หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
จิตพ้นจากรูปขันธ์ ณ ที่ใด
กระทู้สนทนา
มหาสติปัฏฐาน 4
ปฏิบัติธรรม
วิปัสสนากรรมฐาน
ขณะที่จิตพ้นจากรูป จิตจะเคลื่อนขึ้นข้างบน ขึ้นไปทางศรีษะ และออกไปทางหน้าผาก ไปในที่ว่างๆข้างหน้า
ขณะนั้นจิตกับรูป จะเป็นคนละส่วนกัน
แต่ผู้ดู จะเห็นทั้งจิตและรูป เห็นจิตและรูปอยู่ร่วมกัน แต่แยกชั้นกันอยู่
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
เรารู้ได้อย่างไรว่าถูกปรุงแต่งจากขันธ์5แล้ว
Q:จิตถูกปรุงแต่งจึงเป็นการเริ่มของทุกข์ แล้วเป็นสันตติสืบต่อไล่ไปตามสายปฏิจสมุปบาท ทำไมเราจึงรู้ได้ว่าการปรุงแต่งหรือทุกข์เกิดขึ้นแล้ว
สมาชิกหมายเลข 3237158
สิ่งที่ยืนยันว่าจิตยังทำงานอยู่แม้จิตดับไป
ธรรมเอกผุดขึ้นในความว่างเคลื่อนขึ้นศรีษะแล้วดับไป แตกกระจายออกที่ศรีษะ ออกไปในความว่าง เป็นจิตที่วิปัสนานามรูปแล้วดับ ที่เห็นว่าเคลื่อนขึ้นศรีษะ คือธรรมเอก หรือจิตที่ดับไปแต่ละขณะๆที่มีตัวเจตนา แต่ม
สมาชิกหมายเลข 3237158
อาการดับของจิตขณะทรงฌาน
ขณะอยู่ในฌาน การดับของจิตที่ตามรู้ จะเห็นว่าเริ่มที่ภายในกลางกาย เคลื่อนขึ้นไปส่วนบนกาย แล้วเคลื่อนออกไปทะลุหน้าผาก ออกไปยังที่ว่างๆข้างหน้า เคลื่อนขึ้นไปตามกำลังฌานที่ดับแล้วเกิดใหม่เป็นขณะๆ มันไม่ใ
สมาชิกหมายเลข 3237158
โลกตามความเป็นจริงและตัวรู้
โลกเป็นไปตามความเห็น ความเข้าใจของ“จิต”ขณะนั้น โลกที่เห็นตอนปัจจุบันนี้จึง มีทั้งจริงและไม่จริง จะเห็นตามความเป็นจริง แรกเริ่มจึงต้องมี“ตัวรู้” หากแยกจิตออกมาเป็นผู้ดูไม่ไ
สมาชิกหมายเลข 3237158
สติปัฏฐาน ฌาน ญาน ที่สุดแห่งธรรม แท้จริงคืออะไร
ภาวนาคือการรู้ชัดด้วยจิตใจ ไม่ต้องใช้ศัพท์แสงซับซ้อน จิตใจเป็นหน่วยย่อยสุด ที่มีตั้ง แต่ขนาดเล็กสุด จนใหญ่ไม่จำกัด เรียกว่า เป็น element ของกำลังสมาธิ การรวมประกอบกัน ของหน่วยย่อยสุด เป็นขนาดใหญ่ เรี
สมาชิกหมายเลข 3237158
ฌานและญานที่เกิดพร้อมกัน
1.มีวสีในฌานจึงจำฌาน(สัญญา)มาภาวนาได้ ไม่มีวสีก็จบ ไม่ต้องคุยต่อว่าไม่ต้องใข้ฌาน 2.วสีคือเข้าออกได้ไวคล่องแคล่ว และย้ายฌาน (ขณิก)ไปรับรู้อารมณ์ทางขันธ์5ต่างๆได้ 3.ฌานที่เคลื่อนย้ายไปตาม2 ก็ดับตามอารมณ
สมาชิกหมายเลข 3237158
พุทธานุสสติกับสุญญตาวิหาร: การเชื่อมโยงศรัทธาสู่ปัญญาและวิมุตติ (สร้างกับ เอไอ)
บทความนี้เป็นการขยายความหัวข้อ “พุทธานุสสติกับสุญญตาวิหาร” โดยเชื่อมโยงแนวคิดหลักจากเอกสารต้นฉบับเข้ากับหลักฐานทางพระปริยัติธรรม เพื่อแสดงให้เห็นว่า การเจริญพุทธานุสสติ (การระลึกถึงพระพุทธ
สมาชิกหมายเลข 8933017
ดูอารมณ์ในปรมัตถธรรมด้วยผู้ดูหรือจิตที่ดี
ปรมัตถธรรม ดูอารมณ์อย่างไม่มีตัวตน (ไม่ใช่ไม่มีใคร) อันมีแต่สติกับอารมณ์ทางขันธ์5 1.ผู้ดูคือจิตหรือสติ สติคือความรู้สึกดีๆ เช่น ปิติ สุข สงบ ตั้งมั่น สว่าง มั่นคง 2.การดูเป็นการดูแต่ละขณะทางขันธ์5
สมาชิกหมายเลข 3237158
ตถาคตวิหารธรรม การอยู่แบบ “พระพุทธเจ้า พระอรหันต์และพระเสขะ (ผู้ยังฝึก)
ตถาคตวิหารธรรม การอยู่แบบ “พระพุทธเจ้า พระอรหันต์และพระเสขะ (ผู้ยังฝึก) พระพุทธเจ้าทรงตรัสว่า อานาปานสติ คือ วิหารธรรมขั้นสูงสุด ทั้งของพระเสขะ (ผู้ยังฝึก) และพระอรหันต์ พระพุทธเจ้าตรัสเรื่อง
สมาชิกหมายเลข 2748147
ดับทุกข์กันง่ายๆด้วยมีฌานเป็นตัวเริ่ม
1.ปรมัตถธรรม ทุกข์เป็นเจตสิก แยกออกจากจิต 2.ครอบงำทุกข์ด้วยฌานจิต ทุกข์จะเกิดอยู่ภายในรัศมีของฌานจิต ดั่งปลาถูกขังในอวน 3.อวนเป็นฌานจิตเป็นตัวรู้ ทุกข์เกิดที่ใดจึงถูกเห็นด้วยจิตผู้รู้ 4.ตัวรู้ที่เ
สมาชิกหมายเลข 3237158
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
มหาสติปัฏฐาน 4
ปฏิบัติธรรม
วิปัสสนากรรมฐาน
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
จิตพ้นจากรูปขันธ์ ณ ที่ใด
ขณะนั้นจิตกับรูป จะเป็นคนละส่วนกัน
แต่ผู้ดู จะเห็นทั้งจิตและรูป เห็นจิตและรูปอยู่ร่วมกัน แต่แยกชั้นกันอยู่