บนนิพพานไม่มีอัตตา แต่ในโลกมีอัตตา จิตบนนิพพานจึงนิยมเข้ามาเกิดในโลกเพราะต้องการมีอัตตาเพราะบนนิพพานไม่มีอัตตา

กระทู้คำถาม

มหาสติปัฏฐาน 4 พระไตรปิฎก ปฏิบัติธรรม ศาสนาพุทธ ศาสนา

เท่ากับว่าทั้งจิตเดิมและวิญญาณขันธ์จึงมิน่าจะใช่อัตตา?

ถูกใจให้พอยต์

สมาชิกหมายเลข 8520657

ร่วมแสดงความรู้สึก:

▼ กำลังโหลดข้อมูล... ▼

แสดงความคิดเห็น

คุณสามารถแสดงความคิดเห็นกับกระทู้นี้ได้ด้วยการเข้าสู่ระบบ

เข้าสู่ระบบ

กระทู้ที่คุณอาจสนใจ

วัฏสงสารเปรียบเหมือน โลกจำลอง หรือ Matrix

จิต เปรียบเหมือน ผู้ใช้งาน (User) คือผู้รับรู้ ผู้ดู ผู้รู้ว่าเกิดอะไรขึ้น แต่ไม่ใช่สิ่งที่เกิดขึ้น ขันธ์ 5 เปรียบเหมือน ตัวละครใน Matrix ได้แก่ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ทั้งหมดคือระบบที่ถูกสร้า

สมาชิกหมายเลข 2748147

ความตายเป็นความสิ้นทุกข์(สุข) หรือ เป็นทุกข์ กับ จิตเป็นอัตตาหรืออนัตตา มันคล้ายกันไหมครับ ตรงที่จะตีความให้เป็นแบบไหนก็

ความตายเป็นความสิ้นทุกข์(สุข) หรือ เป็นทุกข์ กับ จิตเป็นอัตตาหรืออนัตตา มันคล้ายกันไหมครับ ตรงที่จะตีความให้เป็นแบบไหนก็ได้ เช่น ความตายคือความสิ้นทุกข์=ความตายเป็นสุข ความตายคือความทุกข์=ต้องพลัดพรา

สมาชิกหมายเลข 9064969

นักท่องตำรา ยึดเอาจิตเป็นวิญญาณขันธ์ยึดจิตเป็นขันธ์ 5

คนไม่ศึกษาพระพุทธศาสนา ส่วนมากหลงยึด รูป (กาย) เป็นเรา นักท่องตำรา ยึดเอาจิตเป็นวิญญาณขันธ์ยึดจิตเป็นขันธ์ 5 ผู้ปฏิบัติจนเห็นธรรม จิตแยกออกจากขันธ์ 5 แต่เป็นอมตธาตุหรือธรรมธาตุรวมกับความว่างบริสุทธิ

สมาชิกหมายเลข 2748147

สิ่งที่ดี สิ่งที่ประเสริฐ สิ่งที่นำพ้นทุกข์

พระพุทธเจ้าตรัสสอนว่า สิ่งที่ดี สิ่งที่ประเสริฐ สิ่งที่นำพ้นทุกข์ ล้วนเป็นของที่พบได้ยากมากในโลก มนุษย์เกิดยาก เกิดในที่เหมาะแก่การเรียนรู้และปฏิบัติยาก ได้พบพระพุทธศาสนายาก ได้ฟังธรรมยาก ฟังแล้วจำได

สมาชิกหมายเลข 2748147

ปุจฉา:นิพพานเป็นอัตตา หรือ อนัตตา วิสัชนา:บนนิพพานไม่มีเวทนาขันธ์(ความรู้สึก) จึงเกิดความรู้สึกว่ามีตัวตน หรือไม่มีตัวตน

ปุจฉา:นิพพานเป็นอัตตา หรือ อนัตตา วิสัชนา:บนนิพพานไม่มีเวทนาขันธ์(ความรู้สึก) จึงเกิดความรู้สึกว่ามีตัวตน หรือไม่มีตัวตนไม่ได้ นิพพานจึงไม่เป็นทั้งอัตตา และอนัตตา

สมาชิกหมายเลข 8485789

อุจเฉททิฏฐิ คือ ความเห็นว่าเมื่อตายแล้วจะสูญสิ้นไปทั้งหมด

อุจเฉททิฏฐิ คือ ความเห็นว่าเมื่อตายแล้วจะสูญสิ้นไปทั้งหมด ไม่มีการเวียนว่ายตายเกิดในภพอื่นอีก เป็นมิจฉาทิฏฐิ “เอาความสูญ” นั้นไปเทียบกับนิพพาน แล้วเข้าใจว่านิพพานคือความสูญสิ้นแบบไม่มีอะไ

สมาชิกหมายเลข 2748147

อยากทราบว่า ลุงยกทรงเข้านิพพานจริงๆ หรือยังครับ ทำไมหลวงพ่อสด ถึงลอดออกมาสอนคนได้ครับ

ลุงยกทรงลูกศิษย์หลวงพ่อฤาษี เข้านิพพานหรือยังครับ ทำไมหลวงพ่อฤาษีบอกว่าหลวงพ่อสดท่าน เข้าๆ ออกๆนิพพานได้ครับ เห็นว่ามีวิชาธรรมกายนะครับ

สมาชิกหมายเลข 7998140

รูป กับ นาม เป็นคนละสิ่งจริงหรอ

ทำไมพิจรณารูปกับนาม แยกจากกันแล้ว มันก็ยังเหลือจิต ไม่ใช่รูปหันนามเป็นอย่างเดียวกันที่ทำใหเเกิดจิตไปปรุงหรอครับ

สมาชิกหมายเลข 7480164

ขันธ์5รู้ตัวเองว่าเป็นไตรลักษณ์ หรือมีจิตที่อยู่ในขันธ์5รู้ขันธ์5ว่าเป็นไตรลักษณ์

สมาชิกหมายเลข 9064969

จิตน่าจะเป็นอัตตา พอมาผนวกกับขันธ์5จึงเกิดความรู้สึกเป็นตัวตนขึ้นมาได้

ถ้าจิตเป็นอนัตตา ไม่ใช่ของเรา ความรู้สึกว่าขันธ์5เป็นเรา จะเกิดขึ้นไม่ได้ เราจึงมาปฏิบัติธรรมเพื่อให้จิตปลอดกิเลส จิตตั้งมั่น รู้เห็นตามจริงว่า ขันธ์5(รูปขันธ์ เวทนาขันธ์ สัญญาขันธ์ สังขารขันธ์ วิญญาณ

สมาชิกหมายเลข 8485789

อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ มหาสติปัฏฐาน 4 พระไตรปิฎก ปฏิบัติธรรม ศาสนาพุทธ ศาสนา

{room_name}

กระทู้ที่คุณอาจสนใจ