ขันธ์5 ไม่ใช่จิต ขันธ์5เป็นเพียงอารมณ์ของจิต แล้วจิตแท้จริงคืออะไร

กระทู้สนทนา

มหาสติปัฏฐาน 4 วิปัสสนากรรมฐาน

รอคนมาค้าน คิกคิก

ถูกใจให้พอยต์

สมาชิกหมายเลข 3237158

ร่วมแสดงความรู้สึก:

▼ กำลังโหลดข้อมูล... ▼

แสดงความคิดเห็น

คุณสามารถแสดงความคิดเห็นกับกระทู้นี้ได้ด้วยการเข้าสู่ระบบ

เข้าสู่ระบบ

กระทู้ที่คุณอาจสนใจ

ถ้ายังไม่เข้าใจคำสอนของพระพุทธเจ้าตามความเป็นจริง

ถ้ายังไม่เข้าใจคำสอนของพระพุทธเจ้าตามความเป็นจริง ก็จะไม่สามารถเข้าใจธรรมะของพระองค์ได้เลย ต้องรู้ว่า สังขตธรรม หมายถึง สิ่งที่ปัจจัยปรุงแต่ง คือ ขันธ์ 5 ทั้งหม

สมาชิกหมายเลข 4613131

มหาสติปัฏฐาน 4

พระไตรปิฎก

ปฏิบัติธรรม

ศาสนาพุทธ

พระพุทธเจ้า

ปัญญามันเกิดกับจิตไม่ใช่เกิดกับขันธ์

ขันธ์ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาน สมมติเรียกขึ้นมา ให้เห็นว่าอะไรเป็นอุปทานของจิต แยกย่อยออกมาให้เห็นว่าอะไรเป็นสิ่งที่จิตเข้าไปยึด และเพื่อให้เข้าใจถึงกระบวน

สมาชิกหมายเลข 3237158

มหาสติปัฏฐาน 4

จิตน่าจะเป็นอัตตา พอมาผนวกกับขันธ์5จึงเกิดความรู้สึกเป็นตัวตนขึ้นมาได้

ถ้าจิตเป็นอนัตตา ไม่ใช่ของเรา ความรู้สึกว่าขันธ์5เป็นเรา จะเกิดขึ้นไม่ได้ เราจึงมาปฏิบัติธรรมเพื่อให้จิตปลอดกิเลส จิตตั้งมั่น รู้เห็นตามจริงว่า ขันธ์5(รูปขันธ์

สมาชิกหมายเลข 8485789

วัด

ศาสนาพุทธ

พระไตรปิฎก

ปฏิบัติธรรม

วิปัสสนากรรมฐาน

อนัตตาคืออะไร

จากที่คุยในห้องนี้มีสมาชิกหลายท่านเข้าใจแตกต่างกัน 1.จิตเป็นอนัตตา จึงไม่มีจิตจริงในสภาวะใดๆ 2.เห็นอนัตตาเป็นปัญญาที่ประกอบกับจิต จิตที่เห็นไตรลักษณฺว ไม่ใชตัวจ

สมาชิกหมายเลข 3237158

มหาสติปัฏฐาน 4

ความเป็นจริง “มีแค่จิต”

ในหัวงจักรวาลนี้ ความเป็นจริงมีแค่“จิต” เพราะจิตมีอวิชชา จิตจึงถูกปรุงแต่ง การถูกปรุงแต่ง จึงมีขันธ์5เป็นสมมติเรียก ความเป็นจริง จึงมีแค่จิตถูกปรุงแต่งหรือไม่ที

สมาชิกหมายเลข 3237158

มหาสติปัฏฐาน 4

จริงไหมที่สมาชิกท่านนึงบอกว่าจะเป็นพระโสดาบันไม่จำเป็นต้องภาวนาตามหลักสติปัฏฐาน4แค่มีปัญญาคือสัมมาทิฏฐิก็เป็นได้แล้ว

