หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
เห็นการเกิดดับเป็นสภาวะธรรมไม่ใข่วิปัสนูปกิเลส
กระทู้สนทนา
มหาสติปัฏฐาน 4
ปฏิบัติธรรม
วิปัสสนากรรมฐาน
นักตำราจะเข้าใจไปว่า เห็นการเกิดดับของสภาวะธรรมเป็นวิปัสนูปกิเลส
My god !!! ทำไมหลงทิศหลงทางดิ่งnarokกันได้ขนาดนี้
สั้นๆแค่เนี๊ย ไม่อยากsaid กับความฮ่าวของนักตำรา เมี๊ยว เมี๊ยว
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
ตักบาตรพระสงฆ์อุทิศบุญให้พระเจ้า พระเยซู นบี มีใครทำบ้างครับ
น่าทำบุญแบบนี้กันบ้างครับ
สมาชิกหมายเลข 9187537
ไวพจน์ของนิโรธนิพพาน มีอีก
ไวพจน์ของนิโรธ,นิพพาน นั้นมีอีก เช่น ความดับสูญ ความสิ้นไป ดับสิ้น ดับไม่เหลือ สูญอย่างยิ่ง(ว่างอย่างยิ่ง) ความตั้งอยู่ไม่ได้ ที่สุดแห่งทุกข์ นิพพานนั้นว่างจากตัวตน แต่ไม่ว่างจากความดับ นิพพานไม่เ
สมาชิกหมายเลข 4128431
เถรวาท: การติดกับดักในตัวอักษรและพระวินัยสมมติ
ในประวัติศาสตร์พุทธศาสนาที่มีการแบ่งแยกนิกายออกเป็นหลายสาย สายที่ถูกขนานนามว่า “เถรวาท” มักถูกนำเสนอในฐานะผู้อนุรักษ์คำสอนดั้งเดิม แต่หากพิจารณาอย่างลึกซึ้งผ่านมุมมองการสืบทอดพลังสภาวะและ
สมาชิกหมายเลข 9316192
เจตสิก ๕๒ กลไกการปรุงแต่งและการทำงานของจิต
เจตสิก ๕๒ กลไกการปรุงแต่งและการทำงานของจิต เจตสิก คือ สภาวธรรมที่ประกอบกับจิต (เจตสิกํ จิตฺตยุตฺตํ) มีลักษณะพิเศษที่เรียกว่า สัมปยุตตธรรม คือการที่จิตและเจตสิกต้องอาศัยกันและกันเกิดขึ้น โดยมีกฎเหล็ก ๔
Honeymile
ปีติ ความเข้าใจในมุมมองของนักปริยัติและปฏิบัติ
ปีติ จัดเป็นสภาวะธรรมที่สำคัญของการปฏิบัติ ในคำสอนจัดเป็น วิปัสนูปกิเลส(อุปกิเลส) บ้าง จัดเป็นองค์แห่งการตรัสรู้ (ถ้าไม่มีถือว่าขาดองค์ตรัสรู้นี้ไป ไม่ผ่าน) บ้าง จัดเป็นองค์ประกอบของสภาวะฌาน(สัมมาสมาธ
นายพยายาม
สัพเพสังขารา อนิจจัง สัพเพธรรมาอนัตตา เป็นสภาวะสัจจะ ไม่เกิดไม่ดับ
สัพเพสังขารา อนิจจัง สัพเพธรรมาอนัตตา เป็นสภาวะสัจจะ ไม่เกิดไม่ดับ มีอยู่ตามธรรมชาติ ธรรมะของพระพุทธเจ้าโดยรวม84000พระธรรมขันธ์ สอนอยู่อย่างเดียว คือ อนัตตา คนไม่มีอัตตา เห็นอนัตตา ปฏิบัติได้ปฏิเวธ จึ
สมาชิกหมายเลข 3481473
นักท่องตำรา 99% มักหลงว่า นิพพาน คือ จิตดับสูญ
นักท่องตำรา 99% มักหลงว่า นิพพาน คือ จิตดับสูญเหมือนอรูปฌาน 4 ดับแบบนั้นจะเกิดปัญญาใดเล่า นิพพาน คือ จิตกลับสู่สภาพเดิมแท้ มีปัญญาวิมุติหลุดพ้นกิเลสและขันธ์ 5 รวมกับความว่างไร้สมมุติ จิตไม่ดับสูญและไม
สมาชิกหมายเลข 2748147
ของจริงอยู่ที่ใจ ไม่ใช่อยู่ในกระดาษ
เลิกเอาความรู้ท่วมหัวมาตัดสินวิชชาธรรมกายกันได้แล้วค่ะ! ทุกวันนี้เห็นหลายคนในพันทิปสวมวิญญาณนักวิชาการศาสนา กางตำราเปิดพจนานุกรมเถียงกันคอเป็นเอ็นว่า "ธรรมกาย" คืออะไร มีจริงไหม หรือตีความผิ
สมาชิกหมายเลข 9307767
หลวงพ่อธัมชัยโยโชคดีนะ. ที่มีศิษย์รักท่านมาก
วันนี้ได้ดูข่าวเกี่ยวกับการรวมตัวของศิษย์หลวงพ่อธัมไชโยเดินขบวนเพื่อปกป้องท่าน ที่เขาปกป้องเพราะศรัทธาในตัวท่าน และมีอีกหลายๆๆความเห็นในเฟสบุคที่มีลูกศิษย์พยายามปกป้องท่านตลอดมา นับตั้งแต่มีคดีต่างๆ
สมาชิกหมายเลข 1946686
ดับหมดไม่เหลือ
คำพูดสวยๆดับหมดไม่เหลือ ที่ชอบพูดกันนักเป็นคำอุปมา คือกิเลส อุปทาน ตัวตนที่ดับ แต่ จิตยังอยู่ มีอยู่(สภาวะรู้.ธาตุรู้) ไม่งั้นจะเอาอะไรมารู้ เช่นสภาวะ สัมผัสอมตธาตุด้วยนามกายมีอยู่ ตัวตน(เรา)หา
สมาชิกหมายเลข 3237158
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
มหาสติปัฏฐาน 4
ปฏิบัติธรรม
วิปัสสนากรรมฐาน
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
เห็นการเกิดดับเป็นสภาวะธรรมไม่ใข่วิปัสนูปกิเลส
My god !!! ทำไมหลงทิศหลงทางดิ่งnarokกันได้ขนาดนี้
สั้นๆแค่เนี๊ย ไม่อยากsaid กับความฮ่าวของนักตำรา เมี๊ยว เมี๊ยว