สัตว์:..ตอนที่ 186 :..สัตว์บุคคล..ไม่ใช่จิตใจ.. บุคคลพิจารณาจิตนี้..เพื่อถอนความเป็น" สัตว์-ผู้ยึดติด..ออกจากจิต

หากสัตว์บุคคล..
​ผู้ได้สดับในพระสัทธรรม... ได้รู้แล้วว่า...

เขา..คือ..สัตว์บุคคล..ผู้ที่ไม่ใช่จิตอันนี้...และ..ต้องการถ่ายถอน...
ซึ่งสภาวะ..ความเป็น " สัตว์ - ผู้ยึดข้อง "...ออกจากจิต..อันนี้...

พระศาสดาท่านทรงแนะนำให้พิจารณา

​"  ​จิตที่ปรากฏในอัตตา....นี้.. "...

..
.
เมื่อพิจารณาอยู่อย่างนี้......ปัญญาเห็นความจริง..คือ

" การเกิดขึ้น..และ..เสื่อมไปของจิต.. "

.ก็จะสามารถคลายกำหนัดจากอุปาทานขันธ์๕ได้..

สัตว์บุคคล..ก็จะสามารถ..ละตัณหา-อุปาทาน..ในอุปาทานขันธ์๕ได้...

นี่หละ ...คือการสลัดออก( นิสฺสรณ)..จากอุปาทานขันธ์๕

ฟังเลย..
👇
👇
👇

[๒๘๙]   กถญฺจ   ภิกฺขเว  ภิกฺขุ  จิตฺเต  จิตฺตานุปสฺสี  วิหรติ  ฯ
{....ภิกษุ ท!  และ...อย่างไร  คือ..ที่จิต...ภิกษุผู้ที่ตามเห็นอยู่..ซึ่งจิต...}

ปล. ที่กล่าวว่า " ที่จิต "...
       เพราะว่า...มีการตามเห็นอยู่ 4 อย่าง..คือ..
      1.ที่..กาย  
      2.ที่...เวทนา
      3.ที่...จิต
      4.ที่...ธรรม
อันนี้หละ...คนไปเข้าใจผิดว่ามี " จิต..ใน..จิต "..
แล้วไปเข้าใจว่า...จิตเที่ยงแท้..
    

