หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
อภิธรรมซ่อน"อัตตา"ไว้ในสรรพจิตสาธารณเจตสิก?
กระทู้คำถาม
ศาสนาพุทธ
มหาสติปัฏฐาน 4
พระไตรปิฎก
ปฏิบัติธรรม
สำนักอภิธรรมเถียงคอเป็นเอ็น
บอกว่าไม่มีอัตตาตัวตน ไม่มีสัตว์บุคคลตัวตนเราเขา
มีเพียงจิตเกิดดับ แล้วส่งต่อคุณสมบัติอัตตานี้เป็นทอดๆต่อไปไม่มีที่สิ้นสุดตามหลักสันตติ แต่ซ่อนตัวอัตตาชนิดนี้ ไว้ในสิ่งที่เรียกว่า
สรรพจิตสาธารณเจตสิก
คุณสมบัตินี้เกาะติดไปพร้อมกับจิต
ทุกดวงตลอดกาลจนกว่าจะปรินิพพาน
แต่ไม่ใช่อัตตาเป็นก้อนๆนะ
เล่นแร่แปรธาตุ เพื่อที่จะโต้เถียงในประเด็นอัตตา/อนัตตา/นิรัตตา
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
พวกที่สะกดจิตตนว่าไม่มีสิ่งอื่นนอกจากขันธ์ห้า ปฏิบัติไปๆมาๆจะตัน
คนพวกนี้คิดว่า ตนเองเป็นขันธ์ห้า ซึ่งขันธ์ห้าเกิด/ดับ ตามเหตุปัจจัย ปฏิเสธเรื่อง ธรรมธาตุ (สัตว์ที่ยังมีอวิชชา) แต่หลบไปใช้คำว่า "จิต" แทน จิต เกิดจาก
สมาชิกหมายเลข 755842
นิพพานแปลว่าอะไร?
กิเลส ตัณหา อุปาทาน หมดไปจากสิ่งไหน สิ่งนั้นเรียกว่านิพพาน ไม่ยึดติดในสังขาร อะไรก็ได้ที่จะพาธาตุรู้ ไปพบนิพพาน ต้องเข้าใจความหมายของนิิพาน จะได้ไม่หลง คำว่า &q
สมาชิกหมายเลข 3949931
เงื่อนผูกตายตัวของความเป็นอนัตตา มี 2 อย่าง คือ
1 ความไม่เที่ยง มีความแปรปรวนขณะที่ตั้งอยู่ 2 มีความเป็นทุกข์ คือทนอยู่สภาพเดิมไม่ได้เสื่อมลง จึงเป็นสภาพที่เรียกว่าไม่ใช่ตัวตน คือเกิดจากเหตุปัจจัยมาปรุงแต่ง ส
สมาชิกหมายเลข 8486991
ความเห็นผิดแบบนี้เป็นเรื่องธรรมดาของคนทั้งโลก ?
คือความเห็นผิดว่าขันธ์ ๕ เป็นตัวตน เป็นเรา ของเรา เพราะเป็นการยากที่จะรู้ที่จะเห็นเพราะติดใจ พอใจ ยิ่งตอนก่อนพระที่พระพุทธเจ้าจะอุบัติขึ้นในโลก คนส่วนมากก็ติดอย
สมาชิกหมายเลข 5385685
ที่ชื่อว่าเป็นอนัตตา เพราะเกิดขึ้นจากองค์ประกอบต่าง ๆมาประชุมกัน
พระพุทธศาสนาอธิบายว่า นิพพานคือการหลุดพ้นจากอวิชชา ตัณหา ซึ่งแสดงออกในรูปของโลภะ โทสะ และโมหะหมายถึงความดับสนิทแห่งความเร่าร้อนและเครื่องผูกพันร้อยรัดทั้งปวง ซึ
สมาชิกหมายเลข 4012218
ตัวรู้แรกและตัวรู้ที่สอง
บางครั้งจิตเขาแสดงอภินิหาร ให้เข้าถึงตัวรู้ที่2ด้วยความบังเอิญ ตัวรู้มันมี2ตัว 1.ตัวรู้แรกรู้ในแต่ละอาการทางขันธ์5ชั่วพริบตาเดียวแล้วดับ ดับไปก็รู้อาการใหม่ ดับ
สมาชิกหมายเลข 3237158
ในศาสนาพุทธตามคำสอนพระพุทธเจ้าสำหรับนักการเมืองปฏิบัติภาวนาและยังไม่ปฏิบัติควรใช้ธรรมะในการบริหารยังไงโดยไม่สาดโคลนกัน
อยากถามผู้รู้ทุกๆท่านว่าในศาสนาพุทธตามคำสอนพระพุทธเจ้าสำหรับนักการเมือง่ปฏิบัติภาวนาและยังไม่ปฏิบัติควรใช้ธรรมะในการบริหารยังไงโดยไม่สาดโคลนกัน แล้วควรให้นักการ
สมาชิกหมายเลข 8481589
กำลังของตัวรู้ ตัวสติ
ในสติปัฏฐาน ตัวรู้เป็นประธานในการรู้ จึงต้องมีตัวรู้ ตัวถูกรู้เสมอขาดไม่ได้ ที่ลึกสุดของตัวรู้อยู่ที่กาย อยู่กลางกาย มีสติรู้ขึ้นมาเมื่อไร จะเห็นว่ามันเริ่มผุดข
สมาชิกหมายเลข 3237158
มี ปฐมสมาธิ ของเจ้าชายสิทธัตถะ ตามพุทธประวัติ ?!
มีกระทู้เก่า จำไม่ได้แล้ว 🤔 สงสัย...มันมี ปฐมสมาธิ ทุติยสมาธิ ตติสมาธิและจตุตถสมาธิ ไหม? 👂😳ตามหัวข้อกระทู้ อ้างพุทธประวัติ ภาพ
เซนเถรวาทปฐมสังคายนานิยม
นามรูป vs ชาติ ต่างกันอย่างไร
วิญญาณ ทำให้เกิด นามรูป เชื่อมต่อ อายตนะ 6 อุปทาน ทำให้เกิด ภพ ทำให้เกิด ชาติ นามรูป เกิดขันธ์ 5 ชาติ เกิดขันธ์ 5 มีเกิดซ้อนเกิด แล้วสองเกิด นี้ต่างกันอย่างไร ?
สมาชิกหมายเลข 8711339
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
ศาสนาพุทธ
มหาสติปัฏฐาน 4
พระไตรปิฎก
ปฏิบัติธรรม
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
อภิธรรมซ่อน"อัตตา"ไว้ในสรรพจิตสาธารณเจตสิก?
บอกว่าไม่มีอัตตาตัวตน ไม่มีสัตว์บุคคลตัวตนเราเขา
มีเพียงจิตเกิดดับ แล้วส่งต่อคุณสมบัติอัตตานี้เป็นทอดๆต่อไปไม่มีที่สิ้นสุดตามหลักสันตติ แต่ซ่อนตัวอัตตาชนิดนี้ ไว้ในสิ่งที่เรียกว่า สรรพจิตสาธารณเจตสิก
คุณสมบัตินี้เกาะติดไปพร้อมกับจิต
ทุกดวงตลอดกาลจนกว่าจะปรินิพพาน
แต่ไม่ใช่อัตตาเป็นก้อนๆนะ
เล่นแร่แปรธาตุ เพื่อที่จะโต้เถียงในประเด็นอัตตา/อนัตตา/นิรัตตา