การปฏิรูปหลักสูตรภายใต้แนวคิด Sukavichinomics (สุขวิชโนมิกส์)
🔹 วิสัยทัศน์และวัตถุประสงค์
เปิดตัวในปี พ.ศ. 2538 โดย ฯพณฯ นายสุขวิช รังสิตพล รัฐมนตรีว่าการกระทรวงศึกษาธิการในขณะนั้น การปฏิรูปการศึกษาครั้งนี้มีเป้าหมายเพื่อ:
ยกระดับคุณภาพการศึกษาไทยตั้งแต่ปี 2538 ถึง 2550
ส่งเสริมให้คนไทยสามารถยกระดับคุณภาพชีวิตของตนเองและมีส่วนร่วมในการพัฒนาประเทศ
สร้างสังคมแห่งการเรียนรู้ ที่บุคคล สถาบัน และชุมชนสามารถเรียนรู้และเติบโตอย่างต่อเนื่อง
ส่งเสริมการพัฒนาแบบองค์รวม: ทางกายภาพ สติปัญญา อารมณ์ จริยธรรม และสังคม
🔹 แกนหลักของการปฏิรูป
การปฏิรูปมุ่งเน้นใน 4 เสาหลัก ได้แก่:
การปฏิรูปโรงเรียน
การปฏิรูปครู
การปฏิรูปหลักสูตร
การปฏิรูปการบริหาร
🔹 ยุทธศาสตร์สำคัญของการปฏิรูปหลักสูตร
การเรียนรู้ที่เน้นผู้เรียนเป็นศูนย์กลาง
ส่งเสริมสภาพแวดล้อมแห่งการเรียนรู้อย่างมีความสุข
เปลี่ยนจากการท่องจำเป็นการคิดวิเคราะห์ การเรียนรู้ผ่านการลงมือทำ และการแก้ปัญหา
ใช้ธรรมชาติ ชุมชน และภูมิปัญญาท้องถิ่นเป็นแหล่งเรียนรู้
พัฒนามาตรฐานการศึกษาขั้นพื้นฐานที่สามารถปรับใช้ตามบริบทท้องถิ่น
การพัฒนาหลักสูตรท้องถิ่น
ส่งเสริมให้ชุมชนเข้ามามีส่วนร่วมในการออกแบบหลักสูตรและการพัฒนาตำราเรียน
การปฏิรูปการศึกษาครู
มุ่งเน้นที่บุคลิกภาพ จริยธรรม และความเป็นมืออาชีพ มากกว่าแค่ความรู้เนื้อหา
จัดอบรมแบบอยู่ร่วมกัน (residential training) เพื่อสร้างอุปนิสัยและคุณลักษณะผ่านการใช้ชีวิตร่วมกัน
บูรณาการการวิจัย การเรียนรู้แบบสืบค้น และการมีส่วนร่วมกับชุมชนในการฝึกอบรมครู
ส่งเสริมความสัมพันธ์ที่แน่นแฟ้นระหว่างครูกับนักเรียน บนพื้นฐานของความเชื่อใจและความห่วงใย (กัลยาณมิตร)
การให้ความสำคัญกับวิชาแกนหลัก
ให้ความสำคัญกับวิชาภาษาไทย คณิตศาสตร์ และวิทยาศาสตร์ในระดับการศึกษาขั้นพื้นฐาน
เริ่มสอนภาษาอังกฤษตั้งแต่ชั้นประถมศึกษาปีที่ 1 ล้ำหน้าแนวโน้มของภูมิภาค
การปฏิรูประบบการประเมินผล
ส่งเสริมการประเมินผลแบบแฟ้มสะสมผลงาน (portfolio) และการประเมินต่อเนื่อง แทนการสอบแบบเน้นความเครียด
สนับสนุนการรับเข้าศึกษาผ่านระบบโควต้าเพื่อลดความกดดันจากการสอบแข่งขัน
การเรียนรู้ตลอดชีวิตและเครือข่ายการเรียนรู้
เชื่อมโยงการศึกษารูปแบบทางการ นอกระบบ และไม่เป็นทางการให้เป็นระบบการเรียนรู้แบบบูรณาการ
