หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
Pantip MALL
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
ถามเรื่องสมาธิ ครับ
กระทู้คำถาม
ศาสนาพุทธ
ปฏิบัติธรรม
1. สมมติว่า เกิดนิมิตร แล้ว เราขยับนิมิตรนั้นได้ตามใจชอบ เช่นให้ขึ้นลง หน้าหลัง แล้วทำอย่างไรต่อ
2. สมมติว่า นั่งสมาธิ เห็นนิมิตร หรือมองสิ่งของ แต่จิตใจเฉยๆ แล้วเราจะดูอะไร เมื่อไม่มีความคิด อารมเกิด
3. สมมติว่านั่งสมาธิแล้ว ความคิดไม่เกิด ถึงอยากให้เกิด แต่ไม่เกิดขึ้น แต่ยังรู้ตัวอยู่ มีแค่ความรู้สึกอิ่มตัว นิ่งๆ พอใจ
นั่นเป็นฌานไหม แต่ถ้าเป็นฌาน ไม่เห็นมีปิติซู่ซ่า หรือสุขแบบปรานีตกว่าสุขธรรมดา
ขอบคุณครับ
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
อานาปานสติ จากลมหายใจสู่ฌาน และจากฌานสู่ปัญญา
อานาปานสติ จากลมหายใจสู่ฌาน และจากฌานสู่ปัญญา อานาปานสติ คือการเจริญสติโดยอาศัยลมหายใจเข้าและลมหายใจออกเป็นอารมณ์กรรมฐาน เป็นวิธีภาวนาที่พระพุทธเจ้าทรงแสดงไว้อย่างเป็นระบบ สามารถพัฒนาจิตให้เกิดความสง
สมาชิกหมายเลข 2748147
จะเข้าสู่อัปปนาสมาธิ (ฌาน) ได้ ต้องมี “ธรรม 3 อย่าง” ครบ
1. จะเข้าสู่อัปปนาสมาธิ (ฌาน) ได้ ต้องมี “ธรรม 3 อย่าง” ครบ ในอานาปานสติ มีอารมณ์กรรมฐาน 3 แบบที่จิตต้องรู้ให้ชัด คือ - ลมหายใจเข้า - ลมหายใจออก - นิมิต (ภาพหรือความรู้สึกทางใจที่เกิดข
สมาชิกหมายเลข 2748147
ความตั้งมั่นของจิต (สมาธิ) มี 2 ระดับใหญ่ ๆ
ความตั้งมั่นของจิต (สมาธิ) มี 2 ระดับใหญ่ ๆ ที่ทำให้จิตตั้งมั่นได้จริง คือ 1. อุปจารสมาธิ สมาธิใกล้ฌาน 2. อัปปนาสมาธิ สมาธิที่เข้าถึงฌานเต็มสมบูรณ์ 1) อุปจารสมาธิ เรียกว่า “อุปจารภูมิ”
สมาชิกหมายเลข 2748147
...฿฿฿ $$$ อุบายหลัก 2 วิธี ในการฝึกสมาธิให้จิตดิ่งรวมลงถึงอัปปนาสมาธิ $$$ ฿฿฿...
...สำหรับใครที่ฝึกสมาธิหรือฝึกสมถะ แล้วยังไม่เคยได้จิตสงบเต็มๆ ดิ่งรวมถึงอัปปนาสมาธิ(หรือ ฌาน) ซะที ยังไม่เคยสัมผัสความสุขมหัศจรรย์จากจิตที่สงบซึ่งสุขมากๆ ยิ่งกว่าได้ไปเสพย์กาม กับเหล่านางฟ้าเทพธิดา บ
สมาชิกหมายเลข 8557176
“สมาธิของพระสารีบุตรแบบดั้งเดิม” ที่ทำให้เกิดฌานจริง
“สมาธิของพระสารีบุตรแบบดั้งเดิม” ที่ทำให้เกิดฌานจริง 1. เริ่มต้นด้วยการนับ มีวัตถุประสงค์เพื่อ รวบรวมสติไม่ให้จิตฟุ้งซ่าน เป็นขั้นเตรียมก่อนเข้าสู่สมาธิที่ละเอียดกว่า การนับไม่ได้ทำเพื่อ
สมาชิกหมายเลข 2748147
นิมิตและลำดับของสมาธิ
นิมิตและลำดับของสมาธิ การเจริญฌาน คือ การอบรมจิตให้สงบ ตั้งมั่น และบริสุทธิ์ผ่องใส เปรียบเหมือนการกรองน้ำที่ขุ่นให้กลับใสสะอาดดังเดิม ธรรมชาติของน้ำย่อมใสสะอาดอยู่แต่เดิม ที่กลายเป็นน้ำขุ่นก็เพราะมี
สมาชิกหมายเลข 2748147
ดังนั้นการปรากฏของอุคคหนิมิต และปฏิภาคนิมิต จึงมีสมาธิทั้งรูปฌาน และอรูปฌานประกอบร่วม
ด้วยเหตุ 1. ฝั่ง รูปฌาน ──► ให้โครงสร้าง ภาพ นิมิต และกำลังความตั้งมั่น 2. ฝั่ง อรูปฌาน ──► ให้บรรยากาศ "ความว่าง ขยายกว้าง และไร้ขอบเขต รองรับ 3. สภาวะ ฌานซ้อนฌาน การที่สมาธิทั้งรูปฌานและอรูป
สมาชิกหมายเลข 9408253
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
ศาสนาพุทธ
ปฏิบัติธรรม
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ : 10
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
ถามเรื่องสมาธิ ครับ
2. สมมติว่า นั่งสมาธิ เห็นนิมิตร หรือมองสิ่งของ แต่จิตใจเฉยๆ แล้วเราจะดูอะไร เมื่อไม่มีความคิด อารมเกิด
3. สมมติว่านั่งสมาธิแล้ว ความคิดไม่เกิด ถึงอยากให้เกิด แต่ไม่เกิดขึ้น แต่ยังรู้ตัวอยู่ มีแค่ความรู้สึกอิ่มตัว นิ่งๆ พอใจ
นั่นเป็นฌานไหม แต่ถ้าเป็นฌาน ไม่เห็นมีปิติซู่ซ่า หรือสุขแบบปรานีตกว่าสุขธรรมดา
ขอบคุณครับ