หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
Pantip MALL
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
ดับสนิทในอภิธรรมความหมายเป็นอย่างไร
กระทู้สนทนา
มหาสติปัฏฐาน 4
ปฏิบัติธรรม
วิปัสสนากรรมฐาน
เป็นการดับของ จิต เจตสิก7
1.จิตเป็นจิตแต่ละขณะ
2.เจตสิกเป็น สัพพจิตสาธารณะเจตสิก
ผัสสะ,มนสิการ,เจตนา,เวทนา,สัญญา,เอกัคคตา
อันเป็นการดับของจิตไปแต่ละขณะ โสดาบันขึ้นไปจึงไม่ใช่ดับสนิทเป็นซื่อบื้อ หูตาไม่มี ไม่เห็นอะไร
ไม่รับรู้อะไร
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
จิต เจตสิก รูป
สัพพจิตตสาธารณะ 7- ผัสสะ เวทนา เจตนา สัญญา มนสิการ เอกคตา ชีวิตินทรีย์ เจตสิก3-สัญญา เวทนา สังขาร วิตก-สัพพจิตสาธารณเจตสิก ในรูปและเจตสิก3 ด้วยวิญญานเป็นตัวเชื่อม ....ดังนั้น รู้จิต
สมาชิกหมายเลข 3237158
ภวังค์จิต กับอนิมิตเจโตสมาธิ มีองค์ธรรมเหมือนกัน/ต่างกัน อย่างไรครับ?
คำถามคือ เจตสิกที่เกิดพร้อมกับภวังค์จิต/สัมปยุตตธรรม มีอะไรบ้าง? เจตสิกที่เกิดพร้อมกับอนิมิตตสมาธิ/สัมปยุตตธรรม มีอะไรบ้าง? คุณทำหมู กรุณาตอบคำถามมาบางส่วนแล้ว https://pantip.com/topic/42925774/comm
จางซานฟง
ขอนุญาติ สอบถามผู้ทรงอภิธรรม
ได้เข้าไปอ่าน ในอภิธรรมปิฎก เรื่องของ อรหัตมรรคจิต ที่ประกอบไปด้วย สัพพจิตสาธารณะเจตสิก รวมอยู่กับ เจตสิก อีกจำนวนมาก เป็นหางว่าว แม้แต่ มหากิริยาจิต ของพระหรหันต์ ก็ยังประกอบไปด้วย สัพพจิตตสาธารณะเจต
สมาชิกหมายเลข 2438823
จิต คือ วิญญาณ คือ มโน
เจตสิกเป็นนาม ดังที่พระพุทธองค์ตรัสว่า “เวทนา(ความเสวยอารมณ์) สัญญา(ความจำได้หมายรู้) เจตนา(ความจงใจ) ผัสสะ(ความกระทบ) มนสิการ(ความกระทำไว้ในใจ,การพิจารณา) นี้เรียกว่า นาม มหาภูตรูป ๔ (ได้แ
สมาชิกหมายเลข 4613131
กรรมแรกคืออะไร จุดเริ่มต้นของวัฏจักรสงสารคืออะไร
ตามหัวกระทู้เลยครับ พอดีผมเลื่อนไปเจอในเฟสแล้วเห็นเขาเถียงกันของสองศาสนา แล้วมีการหยิบเรื่องแก่นแท้และเปลือกของคำสอนในศาสนาพุทธมาถามกัน ทีนี้ผมเลยมีคำถามขึ้นมาในใจแล้วอยากทราบความเห็นทุกคนเพื่อนำไปทำค
สมาชิกหมายเลข 5810515
ความดับแห่งจิต ย่อมมี เพราะความดับแห่งนามรูป
สาวัตถีนิทาน. ดูกรภิกษุทั้งหลาย เราจักแสดงความเกิดและความดับแห่ง สติปัฏฐาน ๔ เธอทั้งหลายจงฟัง ก็ความเกิดแห่งกายเป็นอย่างไร? ความเกิดแห่งกายย่อมมี เพราะความเกิดแห่งอาหาร ความดับแห่งกายย่อมมี เพราะคว
สมาชิกหมายเลข 809877
มโนอันเป็นอายตนะ (เครื่องติดต่อ) หรือ มนายตนะ คือ มโทวาร = นาม หรือ นามรูป?
ธรรม ๔ ประการ ที่ใครขัดไม่ได้ (๑) ธาตุ ๖ (๒) ผัสสายตนะ ๖ (แดนเกิดแห่งผัสสะ ๖ คือ อายตนะ ๖) (๓) มโนปวิจาร ๑๘ (มโน ท่องเที่ยวในเวทนา ๓ ที่เนื่องกับ ผัสสะ ทางอายตนะ ๖) (๔) อริยสัจ ๔ (คือปฏิจจสมุปบาท ๑๑
F=9b
อาการที่นามรูปดับนั้น ดับอย่างไร จึงเป็นเหตุให้ สฬายตนะดับ
ตามปฏิจจสมุทปาทสายดับ และอิทัปปัจจยตา "สฬายตนะ จะดับไปได้เพราะ นามรูป ดับ" นามรูป ได้แก่ เวทนา สัญญา เจตนา ผัสสะ มนสิการ และ รูป28 ฐิทิ จขกท. มีความเห็นว่าอาการที่นามรูปดับคือ มีเพียง จิต
สมาชิกหมายเลข 817741
แต่ละกิริยาจิตที่ดับไป จะมีความเปลี่ยนแปลงของสมาธิ
กิริยาจิต -จิตที่รู้ ลมหายใจ เวทนา ความคิด สภาพจิตใจ สติปัฐฐานคือ ตามรู้การเกิด จนกระทั้งดับของกิริยาจิต(เหตุ,วิญญาน) และรู้สภาพจิต(ผล,สมาธิ) ที่เกิดหลังจากตามรู้ วิญญานแต่ละขณะนั้น ในระหว่างการตามรู
สมาชิกหมายเลข 3237158
อรูปฌาน
ความคิดเห็นที่ 27 อรูปฌาน พิ้นฐานก้อคือ จตุตถฌาน เมื่อบรรลุถึงอุเบกขาอันประกอบด้วยปัญญาแล้ว จิตยังคงเกิดดับที่อายตนะปกติ เมื่อเกิดผัสสะทางอายตนะในปัจจุบันขณะ มีสติปัญญาด้วยอุเบกขาด้วยกำลังแห่งสัมมา
สมาชิกหมายเลข 3945669
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
มหาสติปัฏฐาน 4
ปฏิบัติธรรม
วิปัสสนากรรมฐาน
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
ดับสนิทในอภิธรรมความหมายเป็นอย่างไร
1.จิตเป็นจิตแต่ละขณะ
2.เจตสิกเป็น สัพพจิตสาธารณะเจตสิก
ผัสสะ,มนสิการ,เจตนา,เวทนา,สัญญา,เอกัคคตา
อันเป็นการดับของจิตไปแต่ละขณะ โสดาบันขึ้นไปจึงไม่ใช่ดับสนิทเป็นซื่อบื้อ หูตาไม่มี ไม่เห็นอะไร
ไม่รับรู้อะไร