หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
เพิ่มความกระจ่าง.......การรู้ลมหายใจทำจิตแบบนี้ถูกต้องหรือไม่
กระทู้คำถาม
ปฏิบัติธรรม
มหาสติปัฏฐาน 4
ศาสนาพุทธ
ฟังเทศน์ ฟังธรรม ท่านบอกว่ารู้ลมที่ปลายจมูก
...ผมทำตามความเข้าใจตัวเอง....ผมใช้สติ(ระลึกรู้)จับที่กลางจมูก(ตรงกลางรูจมูก จมูกมี 2 รูกลางจมูก รู้ลมเข้าลมออก .
รู้คำบริกรรมชัดเจน รู้ลมด้วยไม่ชัดเท่าไร่. แบบนี้ถูกไหมครับ?
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
หลวงพ่อชาสอนนั่ง กรรมฐาน
หลวงปู่ชาสอนกัมมัฏฐานเรื่องสมาธิ สมาธินี้คือความสงบทำจิตตั้งมั่นให้เป็นหนึ่ง เราจะทำจิตของเราให้เป็นหนึ่งไม่ได้เพราะว่ากายวาจาของเรายังวุ่นวายก็คือว่ายังไม่ได้มีศีลนั่นเองก็ยังไม่มีความสบายก็ยังไม่ม
สมาชิกหมายเลข 8407778
ขอสอบถามหลักการปฏิบัติว่าที่เข้าใจถูกต้องไหม
เป็นผู้ปฏิบัติใหม่ค่ะ พยายามอ่านและฟังเพื่อนำไปฝึก แต่ยังไม่เข้าใจกระจ่างแจ้ง จึงขอคำแนะนำจากเพื่อนๆ พี่ๆ ทีค่ะ หลักการที่เข้าใจของ จขกท. คือ 1. เริ่มต้นด้วยการฝึกสมาถะกรรมฐาน เพื่อให้จิตสงบ เกิดส
สมาชิกหมายเลข 2747088
หลักการปฏิบัติอานาปานสติกรรมฐาน สายพระอาจารย์มั่น ภูริทัตโต
หลักการปฏิบัติอานาปานสติกรรมฐาน สายพระอาจารย์มั่น ภูริทัตโต โดยผู้ปฏิบัติต้องตั้งสติไว้กับลมหายใจเข้า-ออก พร้อมบริกรรมว่า พุท-โธ กล่าวคือ หายใจเข้าภาวนาว่า พุท หายใจออกภาวนาว่า โธ ให้มีสติตามลมเข้า
สมาชิกหมายเลข 2748147
อุบายทำอานาปานสติให้เกิดขึ้นและทำให้ละเอียดจนเกิดนิมิต
อุบายทำอานาปานสติให้เกิดขึ้นและทำให้ละเอียดจนเกิดนิมิต 1. ตอนแรก “หายใจอยู่แต่จับลมไม่เจอ” ต้องเตือนสติตัวเองก่อน ภิกษุรู้สึกว่า “กรรมฐานไม่ปรากฏ” คือ หายใจอยู่นั่นแหละ แต่จั
สมาชิกหมายเลข 2748147
“สมาธิของพระสารีบุตรแบบดั้งเดิม” ที่ทำให้เกิดฌานจริง
“สมาธิของพระสารีบุตรแบบดั้งเดิม” ที่ทำให้เกิดฌานจริง 1. เริ่มต้นด้วยการนับ มีวัตถุประสงค์เพื่อ รวบรวมสติไม่ให้จิตฟุ้งซ่าน เป็นขั้นเตรียมก่อนเข้าสู่สมาธิที่ละเอียดกว่า การนับไม่ได้ทำเพื่อ
สมาชิกหมายเลข 2748147
พิจารณาให้เห็นกายในกาย
พิจารณาให้เห็นกายในกาย พระพุทธเจ้าตรัสว่า การที่ภิกษุจะ “พิจารณากายในกาย” หมายความว่าอย่างไร ภิกษุในธรรมวินัยนี้ เมื่อไปอยู่ในที่สงบ เช่น ป่า ใต้ต้นไม้ หรือเรือนว่าง ก็จะนั่งขัดสมาธิ ตั้ง
สมาชิกหมายเลข 2748147
ถิรสัญญาเป็นเหตุใกล้ของสติกับอานาปานสติและหนทางสายกลาง (สร้างโดย เอไอ)
บทนำ: ความหมายของถิรสัญญาและปทัฏฐาน (เหตุใกล้) คำว่า ถิรสัญญา (Thira-saññā) แปลว่า ความกำหนดหมายที่มั่นคง หรือ ความจำ/ความสำคัญหมายที่ตั้งมั่น ในทางธรรมหมายถึงการตั้งมั่นแห่งสติและปัญญาใ
สมาชิกหมายเลข 8933017
อานาปานสติ อันภิกษุเจริญแล้ว ทำให้มากแล้วย่อมมีผลมาก มีอานิสงส์มาก
พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสไว้ว่า “อานาปานสติ อันภิกษุเจริญแล้ว ทำให้มากแล้วย่อมมีผลมาก มีอานิสงส์มาก ภิกษุที่เจริญอานาปานสติแล้ว ทำให้มากแล้ว ย่อมบำเพ็ญสติปัฏฐาน ๔ ให้บริบูรณ์ได้” อานาปานสติ
สมาชิกหมายเลข 2748147
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
ปฏิบัติธรรม
มหาสติปัฏฐาน 4
ศาสนาพุทธ
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
เพิ่มความกระจ่าง.......การรู้ลมหายใจทำจิตแบบนี้ถูกต้องหรือไม่
...ผมทำตามความเข้าใจตัวเอง....ผมใช้สติ(ระลึกรู้)จับที่กลางจมูก(ตรงกลางรูจมูก จมูกมี 2 รูกลางจมูก รู้ลมเข้าลมออก .
รู้คำบริกรรมชัดเจน รู้ลมด้วยไม่ชัดเท่าไร่. แบบนี้ถูกไหมครับ?