช่นกัน เป็นเหตุของจิตที่ถูกปรุงแต่ง การแก้จึงไม่ใช่ไปมุ

สมาชิกหมายเลข 3237158

กำลังฌานเอาชนะแรงโน้มถ่วง

แรงดึงดูดของโลก ทำให้จิตติดอยู่กับภพ พิสูจน์ง่ายๆหากมีฌาน จิตจะถูกยกขึ้น จากปลายเท้ายกขึ้นไปทะลุหัว “แยกรูปนามได้” หากฌานตก จิตก็ตก ภาวนาดิ่งลงมาfeaturingกับอาการ แยกไม่ออก ความรู้สึกเป็

สมาชิกหมายเลข 3237158

เริ่มจากมีผู้ดูแล้วปหานธรรม

จิตเกิดดับต่อเนื่องกันไป อัตตาตัวตนเกิด ภพชาติ ชรา มรณะเกิดตามสายปฎิจสมุปบาท “ไม่มีผู้ดู” จึงไม่เห็นว่า มันเกิดไปตามเรื่องของมัน ไม่มี เราจริงๆไปเกี่ยวข้อง วิปัสนาคือให้“เริ่มการม

สมาชิกหมายเลข 3237158

ปัจจเวกขณะญานกับธรรมเอก

1.การผุดขึ้นของธรรมเอกในมหาสุญญตสูตร เป็นการกล่าวถึงวิธีการที่จะพ้นไปจากวัฎฎะ 2.ปัจจเวกขณะ เป็นการถอยออกมาดูเหตุที่ทำให้เกิดวัฏฏะ เหตุแห่งอุปทาน 3.ผุดขึ้นที่ตรงกลางการรับรู้ ดังตาน้ำที่ผุดขึ้นคือกา

สมาชิกหมายเลข 3237158

ความจริงของ สติปัฐฐาน

ความจริงของ สติปัฐฐาน คือ ดูจิต ดูจิตคึอมีอีกสิ่ง ดูพฤติกรรมของอีกสิ่ง สิ่งที่ถูกดูคือรูปนาม ขันธ์5 ดูใน จิต เจตสิก รูป รูป นาม ขันธ์5 ขณะหนึ่งจะต่างกับอีกขณะหนึ่ง ความต่างกันนี้ รู้ได้ด้วย “เจ

สมาชิกหมายเลข 3237158

///// " ผู้แปลบาลี โดยบิดเบือน "ด้วย การแปล โดยเติมคำว่า "อัตตา" ที่ไม่มีในบาลี เข้าไป ในบทพระธรรม

. ----------- " ผู้แปลบาลี โดยบิดเบือน " ข้อพระธรรม ในภาพด้านบน เป็น ผู้กระทำชั่ว และน่ารังเกียจอย่างยิ่ง เพราะกล่าว ตู่ พระศาสดา และ พระธรรม อย่างชัดเจน ด้วย การแป

วงกลม

อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ มหาสติปัฏฐาน 4

{room_name}

ให้จิตเป็นผู้ดูวิญานขันธ์ ไม่ใช่ไปยึดวิญญานขันธ์ว่าเป็นจิต

กระทู้ที่คุณอาจสนใจ