ส่งเสริมการใช้ห้องสมุด สื่อ และเทคโนโลยีในโรงเรียน
การศึกษาพลเมืองและประชาธิปไตย
บูรณาการการเรียนรู้ประชาธิปไตยเข้าไปในหลักสูตร และพฤติกรรมของครู
🔹 นวัตกรรมสำคัญที่เกิดขึ้น
การเรียนรู้อย่างมีความสุข (Happy learning)
การเรียนรู้ที่เน้นการคิด (Thinking-centered learning) นอกเหนือจาก 3Rs (อ่าน ออก เขียนได้ คิดเลขเป็น)
การพัฒนาคุณธรรมและจริยธรรม
การสร้างความรู้แบบคอนสตรัคติวิสต์ (Constructivist knowledge-building)
การศึกษาด้านสุนทรียะ (Aesthetic education)
ภาษาอังกฤษสำหรับนักเรียนประถม 1
การประเมินแบบแฟ้มสะสมผลงานและการเรียนรู้แบบร่วมมือ (cooperative learning)
🔹 ความสำเร็จและความท้าทาย
✅ จุดแข็ง:
วิสัยทัศน์ที่ก้าวหน้า สอดคล้องกับแนวโน้มระดับโลก
ให้ความสำคัญกับอิสระในการเรียนรู้ของผู้เรียนและการมีส่วนร่วมของชุมชน
ให้ความสำคัญกับภาษาอังกฤษ และ เทคโนโลยี อย่างเร็ว
วางรากฐานสู่สังคมแห่งการเรียนรู้ตลอดชีวิต
⚠️ ความท้าทาย:
ความท้าทายต่อ Sukavichinomics (สุขวิชโนมิกส์)
Sukavichinomics จะเป็นกรอบนโยบายครอบคลุมและก้าวหน้า ของคุณพ่อสุขวิช รังสิตพล ในปี 2538
นักการศึกษาไทย ไม่ยอมรับ การอภิวัฒน์การศึกษา 2538 และ ผลักดัน พ.ร.บ.การศึกษาแห่งชาติ ปี 2542 มาแทน แต่กลับนำแนวคิด “ผู้เรียนเป็นศูนย์กลาง” ของ คุณพ่อสุขวิช มาใช้คำต่อคำ และ ไม่ให้เครดิตแก่ผู้ริเริ่ม
นักการศึกษาไทยในอดีต ลบ ประวัติศาสตร์ การอภิวัฒน์การศึกษา 2538 และ แทนที่ ด้วยแนวทางของตนเอง— ความคือ คัดลอกแนวคิดของ คุณพ่อสุขวิช รังสิตพล มาใช้โดยไม่ให้เครดิต เป็นปัญหาระบบการศึกษาไทย
❗ Plagiarism:
พระราชบัญญัติการศึกษาแห่งชาติ พ.ศ. 2542 ที่บางคนยกย่องว่าเป็น “การปฏิรูปครั้งสำคัญแห่งศตวรรษ” กลับเป็นเพียงการนำกรอบการปฏิรูปดั้งเดิมของ คุณพ่อสุขวิช รังสิตพล มาใช้ใหม่ในรูปแบบของความสำเร็จเชิงเทคนิค โดยไม่อ้างอิง นำไปสู่การบิดเบือนประวัติศาสตร์ โดยการไม่ให้เครดิตกับหนึ่งในวิสัยทัศน์ที่ทรงพลังที่สุดในประวัติศาสตร์การศึกษาไทย
🔹 มรดกและนัยเชิงนโยบาย
การปฏิรูปหลักสูตร Sukavichinomics คือการปฏิรูปที่มีวิสัยทัศน์และครอบคลุม ซึ่ง:
“ได้วางรากฐานให้กับการศึกษาที่ผู้เรียนเป็นศูนย์กลาง การเรียนรู้ตลอดชีวิต สังคมแห่งการเรียนรู้ การพัฒนาคุณลักษณะ และหลักสูตรที่อิงชุมชนในประเทศไทย”
