เรารู้ได้อย่างไรว่าถูกปรุงแต่งจากขันธ์5แล้ว

กระทู้สนทนา

มหาสติปัฏฐาน 4 ปฏิบัติธรรม วิปัสสนากรรมฐาน

Q:จิตถูกปรุงแต่งจึงเป็นการเริ่มของทุกข์ แล้วเป็นสันตติสืบต่อไล่ไปตามสายปฏิจสมุปบาท ทำไมเราจึงรู้ได้ว่าการปรุงแต่งหรือทุกข์เกิดขึ้นแล้ว

ถูกใจให้พอยต์

สมาชิกหมายเลข 3237158

ร่วมแสดงความรู้สึก:

▼ กำลังโหลดข้อมูล... ▼

แสดงความคิดเห็น

คุณสามารถแสดงความคิดเห็นกับกระทู้นี้ได้ด้วยการเข้าสู่ระบบ

เข้าสู่ระบบ

กระทู้ที่คุณอาจสนใจ

เพราะวิญญาน ถึง เวทนาในอนาคต สามารถดับได้ ด้วยการดับกิเลสในปัจจุบัน

เนื่องจาก วิญญาน ถึงเวทนาในปัจจุบันไม่สามารถดับได้ ไม่มีทางดับได้เลย ด้วยเหตุนี้จึงเป็นคำตอบให้เข้าใจในเรื่องการปฏิบัติธรรมว่าจะมาคิดนึกเอาเองว่าไม่มีตัวตนนั้นเ

satanmipop

พระไตรปิฎก

ธรรมชาติรู้เป็นผู้เห็น

"ธรรมชาตรู้นั้น มีอยู่ในตัวทุกคน อยู่ที่จะเห็นมันได้หรือไม่ เมื่อเกิดการเห็น จิตจะเกิดมาอย่างอัตโนมัติ จิตเป็นสังขารที่เกิดจากการตกกระทบ(วิญญาน) และเป็นตัว

สมาชิกหมายเลข 3237158

มหาสติปัฏฐาน 4

ความเข้าใจผิดของนักปฏิบัติ

1.เข้าใจว่าบรรลุธรรมแล้ว(อรหันต์)เวทนาต้องไม่เกิด ไม่กำเริบกลับ 2.เข้าใจว่า วิญญาน(ขันธ์)คือจิต 3.เข้าใจว่าจิตทำหน้าที่รู้(วิญญาน)ดับไปแล้ว จะต้องไม่มีปฎิสนธิจิ

สมาชิกหมายเลข 3237158

มหาสติปัฏฐาน 4

วิปัสสนากรรมฐาน

ปฏิจจสมุปบาทคือเรื่องอริยสัจ....

ท่านเห็นว่าอย่างไร ? เช่น อริยสัจในรูปแห่งปฏิจจสมุปบาทมีในขณะแห่งเวทนา... การก่อขึ้นแห่งทุกข์ เป็นต้น

สมาชิกหมายเลข 4944269

พระธรรม

มหาสติปัฏฐาน 4

ศาสนา

สังขารคือมือถือ รถยนตร์ฯลฯและกายสังขาร วจีสังขาร จิตสังขาร!?

ถ้ามนุษย์ยุคแรกคืออภัสสรพรหมเมื่อไล่เรียงปฏิจจสมุปบาทจะเห็นความรู้ที่ไม่สมบูรณ์เกิดก่อนคืออวิชชาและตามมาด้วยสิ่งปรุงแต่งคือสังขารทั้งสามได้แด่กาย สังขารวจีสังขา

คนกรุงธน

พระไตรปิฎก

ปฏิบัติธรรม

วัด

มหาสติปัฏฐาน 4

ศาสนาพุทธ

อยากถามผู้รู้นักปฏิบัติทุกท่านการเจริญวิปัสสนาตามหลักสติปัฏฐาน4ตามแนวทางที่หลวงพ่อฤาษีลิงดำสอนนี่ถูกต้องหรือเปล่าครับ??

