หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
Pantip MALL
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
ผมเชื่อว่าชาติหน้ามีจริง.แต่ไม่รู้กระบวนการเกิดใหม่วานผู้รู้ช่วยอธิบายทีครับ
กระทู้คำถาม
ศาสนาพุทธ
ปฏิบัติธรรม
ชีวิตคือขันธ์5.เมื่อถึงวันสุดท้ายของชีวิต รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาน ดับลงไปแล้วจะไปเกิดใหม่ได้อย่างไร?. หรือถ้าจิตสุดท้ายของชาติปัจจุบันเป็นตัวส่งให้ไปเกิดใหม่จิตสุดท้ายจะสร้างรูปกายในชาติใหม่ได้อย่างไร? (นามธรรมสร้างรูปธรรมได้หรือ). ใครพอจะเข้าใจช่วยอธิบายด้วยครับ
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
จิตกับจิตสังขาร
1.จิตสังขารคือสิ่งถูกรู้ในแต่ละขณะจิตที่เอามารู้ มีสติในวิญญานรู้ เป็นการเริ่มกระบวนการขัด 2.จิตคือ สภาพจิตใจ ความรู้สึก อันเป็นผลที่ปรากฏ หลังจากผ่านกระบวนการ 1 รู้จิตสังขารเกิดดับไปแต่ละขณะ อันเป็นผ
สมาชิกหมายเลข 3237158
ความรู้ในการไม่กำเริบกลับของขันธ์5 ที่เต็มmetrixคือนิพพาน
นิพพาน ไม่ใช่การดับของอายตน แต่นิพพานคือความเต็มของความรู้ ที่รู้ถึงการไม่กำเริบกลับ ของขันธ์ 5 อันเป็นความดับ ของรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาน เป็นความรู้ที่แผ่เต็มจักรวาลของจิตอยู่ภายใน Metri
สมาชิกหมายเลข 3237158
ปัญญามันเกิดกับจิตไม่ใช่เกิดกับขันธ์
ขันธ์ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาน สมมติเรียกขึ้นมา ให้เห็นว่าอะไรเป็นอุปทานของจิต แยกย่อยออกมาให้เห็นว่าอะไรเป็นสิ่งที่จิตเข้าไปยึด และเพื่อให้เข้าใจถึงกระบวนการถอนอุปทานของจิต การที่จิตจะพ้นจากอุปท
สมาชิกหมายเลข 3237158
หลวงปู่มั่นสอนให้เห็นการเกิดดับของความรู้สึกที่ปรากฏเฉพาะหน้า
เมื่อแยกรูปนามได้จะเห็นการเกิดดับของความรู้สึกที่ปรากฏเฉพาะหน้า อันเป็นอาการของขันธ์5 รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาน รวมทั้งตัวจิตเอง (วิญญาน) ในแต่ละชณะ แต่ลถอาการของขันธ์5 ทั้งหยาบ ละเอียดเมื่อมีจิตเ
สมาชิกหมายเลข 3237158
ฟังธรรม EP.59 ของ ธีระ พระไร้นาม แล้วชวนคิดว่า“ทุกอย่างเป็นธรรมชาติ” จริงหรือ… หรือกำลังลดทอนหัวใจของการปฏิบัติ?
ในคลิปมีการอธิบายว่า - ทุกสิ่งเป็นเพียง “ธรรมชาติ” - ขันธ์ ๕ ไม่มีใครเป็นเจ้าของ - เพียงเข้าใจและยอมรับความจริง จิตก็จะเป็นอิสระ - การพ้นทุกข์ไม่ใช่การบังคับจิต แต่คือการเข้าใจธรรมชาติ ฟ
สมาชิกหมายเลข 9365960
เพราะเห็นการดับของวิญญาน จึงเห็นลักษณะของจิต
ลักษณะของจิต เช่น ตั้งมั่น สงบ เป็นผลจากการเห็น“วิญญาน“ วิญญานเช่น รูปที่นั่ง การเคลื่อนไหว ความรู้สึกขณะนั้น(เวทนา) การคิด จำได้หมายรู้ เหล่านี้เป็น วิญญาน เห็นวิญญานได้ เพราะมีอีกสิ่งไป
สมาชิกหมายเลข 3237158
ยกตำรามาเป็น10หน้าA4 อนัตตามันจะมีที่อยู่ตรงไหน
เห็นอนัตตาได้เมื่อเหตุเกิดขึ้นมาแล้วดับไปทันที จึงไม่เนิ่นช้าในการเห็นอนัตตา จึงเห็นอนัตตาได้เพียงชั่วเสี้ยววินาที จะเห็นอนัตตาได้เมื่อ 1.เหตุพร้อมปัจจัยพร้อม คือ แต่ละรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาน
สมาชิกหมายเลข 3237158
ตกจากสภาวะรู้ เพราะอัตตาตัวตน
จิตคือรู้เป็นได้ทั้งความหมายโลกียและโลกุตระ จะเอาความหมายอย่างไหน จิตเป็นให้ได้ รู้เปลี่ยนสภาพเป็นจิตสังขารเพราะไม่อุเบกขากับรู้ อุเบกขา เอกคตา เป็นตัวกำหนดว่าเห็นสภาวะรู้จริงหรือไม่ จิตไม่ตั้ง
สมาชิกหมายเลข 3237158
ละสักกายะทิฐิในวิญญานขันธ์
สักกายะทิฐิ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาน เป็นของเรา วิญญานเกี่ยวเนื่องกับขันธ์อื่นอีก4 การละสักกายะทิฐิทำอย่างไร ก็ให้รู้ขันธ์อยู่ในจิตที่ว่าง ไม่มีเราเป็นผู้รู้ขันธ์ มีความว่างเบาเป็นผู้รู้ขัน
สมาชิกหมายเลข 3237158
ขันธ์ ๕
ขันธ์ ๕ = นามรูป รูป = สิ่งที่มี แล้วสิ้นไป รับอารมณ์ไม่ได้ มหาภูตรูป ๔ ดิน น้ำ ไฟ ลม , ทางอภิธรรม แบ่งรูปเป็น ๒๘ , รูปหยาบ สุขุมรูป ( รูปละเอียด ) เวทนา = สุข ทุกข์ ไม่สุขไม่ทุกข์ , ทางอภิธรรมเพิ่
สมาชิกหมายเลข 3662313
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
ศาสนาพุทธ
ปฏิบัติธรรม
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
ผมเชื่อว่าชาติหน้ามีจริง.แต่ไม่รู้กระบวนการเกิดใหม่วานผู้รู้ช่วยอธิบายทีครับ