สมาธิเป็นเหตุใกล้ให้เกิดปัญญา

สงสัยครับคนที่ได้ฌานผมสงสัยว่านอกจากนั่งสมาธินานๆๆจนเกิดฌานคุณสมบัติของผู้ได้ฌานคือต้องทนความเจ็บปวดที่รุนแรงแสนสาหัสใช่ไหมครับ ความเจ็บปวดนอกจากอาการเมื่อยขาเมื่อยร่างกายต้องผ่านการทดสอบเช่นเอาน้ำร้อ

เราฝึกสมถะกรรมฐานและวิปัสสนากรรมฐานมาสักระยะแล้วค่ะ มีทั้งนั่งสมาธิและเดินจงกรม แต่ที่สังเกตอย่างหนึ่งคือ เรานั่งสมาธิได้ไม่นานเลย ประมาณ 15-20 นาที ก็จะลืมตา ออกจากสมาธิเองแทบทุกครั้ง ไม่ว่าจะรวมจิตไ

https://www.youtube.com/watch?v=BPhRLmjGRLE

ฟังคลิป https://www.dhammahome.com/audio/topic/5413 อ. สุจินต์ : "มีท่านผู้ฟังท่านหนึ่งเป็นห่วงว่า การเจริญกุศลของท่านจะไม่ครบ เพราะเหตุว่าท่านมีศีลและท่านก็เจริญปัญญาคือเจริญสติปัฏฐาน  ท่า

การรู้เป็นกิริยาจิต แล้วเป็นการรู้ของใคร ??? ยังไม่ต้องรู้ สัมปชัญญะ เป็นตัวเหตุ ให้การรับรู้(กิริยาจิต) เกิดอยู่ใน สัมมาสมาธิ สัมมาสมาธิเป็นตัวรักษา ประคองให้การเห็น(กิริยาจิต) เป็นไตรลักษณ์อย่างต่อ

-ไตรลักษณ์อย่างหยาบ กลาง ละเอียด "เมื่อจิตยังไม่สงบ เราจะพิจารณาสิ่งใด ก็ไม่ชัดเจน แม้จะพิจารณาทางปัญญา ก็กลายเป็นสัญญาไปเสียโดยมาก นี้หมายถึงสัญญา ที่จะก่อเหตุเป็นสมุทัย สะสมกิเลสขึ้นภายในใจ

ร่วมฟังธรรม สาธยายเรื่อง "มิจฉาสมาธิ" พิจารณาด้วยตนเอง สมาธิที่แต่ละท่านกำลังปฏิบัติ เป็นสมาธิแบบใด https://www.youtube.com/watch?v=F3UZjjYCHV8 อะไรคือมิจฉาสมาธิ อะไรคือสัมมาสมาธิ #

สงสัยครับมีข้อสงสัย3ข้อทำไมรักษาศีล5สามารถดับทุกได้และทำไมฝึกสมาธิแล้วดับทุกข์ได้และทำไมมีปัญญาถึงดับทุกได้ และสัมมาทิฏฐิสำคำคัญแค่ไหน