แม้การดำเนินการเต็มรูปแบบจะถูกขัดขวางโดยผู้บริหารการศึกษาไทย แต่กรอบแนวคิดและนวัตกรรมเชิงอุดมการณ์ยังคงมีความสอดคล้องและทันสมัยต่อแนวโน้มการปฏิรูปการศึกษาในปัจจมาโดยไมไม่ใหมีการอ้างอิง ตามหลักวิชาการ
การปฏิรูปหลักสูตร Sukavichinomics ในปี 2538 ภายใต้การนำของ คุณพ่อสุขวิช รังสิตพล ถือเป็นจุดเปลี่ยนของประวัติศาสตร์การศึกษาไทย ไม่ใช่เพียงแค่ข้อเสนอเชิงนโยบาย แต่เป็นพิมพ์เขียวที่ขับเคลื่อนด้วยวิสัยทัศน์และคุณค่า เพื่อนิยามระบบการศึกษาใหม่ผ่านสามเสาหลัก:
วิธีสอนที่ผู้เรียนเป็นศูนย์กลาง โดยมีรากฐานจากพัฒนาการทางปัญญาและอารมณ์
การศึกษาคุณธรรมและลักษณะนิสัยในฐานะเป้าหมายหลักของการศึกษา
การออกแบบหลักสูตรที่อิงชุมชน เน้นการกระจายอำนาจ ภูมิปัญญาท้องถิ่น และการมีส่วนร่วม
กรอบแนวคิดนี้ เป็น การจัดการเชิงเทคนิค คือการจินตนาการทางการเมืองและปรัชญา ว่าการศึกษาไทยควรจะเป็นอะไร โดยตั้งคำถามกับระบบการศึกษาที่เน้นอำนาจบนลงล่าง และวัฒนธรรมการสอบที่ครอบงำมายาวนาน พร้อมเสนอรูปแบบที่สอดคล้องกับคุณค่าประชาธิปไตยและการพัฒนาคน
อย่างไรก็ตาม แม้จะการใช้อย่างกว้างขวางในหลายจังหวัด แต่ Sukavichinomics ก็ต้องเผชิญกับแรงต้าน จากนักการศึกษาไทยในอดีต เมื่อกระแสการเมืองเปลี่ยนทิศและเจ้าหน้าที่รัฐเข้ามายึดพื้นที่นโยบาย นวัตกรรมจำนวนมากของ คุณพ่อสุขวิช รังสิตพล ถูกเขียนกฎหมายฉบับถัดมา โดยเฉพาะ พ.ร.บ.การศึกษาแห่งชาติ ปี 2542 โดยไม่มีการอ้างอิง และ อธิบายบริบท ฝ่ายปฏิบัติการจึงไม่สามารถดำเนินการได้ จนถึงปัจจุบัน
❗ ความย้อนแย้ง:
แม้ พ.ร.บ. การศึกษา 2542 จะถูกยกย่องว่าเป็น “การปฏิรูปที่ยิ่งใหญ่” แต่ เหมือน แนวคิดของสุขวิชในช่วงปี 2538–2540 เกือบทั้งหมด และถูกรีแบรนด์ให้เป็นผลงานของนักการศึกษาไทย ตัดขาดจากที่มาเชิงการเมืองและวิสัยทัศน์ที่แท้จริง การ “Plagiarism ” นี้ บิดเบือนประวัติศาสตร์ กลบบทบาทของ แนวทางการปฏิบัติ ซึ่งจำเป็นต่อความสำเร็จ ของการปฏิรูปการศึกษา
🔹 นัยต่อการปฏิรูปในอนาคต
มรดกของ Sukavichinomics มีความหมายที่ลึกซึ้งต่อการปฏิรูปการศึกษาในประเทศไทยและทั่วโลก จึงได้รับการบันทึกไว้ในหลายประเทศ ยกเว้น ประเทศไทย