อันนี้ไม่ได้มีเตจนาปรามาสพระครูบาอาจารย์นะครับแต่สงสัยและอยากถามเปลี่ยนเพื่อได้แนวทางที่ถูกต้องคือสงสัยแนวทางเจริญวิปัสสนาตามหลักสติปัฏฐาน4ตามแนวทางหลวงพ่อฤาษีล

สมาชิกหมายเลข 9259420

พระราชพรหมยาน (วีระ ถาวโร)

พระไตรปิฎก

วิปัสสนากรรมฐาน

มหาสติปัฏฐาน 4

ศาสนาพุทธ

จริงไหมครับที่มีความคิดเห็นนึงบอกว่าจะปฏิบัติแบบไหนก็ได้โดยไม่ทำตามแนวสติปัฏฐาน4หรือสอดคล้องสติปัฏฐาน4ก็บรรลุธรรมได้

จริงไหมครับที่มีความคิดเห็นนึงบอกว่าจะปฏิบัติภาวนาแบบไหนก็ได้โดยไม่ทำตามแนวสติปัฏฐาน4หรือสอดคล้องสติปัฏฐาน4ก็บรรลุธรรมได้ เขาบอกว่าแค่ทำแบบสมถะเพ่งฌานนั่งสมาธิเ

สมาชิกหมายเลข 9259420

มหาสติปัฏฐาน 4

ศาสนาพุทธ

พระไตรปิฎก

วิปัสสนากรรมฐาน

ปฏิบัติธรรม

สติปัฏฐานคือเจริญพลังสติ สมาธิ จนจิตมีกำลังหลุดพ้น

กำลังจิตทำให้จิตหลุดพ้นด้วยจิตเกิดดับอยู่บนฐานพลัง(ยาน) หลุดพ้นคือหลุดพ้นจากตัวตน ไม่หลุดพ้นเพราะ“รู้สึกขึ้นมาเมื่อไร(จิต) มีเราเป็นผู้รู้ผุ้เห็น ผู้เป็น ขณะจิต

สมาชิกหมายเลข 3237158

มหาสติปัฏฐาน 4

วิปัสสนากรรมฐาน

สมถกรรมฐาน

จริงไหมที่สมาชิกท่านนึงบอกว่าจะเป็นพระโสดาบันไม่จำเป็นต้องภาวนาตามหลักสติปัฏฐาน4แค่มีปัญญาคือสัมมาทิฏฐิก็เป็นได้แล้ว

ขคือจขกทได้ยินสมาชิกท่านนึงตอบกระทู้ของจขกท.ว่าการจะบรรลุโสดาบันตามหลักคำสอนของพระพุทธเจ้าไม่จำเป็นต้องเจริญสติปัฏฐาน4แค่ใช้ปัญญาตามสัมมาทิฏฐิคิดว่ากายไม่ใช่เรา

สมาชิกหมายเลข 9259420

ศาสนาพุทธ

พระพุทธเจ้า

พระไตรปิฎก

ปฏิบัติธรรม

มหาสติปัฏฐาน 4

การเกิดเป็นมนุษย์นั้นยากจริงๆ

พระพุทธเจ้าทรงสอนว่า สัตว์ทั้งหลายไม่ได้เกิดมาเป็นคนทุกชาติ แต่เวียนว่ายตายเกิดอยู่ในภพภูมิมากมาย ทั้งสูง ทั้งต่ำ ทั้งสุข ทั้งทุกข์ โดยมี “กรรม” เป็นตัวพาไป สาเ

Honeymile

พระไตรปิฎก

พระพุทธเจ้า

ปฏิบัติธรรม

ศาสนาพุทธ

พระพุทธศาสนา

อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ มหาสติปัฏฐาน 4 ปฏิบัติธรรม วิปัสสนากรรมฐาน

{room_name}

เรารู้ได้อย่างไรว่าถูกปรุงแต่งจากขันธ์5แล้ว

กระทู้ที่คุณอาจสนใจ