เข้าใจผิด ก็พิจารณาจิตผิด ไม่รู้ว่าอย่างไรคือ“จิต”
สายปฏิจสมุปบาท ความจริงคือการพิจารณา ตั้งแต่เกิดการปรุงแต่ง สังขาร จนไปจบที่ ภพ ชาติ ชรา มรณะ นั้นคือจิตทีละขณะ จึงมีการเกิดดับย่อยๆที้ซ้อน
กันในสายปฏิจสมุปบาทสายเดียวกัน เพราะในการเกิดดับย่อยๆที่ซ้อนกันนั้น ก็มีการเกิดดับของจิตย่อยๆซ้อนอยู่ ดับจากเวทนา ก็เป็นสุข ดับจากสุขก็
อุเบกขา หรือดับจากอุเบกขาก็กลับเป็นทุกข์อีก หรือผัสสะดับ ก็คือจิตดับเช่นกัน แล้วปรุงเป็น เวทนา ตัณหา อุปทาน
มันจีงมีวิถีจิต ในอภิธรรม มีสันตติ มีจิตเก่าดับ จิตใหม่เกิด กันต่อเนื่องเป็นสันตติ
แล้วความเข้าใจของนักปฏิบัติ ในพุทธศาสนา เข้าใจกันผิดหรือถูกจากนี้
สังขาร จนถึง ภพ ชาติ ชรา มรณะ ตัวบอกว่า จิตเกิดดับทีละขณะ
สายปฏิจสมุปบาท ความจริงคือการพิจารณา ตั้งแต่เกิดการปรุงแต่ง สังขาร จนไปจบที่ ภพ ชาติ ชรา มรณะ นั้นคือจิตทีละขณะ จึงมีการเกิดดับย่อยๆที้ซ้อน
กันในสายปฏิจสมุปบาทสายเดียวกัน เพราะในการเกิดดับย่อยๆที่ซ้อนกันนั้น ก็มีการเกิดดับของจิตย่อยๆซ้อนอยู่ ดับจากเวทนา ก็เป็นสุข ดับจากสุขก็
อุเบกขา หรือดับจากอุเบกขาก็กลับเป็นทุกข์อีก หรือผัสสะดับ ก็คือจิตดับเช่นกัน แล้วปรุงเป็น เวทนา ตัณหา อุปทาน
มันจีงมีวิถีจิต ในอภิธรรม มีสันตติ มีจิตเก่าดับ จิตใหม่เกิด กันต่อเนื่องเป็นสันตติ
แล้วความเข้าใจของนักปฏิบัติ ในพุทธศาสนา เข้าใจกันผิดหรือถูกจากนี้