วิสัยทัศน์ต้องมาก่อนโครงสร้าง: การปฏิรูปที่ยั่งยืนต้องเริ่มจากวิสัยทัศน์ที่มีจริยธรรมและมีหลักการ โครงสร้างทางกฎหมายและบริหารเพียงลำพังไม่เพียงพอ
คุณลักษณะและชุมชนคือหัวใจ: นโยบายการศึกษาต้องไม่หยุดแค่ผลสัมฤทธิ์ทางวิชาการ แต่ต้องพัฒนาประชากรให้มีคุณธรรม วิจารณญาณ และสำนึกของความเป็นพลเมือง
ความซื่อตรงทางปัญญาและความเที่ยงตรงทางประวัติศาสตร์เป็นสิ่งที่ละเลยไม่ได้: ระบบที่ไม่ยอมรับผู้นำการปฏิรูปจะหมุนวนซ้ำในวัฏจักรของการลอกและการลืม ทำลายความเชื่อมั่นในระบบนโยบายและปิดกั้นนวัตกรรมในอนาคต
ในยุคที่การศึกษาโลกถูกครอบงำด้วยเทคโนโลยี ความเหลื่อมล้ำ และ มองการศึกษาเป็นสินค้า มรดกของ Sukavichinomics ควรได้รับเครดิต เพื่อเสนอเรื่องเล่าคู่ขนานที่สำคัญ ในการปฏิรูปที่มีจริยธรรม อิงพื้นที่ และ ความโปร่งใสทางการเมือง
เอกสารอ้างอิง:
Dachakupt, Prasart. “The Current Innovation in Curriculum Development in Thailand.” International Journal of Curriculum Development and Practice 1 (1999): 93–100. Additional supporting documents available from the Japan Curriculum Research and Development Association.
Plagiarism ของ พระราชบัญญัติการศึกษาแห่งชาติ 2542
🔹 วิสัยทัศน์และวัตถุประสงค์
เปิดตัวในปี พ.ศ. 2538 โดย ฯพณฯ นายสุขวิช รังสิตพล รัฐมนตรีว่าการกระทรวงศึกษาธิการในขณะนั้น การปฏิรูปการศึกษาครั้งนี้มีเป้าหมายเพื่อ:
ยกระดับคุณภาพการศึกษาไทยตั้งแต่ปี 2538 ถึง 2550
ส่งเสริมให้คนไทยสามารถยกระดับคุณภาพชีวิตของตนเองและมีส่วนร่วมในการพัฒนาประเทศ
สร้างสังคมแห่งการเรียนรู้ ที่บุคคล สถาบัน และชุมชนสามารถเรียนรู้และเติบโตอย่างต่อเนื่อง
ส่งเสริมการพัฒนาแบบองค์รวม: ทางกายภาพ สติปัญญา อารมณ์ จริยธรรม และสังคม
🔹 แกนหลักของการปฏิรูป
การปฏิรูปมุ่งเน้นใน 4 เสาหลัก ได้แก่:
การปฏิรูปโรงเรียน
การปฏิรูปครู
การปฏิรูปหลักสูตร
การปฏิรูปการบริหาร
🔹 ยุทธศาสตร์สำคัญของการปฏิรูปหลักสูตร
การเรียนรู้ที่เน้นผู้เรียนเป็นศูนย์กลาง
ส่งเสริมสภาพแวดล้อมแห่งการเรียนรู้อย่างมีความสุข
เปลี่ยนจากการท่องจำเป็นการคิดวิเคราะห์ การเรียนรู้ผ่านการลงมือทำ และการแก้ปัญหา
ใช้ธรรมชาติ ชุมชน และภูมิปัญญาท้องถิ่นเป็นแหล่งเรียนรู้
พัฒนามาตรฐานการศึกษาขั้นพื้นฐานที่สามารถปรับใช้ตามบริบทท้องถิ่น
