ยุบหนอ พองหนอ แดงหนอ เขียวหนอ

ไปปฏิบัติธรรม แต่ด้วยต้องตื่นแต่เช้ามาก ทำให้เดินจงกรม นั่งสมาธิ ไม่มีสติ สมาธิเลย ในวันที่ 2 พระอาจารย์ให้นั่งสมาธิ กำหนดยุบหนอพองหนอ แต่เรากำหนดไม่ได้ จึงสวดมนต์แทนเป็นคาถาของหลวงพ่อฤาษีลิงดำ แต่สวด

เวลานั่งสมาธิจะบริกรรมยุบหนอ...พองหนอที่ท้อง..แต่พอนั่งได้สักพักจิตไปดูลมหายใจแทนอย่างนี้คืออาปานสติหรือป่าวค่ะ ปล.นั่งได้สักพัก..ลมหายใจจะเบามาก

เกริ่นก่อนนิสนึง พอดีผมเริ่มสวดมน+นั่งสมาธิตามปกติ -อยากสอบถามว่ากรรมฐานกับนั่งฝึกปกติต่างกันยังไง -เวลาเริ่มฝึกเริ่มเองได้ไหมครับ ไม่อยากไปวัดเดวเริ่องจะยาวอะครับ(ปกติฝึกเองคือสวดมนนั่งสมาธิก่อนนอน ก

ขอรบกวนสอบถามค่ะ ถ้านั่งสมาธิ ขณะนั่งในท่านั่งสมาธิ(ตามแบบแผน)เรียบร้อยแล้ว ให้ดูลมหายใจ ท่อง พุท-โธๆๆ หรือคำอื่นๆ โดยมีสติจดจ่ออยู่กับคำว่าพุทโธ --> ถูกมั้ยคะ แต่ถ้านั่งเพื่อเจริญสติ (ในแนวทางสต

เมื่อคืน เป็นอีกวัน ที่ผมแปลกใจ .. ไม่อยากฟันธง หรือ เพราะ การนั่งสมาธิ ... ก่อนไหว้พระสวดมนต์ ผมก็อาบน้ำชำระร่างกาย ให้สะอาด นุ่งขาวห่มขาว .... ระหว่างนั่งสะมาธิ กำหนด บริกรรม พุทโธ ... พุทโธ เม

นั่งสมาธิแล้วภาวนายุบหนอ พองหนอไม่ค่อยถนัดนักคับ เพราะชินกับหายใจเข้าออกกับภาวนาพุท-โธ ลองภาวนายุบหนอ พองหนอ รู้สึกฝืดๆท้อง บางทีภาวนากับท้องไม่ค่อยทันกัน สติปัฎฐาน4เรื่องการนั่งต้องยุบหนอ พองหนออย่าง

มาอยู่บ้านคนเดียวใน กทม. และ เริ่มสนใจศึกษาธรรมมะ  ฟังเทศฟังธรรมของพระอาจารย์หลายๆ ท่าน ทำให้จิตใจโน้มไปทางพระธรรม  ใจจริง อยากไปบวชปฏิบัติธรรม และศึกษาพระไตรปิฎก ติดอยู่ที่ยังมีหนี้อยู

ปกติจะสวดมนต์ก่อนนอนค่ะ สวดเสร็จก็นอนเลย แต่ไม่ค่อยได้นั่งสมาธิเท่าไหร่ เพราะรู้ว่าจิตฟุ้งซ่านมากๆค่ะ แล้วทีนี้เมื่อคืนสวดมนต์เสร็จ มันเหมือนรู้สึกว่าอยากนั่งสมาธิจังเลย เหมือนมีใครอยากให้เรานั่งให้หน