หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
ฌาณ กับ สมาธิ ไม่เหมือนกัน พิจารณาดีๆ สังเกตง่ายๆ
กระทู้คำถาม
ศาสนา
ปฏิบัติธรรม
พระไตรปิฎก
มหาสติปัฏฐาน 4
ศาสนาพุทธ
ฌาณ อารมณ์จะควบแน่น เจริญได้ เสื่อมได้
สมาธิ คือ ใจมีความสงบ เจริญได้ แล้วจะเจริญยิ่งๆขึ้นไป จนกระทั้งใจสงบ หมดกิเลสตัณหา
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
จิตแบ่งออกเป็นสองประเภท
จิตแบ่งออกเป็นสองประเภท คือ: 1. จิตวิมุติหลุดพ้นหรือจิตพระอรหันต์ เป็นจิตที่ปราศจากกิเลส ตัณหา อวิชชา: เป็นจิตที่มีความสงบ สติ และปัญญา คลายกำหนัดจากขันธ์ 5 ซึ่งเป็นลักษณะของจิตที่มีความรู้สึกถึงควา
สมาชิกหมายเลข 2748147
ฌานไม่ใช่ที่สุดของทาง แต่เป็น “ฐาน” สำหรับทำลายอาสวะให้สิ้นได้
พระพุทธเจ้าทรงอธิบายหลักสำคัญมากว่า ฌานไม่ใช่ที่สุดของทาง แต่เป็น “ฐาน” สำหรับทำลายอาสวะให้สิ้นได้ พระองค์ตรัสว่า ความสิ้นไปแห่งอาสวะทั้งหลาย สามารถเกิดขึ้นได้โดยอาศัยปฐมฌาน ทุติยฌาน ตติย
สมาชิกหมายเลข 2748147
คนที่ชนะกิเลสในใจได้ต่อให้ยื่นอยู่กลางนรกใจก็เป็นสวรรค์ สมาธิที่แท้จริงคือความสงบท่ามกลางความวุ่นวาย
อนุโมทนาจ๊ะ
สมาชิกหมายเลข 7493066
สังขารคือผู้สร้าง นิพพานคือผู้ทำลาย
ความว่า.. อมตนิพพาน ความสงบสังขารทั้งปวง ความสละคืนอุปธิทั้งปวง ความสิ้นตัณหา ความสำรอกกิเลส ความดับ ความออกจากตัณหาเป็นเครื่องร้อยรัด เรียกว่า สันติ ในอุเทศว่า "สนฺติมุตฺตมํ". คำว่า อุตฺตม
สมาชิกหมายเลข 8926786
สัญญาเวทยิตนิโรธ <> อนิมิตตเจโตสมาธิ
เหมือน - ต่าง 😳 เจ้าชายสิทธัตถะ ทรงเจริญ สัญญาเวทยิตนิโรธ ฯ .. พุทธประวัติฯ 😳 พระโมคคัลลานะ เจริญ อนิมิตตเจโตสมาธิฯ .. ปฐมัชฌานสูตร
เซนเถรวาทปฐมสังคายนานิยม
ว่าด้วยเรื่อง นิพพาน ตามพระสูตร
อิธะนันทะ ภิกขุ อรัญญญะคะโต วา รุกขะมูละคะโต วา สูญญาคา ระคะโต วา อิติปะฏิสัญจิกขะติ ดูก่อนอานนท์ ภิกขุประพฤติพรหมจรรย์ อยู่ในธรรมวินัยนี้ ไปประพฤติปฏิบัติธรรม คือ เจริญสมถะ-วิปัสสนากรรมฐาน อยู่ตามภู
สมาชิกหมายเลข 1197444
อุบายในการรักษาอานาปานสติกรรมฐานไม่ให้เสื่อม
อุบายในการรักษาอานาปานสติกรรมฐานไม่ให้เสื่อม หมายถึง วิธีดูแลการปฏิบัติไม่ให้สมาธิถดถอย ในการปฏิบัติอานาปานสติ ภิกษุหรือผู้ปฏิบัติควรหลีกเลี่ยงสิ่งที่ไม่เกื้อกูลต่อจิตใจเจ็ดประการ ได้แก่ ที่อยู่อาศัย
สมาชิกหมายเลข 2748147
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
ศาสนา
ปฏิบัติธรรม
พระไตรปิฎก
มหาสติปัฏฐาน 4
ศาสนาพุทธ
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
ฌาณ กับ สมาธิ ไม่เหมือนกัน พิจารณาดีๆ สังเกตง่ายๆ
สมาธิ คือ ใจมีความสงบ เจริญได้ แล้วจะเจริญยิ่งๆขึ้นไป จนกระทั้งใจสงบ หมดกิเลสตัณหา