หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
วิตก วิจาร องค์ฌาน2อันแรก ในทางปฏิบัติทำอย่างไร
กระทู้คำถาม
ศาสนาพุทธ
ในทางปริยัติคือ วิตกยกจิตขี้นสู่อารมณ์ วิจารประคองจิตไว้ในอารมณ์
ในทางปฏิบัติ ตอนนี้ผมเพ่งกสิณสีแดงอยู่
การที่ผมมองไปที่ดวงกสิณคือวิตก
ส่วนวิจารนั้นผมยังไม่เข้าใจ ต้องทำอย่างไรวิจารจึงจะสมบูรณ์ครับ
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
ปฐมฌาน
วิตก คือ การที่จิตยกขึ้นไปสู่อารมณ์ เหมือนการตั้งต้นเอาจิตไปจับสิ่งใดสิ่งหนึ่ง เป็นความตรึก ความดำริ หรือการเอาจิตไปวางไว้กับอารมณ์นั้นอย่างตั้งใจ วิจาร คือ การที่จิตอยู่กับอารมณ์นั้นต่อเนื่อง เป็นกา
สมาชิกหมายเลข 2748147
อาโปกสิณหรือกสิณน้ำ
อาโปกสิณหรือกสิณน้ำ ผู้ปฏิบัติที่ต้องการเจริญอาโปกสิณ ให้จัดท่านั่งให้สบายเช่นเดียวกับการเจริญปฐวีกสิณ แล้วกำหนดนิมิตที่เป็นน้ำเป็นอารมณ์ของสมาธิ วิธีการและรายละเอียดทั่วไป เช่น นิมิตที่จัดทำขึ้นเองห
สมาชิกหมายเลข 2748147
ผีสางเทวดา เกิดขึ้นเพราะจิตมนุษย์ปรุงแต่งเองด้วยใช่หรือเปล่า
ดูซีรี่ส์ไต้หวันเรื่องนึงคือ Oh No! Here Comes Trouble (2023) ชื่อไทย : ผีแซดกับแบดบอย แล้วรู้สึกว่าแนวคิดเข้าท่าดีครับ ผู้แต่งและผู้กำกับคือ หลินกวนฮุ่ย (Lin Kuan-Hui) น่าจะได้แนวคิดมาจากศาสนาพ
สมาชิกหมายเลข 4949234
การเกิดของวิตก วิจาร ปิติ สุข เอกคตา และอารมณ์วิปัสนา
จะเกิดฌานต้องรู้อารมณ์เป้าหมายอารมณ์เดียว (ตัวถูกรู้) แต่ต้องมีตัวรู้ นั่นคือ “จิต” วิตก-ยกจิตขึ้นสู่อารมณ์ วิจาร-เคล้าคลึงอยู่กับอารมณ์ 1.เมื่อวิตก-จิตเข้าไปรู้อารมณ์เช่น ลมหายใจ แรกๆจิ
สมาชิกหมายเลข 3237158
สัมมาสมาธิ
สัมมาสมาธิ ความตั้งมั่นของจิตที่ถูกต้อง ตามทางอริยมรรค จนจิตเป็นหนึ่ง และเป็นฐานในการวิปัสสนาให้เกิดปัญญาตัดกิเลสได้ ในอริยมรรคมีองค์ ๘ ข้อสุดท้ายคือ “สัมมาสมาธิ” พระพุทธเจ้าทรงอธิบา
สมาชิกหมายเลข 2748147
☆ เฮ้อ… อันนี่ถ้าสมมติว่าใครไม่สามารถทำสมาธิขั้นสมถะได้เนี่ย จะไปรอจนกระทั่งจิตมันสงบเป็นอัปปนาสมาธิ จะไม่ตายก่อนหรือ?☆
****โอวาทธรรม หลวงพ่อ พุธ ฐานิโย ****** สมถะหรือวิปัสสนาต่างก็เป็นวิธีการปฏิบัติ เพื่อจุดหมายเดียวกัน อีกปัญหาหนึ่งมีท่านกล่าวไว้ว่า ให้ฝึกหัดทำสมาธิให้มันได้เสียก่อน แล้
สมาชิกหมายเลข 3232080
สมาธิที่เป็นฌานและสมาธิที่ไม่เป็นฌาน - พุทธทาสภิกขุ
ต่อไปก็อยากจะพูดถึง วิธีเจริญสมาธิ กันบ้างเท่าที่มีเวลา เราจะพูดกันได้แต่ใจความสำคัญ คำว่าใจความสำคัญในที่นี้ จะพูดถึงแต่ใจความที่สำคัญจริงๆ ด้วย ขอให้ตั้งใจ กำหนดให้ดี ได้พูดมาแล้วข้างต้นว่า สมาธิมี
สมาชิกหมายเลข 1015575
แนวปฏิบัติในองค์ฌานทั้ง ๕ /การปฏิบัติอบรมจิต
เป็นแนวทางปฏิบัติสมถภาวนา ในการควบคุมอารมณ์สมาธิ ตั้งแต่หลักเบื้องต้นที่ควรทราบ เป็นปริยัติที่พึงรู้ไว้เป็นแนวทางปฏิบัติ เป็นการฝึกฝนจิต เป็นเรื่องของการระงับความฟุ้งซ่าน ระงับนิวรณ์ เปรียบเสมือนกา
faith and misery
กสิณสิบ
กสิณ คือวิธีการปฏิบัติสมาธิแบบหนึ่งในพระพุทธศาสนา มีความหมายว่า เพ่งอารมณ์ เป็นสภาพหยาบ สำหรับให้ผู้ฝึกจับให้ติดตาติดใจ ให้จิตใจจับอยู่ในกสิณใดกสิณหนึ่งใน 10 อย่าง ให้มีอารมณ์เป็นหนึ่งเดียว จิตจะได้
กล้วยไม้สีเงิน
เจริญฌาน4ประการ
"เพราะสงัดจากกามและอกุศลธรรม ปฐมฌานที่มีวิตก วิจาร ปิติ สุข เป็นอารมณ์จึงปรากฏ"ฌานจึงเป็นเรื่องของจิต(ตัวรู้) ความเป็นรูปยังปรากฏที่ฌาน1-31.รูปนามอะไรปรากฏที่กายก็ให้รู้2.เมื่ออยู่ในฌาน ลักษ
สมาชิกหมายเลข 3237158
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
ศาสนาพุทธ
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
วิตก วิจาร องค์ฌาน2อันแรก ในทางปฏิบัติทำอย่างไร
ในทางปฏิบัติ ตอนนี้ผมเพ่งกสิณสีแดงอยู่
การที่ผมมองไปที่ดวงกสิณคือวิตก
ส่วนวิจารนั้นผมยังไม่เข้าใจ ต้องทำอย่างไรวิจารจึงจะสมบูรณ์ครับ