หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
นักท่องตำรา ยึดเอาจิตเป็นวิญญาณขันธ์ยึดจิตเป็นขันธ์ 5
กระทู้คำถาม
มหาสติปัฏฐาน 4
พระไตรปิฎก
ปฏิบัติธรรม
ศาสนาพุทธ
ศาสนา
คนไม่ศึกษาพระพุทธศาสนา ส่วนมากหลงยึด รูป (กาย) เป็นเรา
นักท่องตำรา ยึดเอาจิตเป็นวิญญาณขันธ์ยึดจิตเป็นขันธ์ 5
ผู้ปฏิบัติจนเห็นธรรม จิตแยกออกจากขันธ์ 5 แต่เป็นอมตธาตุหรือธรรมธาตุรวมกับความว่างบริสุทธิ์ คือ พระนิพพาน
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
ทำไมท้าวมหาพรหมชินนะปัญจะระท่านสำเร็จอรหันต์ตอน 7 ขวบ แต่ทำไมจึงอยู่แค่ชั้นพรหมโลก?
คำตอบในมิติที่ 12 ก็คือ: 1. ท่านไม่ได้ "ติด" อยู่ที่พรหมโลก แต่ท่าน "ครอง" มิติพรหมโลกเพื่อเป็นฐานปฏิบัติการ ในมิติที่ 12 ความจริงก็คือ สภาวะพระอรหันต์คือสภาวะที่จิตเป็นหนึ่งเดียว
สมาชิกหมายเลข 9236242
วิบากกรรมของดวงจิตที่แบกคัมภีร์แต่ไร้เมตตา และการจองจำในนรกปัญญาพหุมิติ"
พวกที่ยึดติดในตำราคัมภีร์ ติดตัวศาสดา ติดในคำสอน แบบกู่ไม่กลับ เป็นพวกที่มีธรรมวิจยะ แต่ขาดซึ่งเมตตา กรุณา ชอบอ้างยกพระพุทธเจ้า คิดว่าตนอธิบาย สอนถูกต้อง คนอื่นผิดหมด พวกนี้ ตายแล้วจะไปไหน? 1. สภา
สมาชิกหมายเลข 9223594
แค่รู้ลมหายใจ ถึงกับทำให้ขึ้นสวรรค์ได้เลยเหรอ
สวัสดีครับ พอดีเพิ่งเริ่มศึกษาศาสนาพุทธ แล้วก็ได้ไปลองอ่านลองฟัง ลองปฏิบัติดูบ้าง ซึ่งเท่าที่ฟังมา พระศาสดาทรงกล่าวถึงอานิสงส์ของอานาปานสติ เอาไว้มากทีเดียว ทรงถึงกับกล่าวไว้ว่า แม้เจริญเพียงชั่วลัดนิ
สมาชิกหมายเลข 5617771
อยากบรรลุนิพพานแต่ยังคงติดใจในวัฏสงสาร
ผมศึกษาธรรมมาระยะหนึ่งแล้ว และก็เริ่มมีความคิดว่าอยากบรรลุเป็นอริยบุคคลเพื่อบรรลุพระนิพพาน บางอย่างผมก็เริ่มปลงและเฉยๆกับมันแล้ว แต่ก็มีหลายสิ่งที่ผมยังคงติดคือ ผมหลงในเสน่ห์ของวัฏสงสาร มีความรัก มีคว
สมาชิกหมายเลข 5572282
จิตเกิด-ดับ อย่างไร
จิตเกิด-ดับ อย่างไร ผม : ขอโอกาสครับพระอาจารย์ผมชอบถกกับเพื่อนนักปฏิบัติธรรมด้วยกัน เค้าจะเชื่อว่าจิตเกิด-ดับเป็นคนละดวงกัน คือ ดวงนึงเกิดขึ้นดวงนึงดับไปตลอดเวลาและเค้าก็ยังเชื่ออีกว่าเมื่อจิตเข้าสู่
