หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
กลุ่มเดียรถีย์เอานิพพานยัดใส่ไว้ในธรรมทั้งปวง
กระทู้คำถาม
ศาสนาพุทธ
มหาสติปัฏฐาน 4
พระไตรปิฎก
ปฏิบัติธรรม
เมื่อใด บุคคลพิจารณาเห็นด้วยปัญญาว่า ธรรม
ทั้งปวงเป็นอนัตตา เมื่อนั้นเขาย่อมเบื่อหน่ายในทุกข์ นี้เป็น
ทางแห่งความหมดจด ถ้านิพพานอยู่ในธรรมทั้งปวง แสดงว่า
เห็นนิพพานมันเป็นทุกข์น่ะสิ ซึ่งมันขัดกับความเป็นจริง ทีว่า
นิพพานมันเป็นสุขอย่างยิ่ง..
นรกไม่ใช่ของสนุกนะ
.....
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
ถามกันจริงๆ ขอให้ตอบกันตรงๆ (3)
ถ้านิพพานเป็นอนัตตาจริง นิพพานยังเป็นที่พึ่งของพวกท่านอีกหรือไม่ ? เราขอบอกนิพพานอันไม่มีกิเลสเครื่องกังวล ไม่มีตัณหา เครื่องถือมั่น ไม่ใช่ธรรมอย่างอื่น เป็นที่
สมาชิกหมายเลข 4405384
ทำไมพระพุทธเจ้าจึงเรียกนิพพานว่า ธรรมจริงแท้ ?
ฐานะที่บุคคลเห็นได้ยากชื่อว่านิพพาน ไม่มีตัณหา นิพพาน นั้นเป็นธรรมจริงแท้ ไม่เห็นได้โดยง่ายเลย ตัณหาอัน บุคคลแทงตลอดแล้ว กิเลสเครื่องกังวลย่อมไม่มีแก่บุคคล ผู้ร
สมาชิกหมายเลข 4405384
งง ทำไมมีคนว่าอัตตาเป็น นิพพาน ไปได้ ?
ก็เพราะมีคนบอกว่า "นิพพานเป็นอนัตตา" อันนี้แหละงงมากกว่า.. แต่อันนี้รู้แล้วย่อมไม่งง... ...ดูกรภิกษุทั้งหลาย ภิกษุผู้พิจารณาเห็นเนืองๆ ซึ่งธรรมเป็นธรร
สมาชิกหมายเลข 4405384
ตรัสอย่างนี้อัตตามั้ย?
ดูกรคามณิ เมื่อบุคคลเห็นซึ่งความเกิดขึ้นพร้อมแห่งธรรม ทั้งสิ้น ซึ่งความสืบต่อแห่งสังขารทั้งสิ้น ตามความเป็นจริง ภัยนั้นย่อมไม่มี. เมื่อใด บุคคลย่อมพิจารณาเห
สมาชิกหมายเลข 9056191
โทมนัสที่ไร้กิเลส ท่านอาจตกใจแต่ผมมาเพื่อทางสายกลาง
โทมนัสอาศัยเนกขัมมะ ๖ ประการ อะไรบ้าง คือ ๑. โทมนัสย่อมเกิดขึ้นแก่บุคคลผู้ทราบความที่รูปทั้งหลายนั่นแลไม่เที่ยง เห็นความแปรผัน ความคลายกำหนัด และความดับนั่นตามค
แทคเองครับ
คนที่บอกว่าการจะบรรลุโสดาบันไม่ต้องใช้สติปัฏฐาน4ใช้สติปุถุชน+สัมมาทิฏฐิก็เป็นสัมมาสติแล้วแบบนี้ท่านป.อ.ปยุตโตก็ตีความผิด
คุณskบอกว่าการจะบรรลุโลโสดาบันใช้แค่สติปุถุชน+สัมมาทิฏฐิก็เป็นพระโสดาบันได้แล้วสัมมาสติตรงนี้ไม่ใช่สติปัฏฐาน4แบบนี้ท่านป.อ.ปยุตโตที่อธิบายว่าสัมมาสติคืสติปัฏฐาน
สมาชิกหมายเลข 9259420
การพิจารณาขันธ์5ของหลวงพ่อพุธที่ว่าน้อมนึกเอาว่าขันธ์5ไม่เที่ยงโดยมีรูปนามเป็นเครื่องรู้คือวิปัสสนาขั้นปฏิบัติแปลว่าอะไร
เพราะฉะนั้นจึงเป็นอันได้ใจความว่าความรู้ของจิตที่เกิดขึ้นนั้นมีอยู่๓ขั้นตอนตอนต้นเป็นความรู้ที่เกิดจาก สัญญาความทรงจำที่เราอาศัยเป็นหลักหรือเป็นแนวน้อมนึกพิจารณ
สมาชิกหมายเลข 9259420
อยากถามว่าพระอินเดียหรือศรีลังกายุคแรกที่มาเผยแพร่ศาสนาพุทธในไทยสอนหรือใช้อภินิหารอะไรคนไทยถึงเชื่อและเมาบุญขึ้นสวรรค์
อยากถามเป็นความรู้ว่าอยากถามว่าพระอินเดียหรือศรีลังกายุคแรกที่มาเผยแพร่ศาสนาพุทธในไทยสอนหรือใช้อภินิหารอะไรคนไทยถึงเชื่อและเมาบุญทำทานหวังขึ้นสวรรค์แบบสืบทอดมาถ
สมาชิกหมายเลข 9259420
จริงไหมที่สมาชิกท่านนึงบอกว่าจะเป็นพระโสดาบันไม่จำเป็นต้องภาวนาตามหลักสติปัฏฐาน4แค่มีปัญญาคือสัมมาทิฏฐิก็เป็นได้แล้ว
ขคือจขกทได้ยินสมาชิกท่านนึงตอบกระทู้ของจขกท.ว่าการจะบรรลุโสดาบันตามหลักคำสอนของพระพุทธเจ้าไม่จำเป็นต้องเจริญสติปัฏฐาน4แค่ใช้ปัญญาตามสัมมาทิฏฐิคิดว่ากายไม่ใช่เรา
สมาชิกหมายเลข 9259420
ฉีกพระไตรปิฎก 30 ถึง 60% ทำไม?
บทความนี้เขียนขึ้นเพื่อผู้ที่เข้าใจผิดข้อเขียนของท่านพุทธทาสภิขุที่เขียนว่า "ฉีกพระไตรปิฎก 30-60% ทำไม?" และผมผู้ซึ่งนับถือศาสนาอิสลามมายุ่งเกี่ยวอะไร
แมทท์
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
ศาสนาพุทธ
มหาสติปัฏฐาน 4
พระไตรปิฎก
ปฏิบัติธรรม
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
กลุ่มเดียรถีย์เอานิพพานยัดใส่ไว้ในธรรมทั้งปวง
ทั้งปวงเป็นอนัตตา เมื่อนั้นเขาย่อมเบื่อหน่ายในทุกข์ นี้เป็น
ทางแห่งความหมดจด ถ้านิพพานอยู่ในธรรมทั้งปวง แสดงว่า
เห็นนิพพานมันเป็นทุกข์น่ะสิ ซึ่งมันขัดกับความเป็นจริง ทีว่า
นิพพานมันเป็นสุขอย่างยิ่ง..
นรกไม่ใช่ของสนุกนะ
.....