การพัฒนาหลักสูตรท้องถิ่น
ส่งเสริมให้ชุมชนเข้ามามีส่วนร่วมในการออกแบบหลักสูตรและการพัฒนาตำราเรียน
การปฏิรูปการศึกษาครู
มุ่งเน้นที่บุคลิกภาพ จริยธรรม และความเป็นมืออาชีพ มากกว่าแค่ความรู้เนื้อหา
จัดอบรมแบบอยู่ร่วมกัน (residential training) เพื่อสร้างอุปนิสัยและคุณลักษณะผ่านการใช้ชีวิตร่วมกัน
บูรณาการการวิจัย การเรียนรู้แบบสืบค้น และการมีส่วนร่วมกับชุมชนในการฝึกอบรมครู
ส่งเสริมความสัมพันธ์ที่แน่นแฟ้นระหว่างครูกับนักเรียน บนพื้นฐานของความเชื่อใจและความห่วงใย (กัลยาณมิตร)
การให้ความสำคัญกับวิชาแกนหลัก
ให้ความสำคัญกับวิชาภาษาไทย คณิตศาสตร์ และวิทยาศาสตร์ในระดับการศึกษาขั้นพื้นฐาน
เริ่มสอนภาษาอังกฤษตั้งแต่ชั้นประถมศึกษาปีที่ 1 ล้ำหน้าแนวโน้มของภูมิภาค
การปฏิรูประบบการประเมินผล
ส่งเสริมการประเมินผลแบบแฟ้มสะสมผลงาน (portfolio) และการประเมินต่อเนื่อง แทนการสอบแบบเน้นความเครียด
สนับสนุนการรับเข้าศึกษาผ่านระบบโควต้าเพื่อลดความกดดันจากการสอบแข่งขัน
การเรียนรู้ตลอดชีวิตและเครือข่ายการเรียนรู้
เชื่อมโยงการศึกษารูปแบบทางการ นอกระบบ และไม่เป็นทางการให้เป็นระบบการเรียนรู้แบบบูรณาการ
ส่งเสริมการใช้ห้องสมุด สื่อ และเทคโนโลยีในโรงเรียน
การศึกษาพลเมืองและประชาธิปไตย
บูรณาการการเรียนรู้ประชาธิปไตยเข้าไปในหลักสูตร และพฤติกรรมของครู
🔹 นวัตกรรมสำคัญที่เกิดขึ้น
การเรียนรู้อย่างมีความสุข (Happy learning)
การเรียนรู้ที่เน้นการคิด (Thinking-centered learning) นอกเหนือจาก 3Rs (อ่าน ออก เขียนได้ คิดเลขเป็น)
การพัฒนาคุณธรรมและจริยธรรม
การสร้างความรู้แบบคอนสตรัคติวิสต์ (Constructivist knowledge-building)
การศึกษาด้านสุนทรียะ (Aesthetic education)
ภาษาอังกฤษสำหรับนักเรียนประถม 1
การประเมินแบบแฟ้มสะสมผลงานและการเรียนรู้แบบร่วมมือ (cooperative learning)
🔹 ความสำเร็จและความท้าทาย
✅ จุดแข็ง:
วิสัยทัศน์ที่ก้าวหน้า สอดคล้องกับแนวโน้มระดับโลก
ให้ความสำคัญกับอิสระในการเรียนรู้ของผู้เรียนและการมีส่วนร่วมของชุมชน
ให้ความสำคัญกับภาษาอังกฤษ และ เทคโนโลยี อย่างเร็ว
วางรากฐานสู่สังคมแห่งการเรียนรู้ตลอดชีวิต
⚠️ ความท้าทาย:
ความท้าทายต่อ Sukavichinomics (สุขวิชโนมิกส์)
Sukavichinomics จะเป็นกรอบนโยบายครอบคลุมและก้าวหน้า ของคุณพ่อสุขวิช รังสิตพล ในปี 2538
