หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
นาม ๔ คือ สภาวรูปละเอียด
กระทู้สนทนา
ศาสนาพุทธ
มหาสติปัฏฐาน 4
ปฏิบัติธรรม
สมถกรรมฐาน
สมมุติครอบงำจิต
ความจริงจึงไม่ปรากฏ
เพียรแปรกำลังสติให้ทรงฌานจิต
สภาวแจ่มใสชัด จักปรากฏให้ปราศมิจฉาทิฐิ
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
ตามรู้รูปนามด้วยกำลังจิตทึ่เป็นฌาน
จิตเป็นผู้ตามรู้การเกิดดับของรูปนาม เป็นการตามรู้ด้วยความไม่มีตัวตนเป็นการสังเกตุ จึงมีช่องว่าง ระยะห่างระหว่างจิตกับผู้ถูกสังเกตุ เป็นจิตที่แยกจากรูปนาม Intro จิตจะตั้งมั่นได้เมื่อมีสมาธิ จิตเป็นฌา
สมาชิกหมายเลข 3237158
เธอทำตนเองแลให้เป็นใหญ่
ดูกรภิกษุทั้งหลาย ก็อัตตาธิปไตยเป็นไฉน ดูกรภิกษุทั้งหลาย ภิกษุในธรรมวินัยนี้ อยู่ในป่าก็ดี อยู่โคนไม้ก็ดี อยู่ในเรือนว่างก็ดี ย่อมสำเหนียกดังนี้ว่า ก็เราออกบวชเป็นบรรพชิต ไม่ใช่เพราะเหตุแห่งจีวร ไม่ใช
สมาชิกหมายเลข 4613131
นรกกับอกุศลจิต ๑๒ เมื่อสภาวะจิตที่เร่าร้อน สร้างภพภูมิที่หยาบรองรับตัวเอง
นรกกับอกุศลจิต ๑๒ เมื่อสภาวะจิตที่เร่าร้อน สร้างภพภูมิที่หยาบรองรับตัวเอง การเปลี่ยนมุมมองจากการฟัง "นิทานนรก" (แบบบุคลาธิษฐาน) มาเป็นการศึกษาผ่าน "พระอภิธรรม" (แบบธรรมาธิษฐาน) จะ
Honeymile
การเห็นการเกิดดับของจิต นำไปสู่การตั้งอยู่ของฌานและญาน
เห็นการดับของอารมณ์เป็นเหตุ ฌานและญานเป็นผล หลายครั้งที่อารมณ์ฌานหรือญานเกิดกับเรา (สุข สงบ สว่าง ว่าง เบา ปิติ) อยากจะเห็นมันอีกอย่างนี้เรื่อยไป แต่มันกลับหายไป หรือนานๆปรากฏที เพราะอะไร ทั้งที่เราก
สมาชิกหมายเลข 3237158
อารมณ์ของพระอรหันต์ คือเราไม่ใช่ร่างกาย ร่างกายไม่ใช่เรา เราจึงไม่มีร่างกาย ร่างกายจึงไม่มีในเรา
สุดท้ายก็เสื่อมแก่ไปตามวัย และล้มหายตายจาก แต่จิตไม่สูญหายสลายไป... ไม่สงสัยเรื่องการปฎิบัติ การถือศีล การภาวนาแต่สงสัยเรื่อง พระอะระหันใน ตต. สมมุติว่า พระกอไก่ ท่านสำเร็จกิจแล้วท่านจึงออกมา บอกกล่าว
สมาชิกหมายเลข 8790324
สมัยนี้มีหลายสำนักสอนผิด ให้เจริญสติ ไม่ต้องทำสมาธิ
พระไตรปิฎกระบุไว้ชัดเจนในมรรคมีองค์ 8 หนทางแห่งการดับทุกข์ ต้องได้สัมมาสมาธิ (ฌาน 4) ถึงจะเริ่มวิปัสสนา (พิจารณาขันธ์ 5 ให้เกิดปัญญา) แต่สมัยนี้มีหลายสำนักสอนผิด ให้เจริญสติ ไม่ต้องทำสมาธิ แท้จริงสติแ
สมาชิกหมายเลข 2748147
หลักปฏิบัติภาวนา
หลักปฏิบัติภาวนา ระหว่างใช้ชีวิตประจำวัน เมื่อมีสติให้บริกรรมพุท-โธ ในใจไปเรื่อยๆ หรือมีสติรู้ลมหายใจเข้า-ออก ตั้งแต่ตื่นนอนจนหลับ เป็นการฝึกสติจะทำให้เข้าสมาธิง่ายและอยู่ได้นาน เมื่อมีเวลาว่าง ให้ห
สมาชิกหมายเลข 2748147
อุบายในการรักษาอานาปานสติกรรมฐานไม่ให้เสื่อม
อุบายในการรักษาอานาปานสติกรรมฐานไม่ให้เสื่อม หมายถึง วิธีดูแลการปฏิบัติไม่ให้สมาธิถดถอย ในการปฏิบัติอานาปานสติ ภิกษุหรือผู้ปฏิบัติควรหลีกเลี่ยงสิ่งที่ไม่เกื้อกูลต่อจิตใจเจ็ดประการ ได้แก่ ที่อยู่อาศัย
สมาชิกหมายเลข 2748147
มหาปัฏฐาน 24 ปัจจัย ( ภาค 9 )
ปัจจัย 24 ( ต่อ ) 21. อัตถิปัจจัยปัจจัยอันมีอยู่กฎแห่งปัจจุบันขณะสภาวะที่จะส่งผลได้ต้อง “มีอยู่จริง” ในพิกัดกาลเวลาปัจจุบัน ประดุจดวงอาทิตย์ที่ต้องมีอยู่จริงจึงจะส่งแรงโน้มถ่วงไปดึงดูดดา
สมาชิกหมายเลข 8086005
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
ศาสนาพุทธ
มหาสติปัฏฐาน 4
ปฏิบัติธรรม
สมถกรรมฐาน
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
นาม ๔ คือ สภาวรูปละเอียด
สมมุติครอบงำจิต
ความจริงจึงไม่ปรากฏ
เพียรแปรกำลังสติให้ทรงฌานจิต
สภาวแจ่มใสชัด จักปรากฏให้ปราศมิจฉาทิฐิ