ขคือจขกทได้ยินสมาชิกท่านนึงตอบกระทู้ของจขกท.ว่าการจะบรรลุโสดาบันตามหลักคำสอนของพระพุทธเจ้าไม่จำเป็นต้องเจริญสติปัฏฐาน4แค่ใช้ปัญญาตามสัมมาทิฏฐิคิดว่ากายไม่ใช่เรา

สมาชิกหมายเลข 9259420

ศาสนาพุทธ

พระพุทธเจ้า

พระไตรปิฎก

ปฏิบัติธรรม

มหาสติปัฏฐาน 4

จริงไหมครับที่มีความคิดเห็นนึงบอกว่าจะปฏิบัติแบบไหนก็ได้โดยไม่ทำตามแนวสติปัฏฐาน4หรือสอดคล้องสติปัฏฐาน4ก็บรรลุธรรมได้

จริงไหมครับที่มีความคิดเห็นนึงบอกว่าจะปฏิบัติภาวนาแบบไหนก็ได้โดยไม่ทำตามแนวสติปัฏฐาน4หรือสอดคล้องสติปัฏฐาน4ก็บรรลุธรรมได้ เขาบอกว่าแค่ทำแบบสมถะเพ่งฌานนั่งสมาธิเ

สมาชิกหมายเลข 9259420

มหาสติปัฏฐาน 4

ศาสนาพุทธ

พระไตรปิฎก

วิปัสสนากรรมฐาน

ปฏิบัติธรรม

อยากถามผู้รู้นักปฏิบัติทุกท่านการเจริญวิปัสสนาตามหลักสติปัฏฐาน4ตามแนวทางที่หลวงพ่อฤาษีลิงดำสอนนี่ถูกต้องหรือเปล่าครับ??

อันนี้ไม่ได้มีเตจนาปรามาสพระครูบาอาจารย์นะครับแต่สงสัยและอยากถามเปลี่ยนเพื่อได้แนวทางที่ถูกต้องคือสงสัยแนวทางเจริญวิปัสสนาตามหลักสติปัฏฐาน4ตามแนวทางหลวงพ่อฤาษีล

สมาชิกหมายเลข 9259420

พระราชพรหมยาน (วีระ ถาวโร)

พระไตรปิฎก

วิปัสสนากรรมฐาน

มหาสติปัฏฐาน 4

ศาสนาพุทธ

การพิจารณาขันธ์5ของหลวงพ่อพุธที่ว่าน้อมนึกเอาว่าขันธ์5ไม่เที่ยงโดยมีรูปนามเป็นเครื่องรู้คือวิปัสสนาขั้นปฏิบัติแปลว่าอะไร

เพราะฉะนั้นจึงเป็นอันได้ใจความว่าความรู้ของจิตที่เกิดขึ้นนั้นมีอยู่๓ขั้นตอนตอนต้นเป็นความรู้ที่เกิดจาก สัญญาความทรงจำที่เราอาศัยเป็นหลักหรือเป็นแนวน้อมนึกพิจารณ

สมาชิกหมายเลข 9259420

วิปัสสนากรรมฐาน

ศาสนาพุทธ

พระไตรปิฎก

ปฏิบัติธรรม

พระธรรม

ให้จิตถอยห่างจากกาย ตัวเริ่มเพื่อการเดินทางในอริยมรรค

ตัวอักษรใดในพระไตรปิฏกมีไว้เทียบเคียงทางเดินของจิต ไม่มีตัวอักษรใดในพระไตรปิฏกสักตัวเดียว ที่อ่านแล้วจะทำให้รู้เข้าใจปฏิบัติภาวนาได้ทันที 1.โดยธรรมชาติมันจะแยกก

สมาชิกหมายเลข 3237158

มหาสติปัฏฐาน 4

วิปัสสนากรรมฐาน

ปฏิบัติธรรม

อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ มหาสติปัฏฐาน 4 วิปัสสนากรรมฐาน

{room_name}

ขันธ์5 ไม่ใช่จิต ขันธ์5เป็นเพียงอารมณ์ของจิต แล้วจิตแท้จริงคืออะไร

กระทู้ที่คุณอาจสนใจ