นักการศึกษาไทย ไม่ยอมรับ การอภิวัฒน์การศึกษา 2538 และ ผลักดัน พ.ร.บ.การศึกษาแห่งชาติ ปี 2542 มาแทน แต่กลับนำแนวคิด “ผู้เรียนเป็นศูนย์กลาง” ของ คุณพ่อสุขวิช มาใช้คำต่อคำ และ ไม่ให้เครดิตแก่ผู้ริเริ่ม
นักการศึกษาไทยในอดีต ลบ ประวัติศาสตร์ การอภิวัฒน์การศึกษา 2538 และ แทนที่ ด้วยแนวทางของตนเอง— ความคือ คัดลอกแนวคิดของ คุณพ่อสุขวิช รังสิตพล มาใช้โดยไม่ให้เครดิต เป็นปัญหาระบบการศึกษาไทย
❗ Plagiarism:
พระราชบัญญัติการศึกษาแห่งชาติ พ.ศ. 2542 ที่บางคนยกย่องว่าเป็น “การปฏิรูปครั้งสำคัญแห่งศตวรรษ” กลับเป็นเพียงการนำกรอบการปฏิรูปดั้งเดิมของ คุณพ่อสุขวิช รังสิตพล มาใช้ใหม่ในรูปแบบของความสำเร็จเชิงเทคนิค โดยไม่อ้างอิง นำไปสู่การบิดเบือนประวัติศาสตร์ โดยการไม่ให้เครดิตกับหนึ่งในวิสัยทัศน์ที่ทรงพลังที่สุดในประวัติศาสตร์การศึกษาไทย
🔹 มรดกและนัยเชิงนโยบาย
การปฏิรูปหลักสูตร Sukavichinomics คือการปฏิรูปที่มีวิสัยทัศน์และครอบคลุม ซึ่ง:
“ได้วางรากฐานให้กับการศึกษาที่ผู้เรียนเป็นศูนย์กลาง การเรียนรู้ตลอดชีวิต สังคมแห่งการเรียนรู้ การพัฒนาคุณลักษณะ และหลักสูตรที่อิงชุมชนในประเทศไทย”
แม้การดำเนินการเต็มรูปแบบจะถูกขัดขวางโดยผู้บริหารการศึกษาไทย แต่กรอบแนวคิดและนวัตกรรมเชิงอุดมการณ์ยังคงมีความสอดคล้องและทันสมัยต่อแนวโน้มการปฏิรูปการศึกษาในปัจจมาโดยไมไม่ใหมีการอ้างอิง ตามหลักวิชาการ
การปฏิรูปหลักสูตร Sukavichinomics ในปี 2538 ภายใต้การนำของ คุณพ่อสุขวิช รังสิตพล ถือเป็นจุดเปลี่ยนของประวัติศาสตร์การศึกษาไทย ไม่ใช่เพียงแค่ข้อเสนอเชิงนโยบาย แต่เป็นพิมพ์เขียวที่ขับเคลื่อนด้วยวิสัยทัศน์และคุณค่า เพื่อนิยามระบบการศึกษาใหม่ผ่านสามเสาหลัก:
วิธีสอนที่ผู้เรียนเป็นศูนย์กลาง โดยมีรากฐานจากพัฒนาการทางปัญญาและอารมณ์
การศึกษาคุณธรรมและลักษณะนิสัยในฐานะเป้าหมายหลักของการศึกษา
การออกแบบหลักสูตรที่อิงชุมชน เน้นการกระจายอำนาจ ภูมิปัญญาท้องถิ่น และการมีส่วนร่วม
กรอบแนวคิดนี้ เป็น การจัดการเชิงเทคนิค คือการจินตนาการทางการเมืองและปรัชญา ว่าการศึกษาไทยควรจะเป็นอะไร โดยตั้งคำถามกับระบบการศึกษาที่เน้นอำนาจบนลงล่าง และวัฒนธรรมการสอบที่ครอบงำมายาวนาน พร้อมเสนอรูปแบบที่สอดคล้องกับคุณค่าประชาธิปไตยและการพัฒนาคน