อิธ   ภิกฺขเว   ภิกฺขุ  
{...ภิกษุ ท! ในกรณีนี้...คือ..ภิกษุ(ผู้ที่)..}

สราคํ   วา   จิตฺตํ  
{...และ..เมื่อจิตเป็นไปด้วยราคะ...}

สราคํ  จิตฺตนฺติ  ปชานาติ
{...ก็รู้ชัดว่า...จิตเป็นไปด้วยราคะ...}

วีตราคํ    วา    จิตฺตํ  
{...และ..เมื่อจิตไม่มีราคะ...}

วีตราคํ   จิตฺตนฺติ   ปชานาติ  
{...ก็รู้ชัดว่า...จิตไม่มีราคะ...}

สโทสํ   วา จิตฺตํ    
{...และ..เมื่อจิตเป็นไปด้วยโทสะ...}

สโทสํ   จิตฺตนฺติ   ปชานาติ  
{...ก็รู้ชัดว่า...จิตเป็นไปด้วยโทสะ...}

วีตโทสํ   วา   จิตฺตํ  
{...และ..เมื่อจิตไม่มีโทสะ...}

วีตโทสํ จิตฺตนฺติ   ปชานาติ  
{...ก็รู้ชัดว่า...จิตไม่มีโทสะ...}

สโมหํ   วา   จิตฺตํ  
{...และ..เมื่อจิตเป็นไปด้วยโมหะ...}

สโมหํ   จิตฺตนฺติ  ปชานาติ
{...ก็รู้ชัดว่า...จิตเป็นไปด้วยโมหะะ...}

วีตโมหํ    วา   จิตฺตํ  
{...และ..เมื่อจิตไม่มีโมหะ...}

วีตโมหํ   จิตฺตนฺติ   ปชานาติ  
{...ก็รู้ชัดว่า...จิตไม่มีโมหะ...}

สงฺขิตฺตํ   วา จิตฺตํ  
{...และ..เมื่อจิตเป็นไปด้วยความหดหู่...}

สงฺขิตฺตํ   จิตฺตนฺติ   ปชานาติ  
{...ก็รู้ชัดว่า...จิตเป็นไปด้วยความหดหู่...}

วิกฺขิตฺตํ   วา   จิตฺตํ  
{...และ..เมื่อจิตไม่หดหู่...}

วิกฺขิตฺตํ จิตฺตนฺติ    ปชานาติ    
{...ก็รู้ชัดว่า...จิตไม่หดหู่...}

มหคฺคตํ    วา    จิตฺตํ    
{...และ..เมื่อจิตมีความเป็นจิตใหญ่...}

มหคฺคตํ    จิตฺตนฺติ ปชานาติ    
{...ก็รู้ชัดว่า...จิตมีความเป็นจิตใหญ่...}

อมหคฺคตํ    วา    จิตฺตํ  
{...และ..เมื่อจิตไม่มีความเป็นจิตใหญ่...}

อมหคฺคตํ   จิตฺตนฺติ   ปชานาติ
{...ก็รู้ชัดว่า...จิตไม่มีความเป็นจิตใหญ่...}

สอุตฺตรํ    วา   จิตฺตํ  
{...และ..เมื่อจิตมีส่วนที่ยิ่งกว่า...}

สอุตฺตรํ   จิตฺตนฺติ   ปชานาติ  
{...ก็รู้ชัดว่า...จิตมีส่วนที่ยิ่งกว่า...}

อนุตฺตรํ   วา จิตฺตํ  
{...และ..เมื่อจิตไม่มีส่วนที่ยิ่งกว่า...}

อนุตฺตรํ   จิตฺตนฺติ   ปชานาติ  
{...ก็รู้ชัดว่า...จิตไม่มีส่วนที่ยิ่งกว่า...}

สมาหิตํ   วา   จิตฺตํ
{...และ..เมื่อจิตเป็นสมาธิ(ตั้งมั่น)...}

สมาหิตํ จิตฺตนฺติ    ปชานาติ    
{...ก็รู้ชัดว่า...จิตเป็นสมาธิ...}

อสมาหิตํ    วา    จิตฺตํ  
{...และ..เมื่อจิตไม่เป็นสมาธิ(ไม่ตั้งมั่น)...}

อสมาหิตํ   จิตฺตนฺติ ปชานาติ  
{...ก็รู้ชัดว่า...จิตไม่เป็นสมาธิ...}

วิมุตฺตํ   วา   จิตฺตํ  
{...และ..เมื่อจิตหลุดพ้น...}

วิมุตฺตํ   จิตฺตนฺติ   ปชานาติ  
{...ก็รู้ชัดว่า...จิตหลุดพ้น...}

อวิมุตฺตํ วา   จิตฺตํ  
{...และ..เมื่อจิตไม่หลุดพ้น...}

อวิมุตฺตํ   จิตฺตนฺติ   ปชานาติ   ฯ  
{...ก็รู้ชัดว่า...จิตไม่หลุดพ้น...}

อิติ   อชฺฌตฺตํ  วา  จิตฺเต    จิตฺตานุปสฺสี    วิหรติ  
{...ดัง(ที่กล่าว)นี้...  และ..ณ.จิต...ตามเห็นจิตอยู่ภายในตน....}

พหิทฺธา   วา   จิตฺเต   จิตฺตานุปสฺสี
วิหรติ  
{...และ..ณ.จิต...ตามเห็นจิตอยู่ภายนอก..}

อชฺฌตฺตพหิทฺธา  วา  จิตฺเต  จิตฺตานุปสฺสี  วิหรติ
{...และ..ณ.จิต...ตามเห็นจิตอยู่ภายในตนและภายนอก..}

สมุทยธมฺมานุปสฺสี วา  จิตฺตสฺมึ   วิหรติ
{....ตามเห็นอยู่...ซึ่งความเป็นธรรมดา..แห่งการเกิดขึ้น..แห่งจิต..}  

วยธมฺมานุปสฺสี     วา     จิตฺตสฺมึ
วิหรติ    
{....ตามเห็นอยู่...ซึ่งความเป็นธรรมดา..แห่งการเสื่อมไป..แห่งจิต..}  
สมุทยวยธมฺมานุปสฺสี    วา    จิตฺตสฺมึ    วิหรติ   ฯ  
{....ตามเห็นอยู่...ซึ่งความเป็นธรรมดา..แห่งการเกิดขึ้นและเวื่อมไป..แห่งจิต..}  

อตฺถิ  จิตฺตนฺติ   วา   ปนสฺส  
สติ  ปจฺจุปฏฺฐิตา  โหติ  
{...และ...จิตที่มีอยู่จริง..ก็เป็นเพียงเพื่อนให้มีการปรากฏขึ้นแห่ง..สติ..}

ยาวเทว  ญาณมตฺตาย  ปฏิสฺสติมตฺตาย   ฯ  
{...เพียงเพื่อ...ให้เกิดความรู้(ญาณ..ว่าจิตมันไม่เที่ยง-เป็นทุกข์-เป็นอัตตา)..เพื่อให้เป็นที่อาศัยระลึก(เพื่อสร้างสติ)...}

อนิสฺสิโต   จ   วิหรติ  
น   จ   กิญฺจิ   โลเก อุปาทิยติ ฯ
{...และ(มีสติ)อยู่..แบบให้เขาไปยึดถือ(ไม่ยึดถือจิต)...
...และ..ไม่ยึดมั่นในสิ่งใดๆมนโลก...}

เอวํ โข ภิกฺขเว ภิกฺขุ จิตฺเต จิตฺตานุปสฺสี วิหรติ ฯ
{....ภิกษุ ท!  อย่างนี้แล...คือ...ภิกษุผู้ที่..  ณ.จิต...ได้ตามเห็นจิต...อยู่...}
.
.
.
.