หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
Pantip MALL
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
ตัวทุกข์คือตัวจิต
กระทู้สนทนา
มหาสติปัฏฐาน 4
ตัวสมุทัยก็ตัวจิต จึงแยกให้เห็นเป็นรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาน
จิต(ผู้รู้)ที่มีสมาธิหรือฌานที่ต่างกันในขณะจิตใดๆ จะเห็นและรู้รอบทุกข์และสมุทัยต่างกัน
อรูปฌานรู้รอบในทุกข์ได้กว้างละเอียดกว่ารูปฌาน แต่ก็อาศัยซึ่งกันและกัน
สรุป:จิตที่มีกำลังสมาธิต่างกันจะมีปัญญาต่างกัน คิกคิก
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
“อรูปฌาน” แปลว่า “สมาธิที่ไม่อิงรูป”
“อรูปฌาน” แปลว่า “สมาธิที่ไม่อิงรูป” เป็นภาวะที่จิตละเอียดจนไม่รับรู้ร่างกาย รูป เสียง กลิ่น รส หรือสัมผัสอีกต่อไป อรูปฌาน 4 คือ ผู้มีจิตตั้งมั่นในสมาธิขั้นสูงสุด จนไม่มีร่างก
สมาชิกหมายเลข 2748147
รูปฌาน อรูปฌาน เป็นอย่างไร สติปัฐฐานกำหนดอย่างนั้น
ขันธ์5 รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาน เกิดขึ้นมาแล้วดับไปเห็นได้ด้วยการกำหนดรู้ สติปัญฐาน สติปัฐฐานคือการกำหนดใน กาย เวทนา จิต ธรรม หยาบไปละเอียด คือ รูปฌาน อรูปฌาน เกิดที่ไหนขึ้นมา(อารมณ์) มีสติ
สมาชิกหมายเลข 3237158
☆☆☆สมาธิของพระพุทธองค์มีอยู่ในการทำสติปัฎฐาน4 ☆☆☆
]] ☆☆ลองเทียบกับ เวทนานุปัสสนา ใน สติปัฎฐาน4(เทียบกับ กาย จิต ก็อย่างเดียวกันนี้)☆☆ พิจารณาเห็นธรรมคือความเกิดขึ้นในเวทนาบ้าง พิจารณาเห็น ธรรมคือความเสื่อมในเวทนาบ้าง (ความเกิดและดับ)พิจารณาเห็นธรรม
สมาชิกหมายเลข 3232080
แผนที่การเดินทางสำหรับเตวิชโช
เคยสงสัยไม้ว่า สังโยชน์ 10 นี่เป็นแผนที่การเดินสำหรับอริยะบุคคลประเภทไหน ตอบเองเลย คือ ของพระอรหันต์แบบสุขวิปัสสโก ซึง อริยบุคคลประเภทอื่นใช้เดินด้วยก็จะติกขัดตั้ง แต่สักกายทิฏฐิแล้ว ตัวสักกายะทิฏนี้
สมาชิกหมายเลข 4540746
ถ้าฝึกสมาธิจนถึง รูปฌาน 4 หรือ อรูปฌานแล้ว ควรอย่างไรต่อ???
ถ้าฝึกสมาธิจนถึง รูปฌาน 4 หรือ อรูปฌานแล้ว ควรอย่างไรต่อ??? ตอบ ทำให้ถึงสภาวะนั้นบ่อยๆ เมื่อจิตคลายจากสมาธิเริ่มคิดพิจารณาได้ให้พิจารณาขันธ์ 5 รูป แยกจิตออกจากขันธ์ 5 ให้เห็น เวทนา สัญญา สังขาร วิญญา
สมาชิกหมายเลข 2748147
การเข้านิโรธสมาบัติ ของผู้สำเร็จพระอรหันต์ ไม่กิน ไม่นอน ไม่ขับถ่าย นาน ๗ วัน.
การเข้านิโรธสมาบัติ ของผู้สำเร็จพระอรหันต์ ไม่กิน ไม่นอน ไม่ขับถ่าย นาน ๗ วัน นิโรธสมาบัติ หรือ สัญญาเวทยิตนิโรธสมาบัติ เป็นสมาธิชั้นสูงในพระพุทธศาสนา เป็นการเข้าสมาธิที่ดับสัญญา ความจำได้หมายรู้และเ
คุณครูแก้วนพเก้า
ทำจิตให้สงบ เพื่อทำสติปัฏฐาน กำจัดฟุ้งซ่านจากความคิด
สติปัฏฐานไม่ใช่อะไรที่ซับซ้อน แค่ทำให้ถูก 1.ให้เป็นผู้ดูตัวเอง เห็นในทุกอาการตัวเอง 2.ตัวเองคืออาการทาง รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาน 3.เมื่อเป็นผู้ดูตัวเอง จึงหมายความว่า ผู้ดูนั้นอยู่ในพื้นที่ที่
สมาชิกหมายเลข 3237158
การเจริญสมถะโดยมีวิปัสสนาเป็นเบื้องต้น
“การเจริญสมถะโดยมีวิปัสสนาเป็นเบื้องต้น” หมายถึง ผู้ปฏิบัติเริ่มจากการใช้ปัญญาพิจารณาความจริงของสังขารก่อน แล้วสมาธิจึงค่อยตั้งมั่นตามมา ความหมาย คือ ใช้วิปัสสนาเพื่อให้จิตตั้งมั่นเป็นสมาธ
สมาชิกหมายเลข 2748147
รู้เพียงเท่านี้ ก็เพียงพอต่อการปฏิบัติแล้ว
การเจริญอานาปานสติตามแบบพระพุทธเจ้าสอน คือ การมีสติรู้ลมหายใจ เข้า-ออก รู้ลมสั้น ลมยาว ลมหยาบ ลมละเอียด ให้จิตสงบเป็นปฐมฌานขึ้นไป ยิ่งถึงฌาน 4 หรืออรูปฌานจิตจะยิ่งมีกำลังมาก เมื่อจิตถอนจากความสงบ ให
สมาชิกหมายเลข 2748147
พระพุทธเจ้าทรงปรินิพพาน ระหว่าง รูปฌาน และอรูปฌาน (รูปฌาน 4 และ อรูปฌาน 1)
พระอนุรุทธเถร ตามดูจิตพระพุทธเจ้าก่อนดับขันธปรินิพพาน ทรงปรินิพพาน ระหว่าง รูปฌาน และอรูปฌาน (รูปฌาน 4 และ อรูปฌาน 1) รูปฌาน 4 จิตยังมีรูป&n
สมาชิกหมายเลข 2748147
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
มหาสติปัฏฐาน 4
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
ตัวทุกข์คือตัวจิต
จิต(ผู้รู้)ที่มีสมาธิหรือฌานที่ต่างกันในขณะจิตใดๆ จะเห็นและรู้รอบทุกข์และสมุทัยต่างกัน
อรูปฌานรู้รอบในทุกข์ได้กว้างละเอียดกว่ารูปฌาน แต่ก็อาศัยซึ่งกันและกัน
สรุป:จิตที่มีกำลังสมาธิต่างกันจะมีปัญญาต่างกัน คิกคิก