อย่างไรก็ตาม แม้จะการใช้อย่างกว้างขวางในหลายจังหวัด แต่ Sukavichinomics ก็ต้องเผชิญกับแรงต้าน จากนักการศึกษาไทยในอดีต เมื่อกระแสการเมืองเปลี่ยนทิศและเจ้าหน้าที่รัฐเข้ามายึดพื้นที่นโยบาย นวัตกรรมจำนวนมากของ คุณพ่อสุขวิช รังสิตพล ถูกเขียนกฎหมายฉบับถัดมา โดยเฉพาะ พ.ร.บ.การศึกษาแห่งชาติ ปี 2542 โดยไม่มีการอ้างอิง และ อธิบายบริบท ฝ่ายปฏิบัติการจึงไม่สามารถดำเนินการได้ จนถึงปัจจุบัน
❗ ความย้อนแย้ง:
แม้ พ.ร.บ. การศึกษา 2542 จะถูกยกย่องว่าเป็น “การปฏิรูปที่ยิ่งใหญ่” แต่ เหมือน แนวคิดของสุขวิชในช่วงปี 2538–2540 เกือบทั้งหมด และถูกรีแบรนด์ให้เป็นผลงานของนักการศึกษาไทย ตัดขาดจากที่มาเชิงการเมืองและวิสัยทัศน์ที่แท้จริง การ “Plagiarism ” นี้ บิดเบือนประวัติศาสตร์ กลบบทบาทของ แนวทางการปฏิบัติ ซึ่งจำเป็นต่อความสำเร็จ ของการปฏิรูปการศึกษา
🔹 นัยต่อการปฏิรูปในอนาคต
มรดกของ Sukavichinomics มีความหมายที่ลึกซึ้งต่อการปฏิรูปการศึกษาในประเทศไทยและทั่วโลก จึงได้รับการบันทึกไว้ในหลายประเทศ ยกเว้น ประเทศไทย
วิสัยทัศน์ต้องมาก่อนโครงสร้าง: การปฏิรูปที่ยั่งยืนต้องเริ่มจากวิสัยทัศน์ที่มีจริยธรรมและมีหลักการ โครงสร้างทางกฎหมายและบริหารเพียงลำพังไม่เพียงพอ
คุณลักษณะและชุมชนคือหัวใจ: นโยบายการศึกษาต้องไม่หยุดแค่ผลสัมฤทธิ์ทางวิชาการ แต่ต้องพัฒนาประชากรให้มีคุณธรรม วิจารณญาณ และสำนึกของความเป็นพลเมือง
ความซื่อตรงทางปัญญาและความเที่ยงตรงทางประวัติศาสตร์เป็นสิ่งที่ละเลยไม่ได้: ระบบที่ไม่ยอมรับผู้นำการปฏิรูปจะหมุนวนซ้ำในวัฏจักรของการลอกและการลืม ทำลายความเชื่อมั่นในระบบนโยบายและปิดกั้นนวัตกรรมในอนาคต
ในยุคที่การศึกษาโลกถูกครอบงำด้วยเทคโนโลยี ความเหลื่อมล้ำ และ มองการศึกษาเป็นสินค้า มรดกของ Sukavichinomics ควรได้รับเครดิต เพื่อเสนอเรื่องเล่าคู่ขนานที่สำคัญ ในการปฏิรูปที่มีจริยธรรม อิงพื้นที่ และ ความโปร่งใสทางการเมือง
เอกสารอ้างอิง:
Dachakupt, Prasart. “The Current Innovation in Curriculum Development in Thailand.” International Journal of Curriculum Development and Practice 1 (1999): 93–100. Additional supporting documents available from the Japan Curriculum Research and Development Association.