เคยไหม? ไม่รู้ว่าชีวิตต้องการอะไร อยากทำ อยากเป็นอะไร?

Lesson 1 course สำหรับนักตำรา มีจิตได้เมื่อมีอารมณ์ ตัวรู้ ตัวถูกรู้ จิตในจิต จึงมีตัวรู้ และวิญญาน จิตต้องห่างจากวิญญาน เพื่อให้จิตลดอุปทานจากแรงกระทบด้วยผัสสะวิญญาน เกิดรักใคร่ไหลหลงจากวิญญานผัส

จิตเป็นธรรมชาติรู้ ที่ไม่ได่เกิดมาจากเหตุปัจจัย รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาน ชื่อขันธ์5แต่ละตัวนั้นนั้นเป็นเพียงการให้ชื่อ named ตามจิตที่หลงผิดไปในขณะจิตนั้น หมายความว่า แม้จะรู้จักอาการทางขันธ์5ใน

เมื่อสภาวะธรรมเกิดดับเป็นอัตโนมัติในจิต จะเป็นสภาวะธรรมที่ไม่มีเจตนา เพราะไม่มีเจตนาอะไรจะไปไล่ทันจิตได้ จะเห็นจิตมีการส่งต่อเป็นทอดๆ ~~~~~~ นี่คือ1ชุดใน1วิถีจิต ในวิปัสนาภูมิ ~~~คือ นิโรโธ

1.จิตเป็นอย่างนี้คือ- จิตใจ สภาพจิตใจ ผลปัจจุบัน เจตสิก 2.เพราะจิตแสดงตัวอย่างไร-เพราะจิตแสดงตัวอย่างกว้าง อย่างแคบกว่ากาย อยู่หน้ากาย คลุมกาย อยู่หบังกาย แผ่ขยายออกจากกาย 9ล9 เป็นการวางสติ การรู้จ

อยากถามผู้รู้ที่เคยศึกษาการนั่งสมาธิปฏิบัติซาเซ็นของนิกายเซนว่าการทำซาเซ็นเป็นสมถะหรือวิปัสสนาหรือทั้ง2ครับสอดคล้องกับสติปัฏฐาน4ไหมครับแล้วมีการกำหนดรู้ดูจิตไหมครับรู้ทันจิตน่ะครับ

ความจริงที่ช่องว่างจักรวาลไม่มีอยู่จริงตามที่ตาเห็น แตมันมีสิ่งอื่นๆแทรกอยู่เช่น สสารมืด เพื่อให้ระบบตั้งอยู่ได้ จิตก็เช่นกัน ในความว่างไม่มีอะไร จะมีความหนาแน่นของจิตอยู่ภายใน ทำให้จากนิโรธเปลี่ยนเป

สติปัฏฐานไม่ใช่จะเห็นได้แค่จิต แต่จิตต้องมีความละเอียด เห็นอาการอื่นๆที่ประกอบกันอยู่ในขณะจิตที่ทำสติปัฏฐานอะไร(ดู)นั้น เช่นใขณะดูลมหายใจ สติปัฏฐานรูป จะเห็น 1.เห็นจิตที่ตั้งมั่น กำลังดูลมหายใจ ที่กำ