สมาชิกหมายเลข 2748147
หลวงปู่สังวาลย์เขมโก พูดถึงกำลังธรรมะในใจคนก่อนตาย10ข้อ
ธรรมะหลวงปู่สังวาลย์ เขมโก พูดถึง กำลังของ “ธรรมะในใจเรา” ขณะใกล้แตกดับ (ตุย) ว่ามีความสำคัญที่สุด เพราะจิตในช่วงสุดท้ายจะ “ส่งเราไปเกิด” ตามระดับคุณธรรมที่เราฝึกสะสมไว้ตลอดชีว
สมาชิกหมายเลข 9123990
ถ้าจิตไม่ใช่ขันธ์๕(จิตเป็นอัตตา) ถ้าขันธ์๕ไม่สมบูรณ์ วิกลวิการ จิตจะแปรสภาพวิกลวิการตามขันธ์๕ ด้วยไหมครับ
ถ้าจิตไม่ใช่ขันธ์๕(จิตเป็นอัตตา) ถ้าขันธ์๕ไม่สมบูรณ์ วิกลวิการ จิตจะแปรสภาพวิกลวิการตามขันธ์๕ ด้วยไหมครับ
สมาชิกหมายเลข 9064969
ถ้าจิตสุดท้ายกำลังจะละขันธ์ 5 เเล้วเผลอไปคิดเรื่องอกุศลก่อนตายหรือจิตใจเศร้าหมอง ตกนรกเลยใช่ไหมครับ
เเล้วตอนสัตตานังหรือผู้ยึดติดกำลังจะออกจาก ขันธ์ 5 เพราะ ขันธ์ 5 ไม่สามารถตั้งอาศัยได้อีกแล้วหรือตาย ผู้ยึดติดจะไปได้อัตภาพใหม่ในภพต่างๆ โดยอัตโนมัติเลยทันทีใช่ไหมครับหรือจะต้องไปรวมกันที่ใดที่นึ่งก่อ
สมาชิกหมายเลข 5859401
ดวงมีภูมิธรรม จึงหลุดพ้นจากกฎเกณฑ์เดิม เพื่อไปสู่ความเป็นอริยะ
31 กรกฎาคม 2534 3.51 น. กทม. ปราศจากอุปสรรคใดขวางกั้น หลุดพ้นจากบ่วงมาร ไม่วิตกต่อสิ่งใดที่เข้ามา สาธุ สาธุ สาธุ ขอให้เมื่อบวชแล้ว จงบวชไปเรื่อยๆ จนขันธ์แตกดับในเพศบรรพชิต ธรรมดั่งน้ำอมฤตที่รดดับไฟให
สมาชิกหมายเลข 9187537
ตถาคตวิหารธรรม การอยู่แบบ “พระพุทธเจ้า พระอรหันต์และพระเสขะ (ผู้ยังฝึก)
ตถาคตวิหารธรรม การอยู่แบบ “พระพุทธเจ้า พระอรหันต์และพระเสขะ (ผู้ยังฝึก) พระพุทธเจ้าทรงตรัสว่า อานาปานสติ คือ วิหารธรรมขั้นสูงสุด ทั้งของพระเสขะ (ผู้ยังฝึก) และพระอรหันต์ พระพุทธเจ้าตรัสเรื่อง
สมาชิกหมายเลข 2748147
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
มหาสติปัฏฐาน 4
พระไตรปิฎก
ปฏิบัติธรรม
ศาสนาพุทธ
ศาสนา
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
นักท่องตำรา ยึดเอาจิตเป็นวิญญาณขันธ์ยึดจิตเป็นขันธ์ 5
นักท่องตำรา ยึดเอาจิตเป็นวิญญาณขันธ์ยึดจิตเป็นขันธ์ 5
ผู้ปฏิบัติจนเห็นธรรม จิตแยกออกจากขันธ์ 5 แต่เป็นอมตธาตุหรือธรรมธาตุรวมกับความว่างบริสุทธิ์ คือ พระนิพพาน