หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
สันตติขาด เพื่อการรู้ถูกทีละหนึ่ง
กระทู้สนทนา
มหาสติปัฏฐาน 4
รู้ถ้าไม่รู้ทีละหนึ่งจริงๆ ตัวตน(ความเห็นว่าขันธ์เป็นเรา เราเป็นขันธ์)ก็ยังตามไปในขณะจิตรู้ตัวต่อไป จิตยังสะสมความเห็นผิด ตัวตนต่อไป วิปัสนาญานจึงเริ่มนับจากตรงนี้ กะทู้เปิดกว้างครับไม่แย้งใคร
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
ความหนัก เบา ของจิตและสนามพลังความโน้มถ่วง
เมื่อมีอุปทานตัวตน จิตจะมีความหนัก ความหนักเกิดจากจิตมีมวล จิตไปรวมกับขันธ์5 จึงเคลื่อนที่อยู่ในสนามความโน้มถ่วงแห่งอุปทานตัวตน เมื่อดับอุปมานตัวตน จิตจึงเบา ว่าง โล่ง สว่าง ความเบาเกิดจากจิตไม่มีมวล
สมาชิกหมายเลข 3237158
เริ่มจากมีผู้ดูแล้วปหานธรรม
จิตเกิดดับต่อเนื่องกันไป อัตตาตัวตนเกิด ภพชาติ ชรา มรณะเกิดตามสายปฎิจสมุปบาท “ไม่มีผู้ดู” จึงไม่เห็นว่า มันเกิดไปตามเรื่องของมัน ไม่มี เราจริงๆไปเกี่ยวข้อง วิปัสนาคือให้“เริ่มการม
สมาชิกหมายเลข 3237158
การดับไม่เหลือ
การเห็นการดับจริงๆคือ การเห็นการดับแบบไม่เหลือเศษ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาน ดับไปในขณะจิตเดียว จึงไม่มีตัวตนเหลือในขณะจิตตั้น เรียก สันตติขาด
สมาชิกหมายเลข 3237158
สวัสดี ครับ ...ยิ้ม บ้าง..ขำ บ้าง ..ก็ได้ นะ
. เช้านี้ ฝึก สติ สมาธิ ในรูปแบบ ตามหลัก สติปัฏฐาน ปกติ . . .. ผมเริ่มทำ หลังเที่ยงคืน วางมือถือ .. หยิบ มือถือ 8 โมงเช้า ตั้งเวลาไว้เลย . . .. เสพ โซเชียล หลง ไปกับสิ่งที่มา กระทบ .. เช่น แนวค
ปางสมาธิ
ดับตัวตน
การศึกษาธรรมขณะนี้เป็น“แบบงมโข่ง” ด้วยไม่มีวิธี“ดับตัวตน” ไปในแต่ละขณะจิต ตัวตนเป็นเหตุแห่งทั้งหมด เหตุแห่งการรู้ที่เต็มจักรวาลนี้ มีความรู้สึกอะไรขึ้นมา ตัวตนก็เกิดพร้อมกันไป
สมาชิกหมายเลข 3237158
เรารู้ได้อย่างไรว่าถูกปรุงแต่งจากขันธ์5แล้ว
Q:จิตถูกปรุงแต่งจึงเป็นการเริ่มของทุกข์ แล้วเป็นสันตติสืบต่อไล่ไปตามสายปฏิจสมุปบาท ทำไมเราจึงรู้ได้ว่าการปรุงแต่งหรือทุกข์เกิดขึ้นแล้ว
สมาชิกหมายเลข 3237158
สันตติปิดบังไตรลักษณ์
รูปนาม(จิต) เกิดดับเป็นอนันตรปัจจัย สันตติคือการเกิดดับสืบเนื่องของรูปนาม ซึ่งปิดบังตัวจิตเองว่ามันนิจจัง เที่ยง มีตัวตน การภาวนาเพื่อถอดถอนความเห็นผิดตรงนี้ จะถอดถอนได้ด้วยสติปัฐฐาน โดยให้มีสติรู้เท่
สมาชิกหมายเลข 3237158
เป็นที่ถกเถียงกันไม่จบไม่สิ้นระหว่างฝ่ายปริยัติที่ขาดการปฏิบัติ กับครูบาอาจารย์
เป็นที่ถกเถียงกันไม่จบไม่สิ้นระหว่างฝ่ายปริยัติที่ขาดการปฏิบัติ กับครูบาอาจารย์ที่เชี่ยวชาญทั้งปริยัติ ปฏิบัติและปฏิเวธ เช่น สมเด็จญาณ ประธานสังคายนาครั้งที่ 11 และองค์หลวงตามหาบัว ปริยัติที่ขาดการปฏ
สมาชิกหมายเลข 2748147
รูปนามเกิดดับอยู่รอบจิต
รูปนามเกิดดับอยู่รอบจิตที่เป็นอุเบกขา แต่เรามองไม่เห็น จึงเกิดอวิชา ให้จิตเคลื่อนไหลไปตามรูปนามนั้น การวิปัสนาเป็นการทวนกระแส ถอยจิตมารู้ก่อนที่จะไหลจะเคลื่อนเป็นขณะๆ แต่ละขณะที่ทำให้การเคลื่อนของจิตห
สมาชิกหมายเลข 3237158
ผัสสะเจตสิก ในผู้มีอินทรีย์แก่กล้า
ผัสสะไม่ใช่แค่คำ2พยางค์ แต่หมายถึง“กระบวนการ” ที่มา มีแต่ละขณะขันธ์5เกิดในอมตธาตุ (ขณะสัมผัสอมตธาตุด้วยนามกาย) จึงมีจิตเข้าไปตั้ง(ภพเกิด) จึงมีอมตธาตุเป็นผู้เห็นกระบวนการเกิดของผัสสะ และอ
สมาชิกหมายเลข 3237158
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
มหาสติปัฏฐาน 4
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
สันตติขาด เพื่อการรู้ถูกทีละหนึ่ง