หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
Pantip MALL
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
ธรรมชาติของวิญญานธาตุเกิดดับต่อเนื่อง ไม่ได้ดับสนิทไปไหน
กระทู้สนทนา
มหาสติปัฏฐาน 4
วิปัสสนากรรมฐาน
วิญญานธาตุรู้มีการเกิดดับต่อเนื่องไปได้ทั้งในโลกียภูมิและโลกุตรภูมิ
แต่นักตำราจะเข้าใจไปว่า ในโลกุตรไม่มีการเกิดกับของวิญญานธาตุอีก เพราะวิญญานดับ
พระอรหันต์จึงไม่อาจรับรู้อะไรได้ My god
แก้ไขข้อความเมื่อ
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
ตำแหน่งปกติของจิต อยู่ตรงไหน
จิตคือความรู้สึก คือสภาพจิตใจ ที่เป็นผลมาจากเห็นการเกิดดับ เปลี่ยนแปลงของรูปนาม จิตเมื่อมาอยู่ผิดตำแหน่ง คือจิตในโลกียะภูมิ(1) เป็นจิตที่ไหลวนไปตามผัสสะทางอายตน ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ จิตในโลกุตรภูม
สมาชิกหมายเลข 3237158
เห็นการเกิดดับเป็นสภาวะธรรมไม่ใข่วิปัสนูปกิเลส
นักตำราจะเข้าใจไปว่า เห็นการเกิดดับของสภาวะธรรมเป็นวิปัสนูปกิเลส My god !!! ทำไมหลงทิศหลงทางดิ่งnarokกันได้ขนาดนี้ สั้นๆแค่เนี๊ย ไม่อยากsaid กับความฮ่าวของนักตำรา เมี๊ยว เมี๊ยว
สมาชิกหมายเลข 3237158
สิ่งที่เหลืออยู่คือจิตใจ
อะไรที่เหลืออยู่ ตั้งอยู่ หลังจากนามรูปดับ วิญญานดับ เห็นหรือไม่ สิ่งที่ตั้งอยู่ เหลืออยู่ เป็นผลจากการปฏิบัติ (รูป นามดับ วิญญานดับ ไปทุก
สมาชิกหมายเลข 3237158
จิตแยกไปตามภูมิ อภิธรรมที่แท้จริง
อภิธรรมที่แท้จริง จิต89-121ดวงยึดติดภูมิ จิตปฏิสนธิ ไปอยู่ตามภูมิที่วิญญาณไปยึดติด มีกามภูมิ54 รูปภูมิ15 อรูปภูมิ12 โลกุตรภูมิ 8-40 ไม่รู้จะไปแบบไหนมีให้เลือก โดยรวมคือจิตที่มีอารมณ์เป็นกุศล และอารมณ
สมาชิกหมายเลข 4012218
จิตพระอรหันต์ ที่ยังไม่ดับขันธ์ คือจิตที่เที่ยงหรือไม่เที่ยง ?
เพราะในตำราเขาว่า จิตนี้เกิดดับตลอดเวลา ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา << ผมเข้าใจว่าที่ไม่เที่ยงเพราะยังมีกิเลสอยู่ แล้วจิตพระอรหันต์ ที่ท่านไม่ต้องไปเกิดภพเกิดชาติอีก แบบนี้เรียกว่าเที่ยงหรือ
สมาชิกหมายเลข 3475157
พระอรหันต์.. ไม่ได้รู้ไปหมดทุกเรื่อง?
เรามีโอกาสในอยู่ในแวดวงของชาวพุทธรุ่นใหม่ ซึ่งเป็นเด็กวัยรุ่น ไล่ไปจนถึงคนทำงานอายุ 30 กว่าๆ เราพบว่า การได้พูดคุย ฟังข้อสงสัยของชาวพุทธรุ่นใหม่ ก็ได้แง่คิดสะกิดใจเราหลายอย่าง ไม่นา
สมาชิกหมายเลข 6338829
ความเข้าใจผิดของนักปฏิบัติ
1.เข้าใจว่าบรรลุธรรมแล้ว(อรหันต์)เวทนาต้องไม่เกิด ไม่กำเริบกลับ 2.เข้าใจว่า วิญญาน(ขันธ์)คือจิต 3.เข้าใจว่าจิตทำหน้าที่รู้(วิญญาน)ดับไปแล้ว จะต้องไม่มีปฎิสนธิจิตใหม่(ชีวิตตินทรีย์) 4.ไม่เข้าใจรูปนามบั
สมาชิกหมายเลข 3237158
สัพเพสังขารา อนิจจัง สัพเพธรรมาอนัตตา เป็นสภาวะสัจจะ ไม่เกิดไม่ดับ
สัพเพสังขารา อนิจจัง สัพเพธรรมาอนัตตา เป็นสภาวะสัจจะ ไม่เกิดไม่ดับ มีอยู่ตามธรรมชาติ ธรรมะของพระพุทธเจ้าโดยรวม84000พระธรรมขันธ์ สอนอยู่อย่างเดียว คือ อนัตตา คนไม่มีอัตตา เห็นอนัตตา ปฏิบัติได้ปฏิเวธ จึ
สมาชิกหมายเลข 3481473
อนุสัย กับอาสวะ ต่างกันยังไง ใครละเอียดกว่ากัน
ผมอ่านในตำรา เห็นมีหลายตัวทำให้สับสน อวิชชา อนุสัย วิญญาณ นามรูป กิเลส สัญญา เวทนา ตัวไหนต้องดับก่อนกันแน่ สุดท้าย ผมเห็นแค่ว่าคนที่เป็นพระอรหันต์ได้ จะต้องมีอย่างสุดท้ายคือ อาสวักขยญาณ มันยังไงกันแน่
สมาชิกหมายเลข 3713986
พระนิพพานเป็นธรรมชาติรู้บริสุทธิ์หรือพระนิพพานเป็นเมืองแก้ว
วิธีไปนิพพานเมืองแก้ว วิธีนี้ต้องระดับพระอนาคามี และ พระอรหันต์เท่านั้น เพราะจิตพ้นจากนิวรณ์5เป็นปกติ จิตมีความสว่างผ่องใสตลอดเวลา ส่วนพระสกิทาคามี พระโสดาบัน ได้แค่เห็นแต่ไปไม่ได้ เพราะกำลังไม่พอ ให้
สมาชิกหมายเลข 2751730
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
มหาสติปัฏฐาน 4
วิปัสสนากรรมฐาน
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
ธรรมชาติของวิญญานธาตุเกิดดับต่อเนื่อง ไม่ได้ดับสนิทไปไหน
แต่นักตำราจะเข้าใจไปว่า ในโลกุตรไม่มีการเกิดกับของวิญญานธาตุอีก เพราะวิญญานดับ
พระอรหันต์จึงไม่อาจรับรู้อะไรได้ My god