พระอรหันต์มี จิต มีเจตสิค คือนามรูป  รู้นิพพาน

ขันธ์5 มี รูป จิต(วิญญาณขันธ์) เจตสิค (สังขารขันธ์ สัญญาขันธ์ เวทนาขันธ์) ขันธ์5 มี รูป นาม( วิญญาณขันธ์ สังขารขันธ์ สัญญาขันธ์ เวทนาขันธ์) วิญญาณขันธ์ (จิต89) มี สังขารขันธ์ (เจตสิค50) ทำงานร่วมกัน ว

ขันธ์5 เป็นสมมุติ  ขันธ์5 คือ รูป นามเจตสิค(สังขาร +สัญญา+เวทนา) วิญญาณ รูป เจตสิค เป็นปรมัตถธรรม จิตมีรูปนาม  จิตมีขันธ์5 รูป นามเจตสิค เกิดดับที่จิต คือ อุปายรูป24เกิดดับที่จิต เจตสิค52 (ส

พระอรหันต์จิตมีนิพพาน เพราะมีนามรูป มีวิญญาณ  มีขันธ์5 จิตไม่มีอวิชชา จิตมีวิชชา จิตมีนิพพาน จิตมีดวงเดียวที่มีนิพพาน จิตในอภิธรรมเป็นจิตแบบย่อๆๆ ไม่ใช่จิตเดิมแท้ จิตที่พิสดารเกิดดับเป็นล้านดวง จ

สังขารขันธ์ ๑ อภิสังขาร ๑ อสังขาริก และสสังขาริก ๑ สังขารธรรม คือ สภาพธรรมที่เกิดขึ้นเพราะปัจจัยปรุงแต่ง เมื่อเกิดขึ้นแล้วก็ดับไป สังขารธรรมทั้งหลายไม่เที่ยง เกิดขึ้นเพียงชั่วขณะ ที่เล็กน้อยที่สุด

จิตเป็นใหญ่ ทำให้เกิดเจตสิค(สังขาร) วิญญาณ ไปรู้เจตสิค คือ สังขาร เวทนา สัญญา เถรใบลานเปล่าชอบแต่งตำราใหม่ แล้วก็ไปหลอกขายชาวบ้าน ว่าจิตเป็นสังขาร แล้วก็ไปปริ้นปร้อน ว่าจิตเป็นสังขารธรรม เป็นสังขตธร

วิญญาณขันธ์พิจารณารูปขันธ์,เวทนาขันธ์,สัญญาขันธ์,สังขารขันธ์เป็นอนิจจัง,ทุกขัง,อนัตตาได้ แล้วอะไรพิจารณาวิญญาณขันธ์ถ้าไม่ใช่จิต

ปฏิจจสมุปบาทธรรม ในกายและจิตที่ตถาคตกล่าวมา จะไปเกิดตามต้นไม้ ตามป่า ตามเขาไม่ได้ ต้องเกิดที่สัตว์เท่านั้น เพราะมีรูป มีเวทนา มีสัญญา มีสังขาร มีวิญญาณ มีขันธ์5ครบ จ

เจตสิคมาจากไหน สัญญา สังขาร เวทนา มาจากวิญญาณหรือ ทำไมบอกว่าจิตเป็นส่วนหนึ่งของขันธ์5 จิตคือวิญญาณขันธ์ จิตมาจากเจตสิค หรือเจตสิคมาจากจิต วิญญาณเกิดเจตสิค ได้ด้วยหรือ ในตำราทำไมบอกว่าจิตเกิดเจตสิค