หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
ความรู้ในการไม่กำเริบกลับของขันธ์5 ที่เต็มmetrixคือนิพพาน
กระทู้สนทนา
มหาสติปัฏฐาน 4
วิปัสสนากรรมฐาน
นิพพาน ไม่ใช่การดับของอายตน
แต่นิพพานคือความเต็มของความรู้ ที่รู้ถึงการไม่กำเริบกลับ ของขันธ์ 5
อันเป็นความดับ ของรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาน
เป็นความรู้ที่แผ่เต็มจักรวาลของจิตอยู่ภายใน Metri
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
ความเข้าใจผิดของนักปฏิบัติ
1.เข้าใจว่าบรรลุธรรมแล้ว(อรหันต์)เวทนาต้องไม่เกิด ไม่กำเริบกลับ 2.เข้าใจว่า วิญญาน(ขันธ์)คือจิต 3.เข้าใจว่าจิตทำหน้าที่รู้(วิญญาน)ดับไปแล้ว จะต้องไม่มีปฎิสนธิจิตใหม่(ชีวิตตินทรีย์) 4.ไม่เข้าใจรูปนามบั
สมาชิกหมายเลข 3237158
จิตกับจิตสังขาร
1.จิตสังขารคือสิ่งถูกรู้ในแต่ละขณะจิตที่เอามารู้ มีสติในวิญญานรู้ เป็นการเริ่มกระบวนการขัด 2.จิตคือ สภาพจิตใจ ความรู้สึก อันเป็นผลที่ปรากฏ หลังจากผ่านกระบวนการ 1 รู้จิตสังขารเกิดดับไปแต่ละขณะ อันเป็นผ
สมาชิกหมายเลข 3237158
หลวงปู่มั่นสอนให้เห็นการเกิดดับของความรู้สึกที่ปรากฏเฉพาะหน้า
เมื่อแยกรูปนามได้จะเห็นการเกิดดับของความรู้สึกที่ปรากฏเฉพาะหน้า อันเป็นอาการของขันธ์5 รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาน รวมทั้งตัวจิตเอง (วิญญาน) ในแต่ละชณะ แต่ลถอาการของขันธ์5 ทั้งหยาบ ละเอียดเมื่อมีจิตเ
สมาชิกหมายเลข 3237158
ฌานและญานที่เกิดพร้อมกัน
1.มีวสีในฌานจึงจำฌาน(สัญญา)มาภาวนาได้ ไม่มีวสีก็จบ ไม่ต้องคุยต่อว่าไม่ต้องใข้ฌาน 2.วสีคือเข้าออกได้ไวคล่องแคล่ว และย้ายฌาน (ขณิก)ไปรับรู้อารมณ์ทางขันธ์5ต่างๆได้ 3.ฌานที่เคลื่อนย้ายไปตาม2 ก็ดับตามอารมณ
สมาชิกหมายเลข 3237158
จิตเสียสภาพจากจิตเดิมจึงไม่ประภัสสร
สภาวะว่าง สงบ คือสภาวะจิตเดิม จิตเดิมประภัสสร ต้องมัวหมองเพราะกิเลสจรมา การภาวนาจะย้อนไปหาเหตุที่ทำให้จิตไม่ประภัสสร จิตไม่ประภัสสรเพราะรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาน ที่เข้ามาทางอายตน6 &nb
สมาชิกหมายเลข 3237158
ดับ เริ่มจากไหน และเป็นอะไรดับ
บอกว่าดับ ดับ ดับ รูป นามดับ จึงเห็นอาการพระไตรลักษณ์ ใครๆก็พูดได้ ความเป็นจริงอะไรดับ และเป็นการดับของอะไร อย่างไร 1.รูปดับ-มหาภูตรูป4 ดับ+กลิ่น สี รส โอชา กลาปรูปดับ 2.นามดับ-เวทนา สัญญา สังขาร
สมาชิกหมายเลข 3237158
การดูจิต
เรื่อง การดูจิต สนทนาธรรมพระอาจารย์สุชาติ อภิชาโต วันที่ 1 ม.ค.69 ผม : ขอโอกาสเรียนถามพระอาจารย์ครับเวลาเราไปปฏิบัติจน กายดับ ลมหายใจดับเหลือแต่จิตและอุเบกขา บางครั้งอยู่ที่กายเรา อยู่ที่หว่างคิ้วหรื
สมาชิกหมายเลข 2748147
ธรรมทั้งปวงไม่ควรยึดมั่น
เมื่อไม่ยึดมั่นย่อมน้อมไปในธรรมอันเป็นที่สิ้นตัณหา (นิพพาน)หั้นแล.. ...พระผู้มีพระภาคตรัสว่า ดูกรจอมเทพ ภิกษุในธรรมวินัยนี้ได้สดับว่า ธรรม ทั้งปวงไม่ควรยึดมั่น ถ้าข้อนี้ ภิกษุได้สดับแล้วอย่างนี้ ภิกษ
สมาชิกหมายเลข 9056191
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
มหาสติปัฏฐาน 4
วิปัสสนากรรมฐาน
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
ความรู้ในการไม่กำเริบกลับของขันธ์5 ที่เต็มmetrixคือนิพพาน
แต่นิพพานคือความเต็มของความรู้ ที่รู้ถึงการไม่กำเริบกลับ ของขันธ์ 5
อันเป็นความดับ ของรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาน
เป็นความรู้ที่แผ่เต็มจักรวาลของจิตอยู่ภายใน Metri