หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
ถามชาวอภิธรรมทั้งหลายเพื่อความมั่นใจครับ
กระทู้คำถาม
ศาสนา
ผมเข้าใจ ว่า
จิตทั้ง 121 ดวง วนเวียนเกิดดับอยู่ในทุกขณะจิตตลอดเวลา
มันเกิดแล้วดับไป มีแล้วหายไป
โดยสัจจะความจริงแล้ว จึงไม่อาจยึดดวงจิตไว้ได้ แม้แต่ดวงเดียว
เป็นความเข้าใจที่ถูกต้องเป็นสัมมาทิฏฐิ ใช่ไหมครับ ?
แก้ไขข้อความเมื่อ
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
ปฏิจจสมุปบาท - วิญญาณ ใช่ นาม ไหม ? เกิด ดับ ตลอด วันคืนไหม?
ปฏิจจสมุปบาท เป็นธรรมอันลึกซึ้ง ของพระพุทธองค์ ว่าด้วยเหตุแห่งการมีขึ้นของทุกข์ และการดับไป ของทุกข์ ผู้ศึกษาปฏิจจ ฯ หรือ พุทธศาสนิกชน เป็นจำนวนมาก เห็นว่า วิญญ
สมาชิกหมายเลข 5481969
ว่าด้วยอนัตตา เมื่อสัตว์ทั้งหลาย ไม่ควรยึดถือว่าเป็นตัวตน แล้วใครทำกรรม ใครรับกรรม ใครไปเกิด?
อยากชวนคุยเรื่องนี้กันอีกสักครั้งครับ หลังจากที่ผมค้นคว้า ทำความเข้าใจเรื่องนี้มานานจนถึงจุดที่สรุปได้แล้ว จึงอยากอภิปรายและรับฟังความเห็นจากสมาชิกครับ ประการหน
สมาชิกหมายเลข 1239465
จิตผู้รู้อยู่ในขันธ์ 5 หรือไม่ครับ
จิตผู้รู้เป็นส่วนหนึ่งของขันธ์ 5 หรือไม่ครับ ตามความเข้าใจของผม วิญญาณคือ จิตที่เกิดดับที่ทวารทั้ง 6 รับรู้อารมณ์ที่มากระทบ เช่นนี้แล้ว จิตผู้รู้ เป็นส่วนหนึ่งข
สมาชิกหมายเลข 1743550
อวิชชา เป็นปัจจัย จึงมี กาย-ใจ เวียนเกิด-ตาย กายที่เกิดมาย่อมเกิดจากกรรมเก่า
ซึ่ง จิต ที่พระพุทธเจ้าทรงตรัสทำนองว่า จิตดวงหนึ่งดับไป จิตดวงหนึ่งเกิดขึ้น สืบต่อตลอดวันตลอดคืน ดังนั้นแม้จิตดวงใหม่ก็ย่อมเกิดจากผลกรรมหรือมีวิบากจากจิต
P_vicha
นิพพานนั่นแหละคือ อัตตา ที่พระพุทธเจ้าต้องการสื่อ ?
เมื่อประมวลจากพระสูตรหลายๆสูตร ก็จะทำให้รู้ว่า อัตตา มีอยู่ แต่ไม่ใช่อย่างที่ลัทธิพราหมณ์เข้าใจกันว่า ขันธ์ ๕ อย่างใดอย่างหนึ่ง หรือทั้งหมดนั่นแหละที่เป็น อัตตา
สมาชิกหมายเลข 5385685
รู้ด้วยใจ ภาวนาด้วยใจ
วิปัสนาต่างรวมลงสู่ใจ เหตุอยู่ที่ใจ ผลอยู่ที่ใจ รู้สุข ทุกข์ อุเบกขาได้เพราะมีใจรู้(เวทนา) รู้การขยับ เคลื่อนไหวได้เพราะมีใจรู้(กาย) รู้การมีสัญญา ความคิด เพราะ
สมาชิกหมายเลข 3237158
สภาวะจิตรวมกับความเป็นสมาธิ แต่ละระดับขั้นของจิต
วิธีสังเกตุสภาวะจิตรวม 1.เมื่อจิตสงบ นั่งนิ่งๆเฉยๆ ยืนนิ่งๆเฉยๆ ความรู้สึกเหมือนเป็นอ่กาส ไหลเข้ามาเต็ม หนาแน่น ไปทั้งที่ตัว และนอกตัว จะตัดสินใจอะไร รู้อะไรเด็
สมาชิกหมายเลข 3237158
รู้ได้อย่างไรว่ามีธาตุรู้ที่ไม่ใช่กิริยาจิต
ก็รู้ได้จากสติปัฎฐาน เมื่อมีอาการทางขันธ์5เกิดขึ้นมา จิตรู้อาการนี้ได้ผ่านวิญญานทางอายตน เป็นอาการใดอาการหนึ่งกับจิตแต่ละดวงที่เกิดเฉพาะอาการทางวิญญานนั้นๆ เข่น
สมาชิกหมายเลข 3237158
( O_o) _/\_ *** วันนี้ วันพระ *** _/\_ (o_O )
.......สวัสดีครับ... * วันนี้ วันพระ * ...จันทร์ที่ ๑๖ กุมภาพันธ์ ๒๕๖๙. เพื่อนๆ พี่ๆ ที่มีรูปพระ - ศาสนสถาน - ศาสนกิจ - กิจของสงฆ์ - งานบุญ - วัตถุบูชา - วัตถุม
dih2552
( O_o) _/\_ *** วันนี้ วันพระ *** _/\_ (o_O )
สวัสดีครับ... * วันนี้ วันพระ * ...อังคารที่ ๒๔ กุมภาพันธ์ ๒๕๖๘....... .......เพื่อนๆ พี่ๆที่มีรูปพระ - ศาสนสถาน - ศาสนกิจ - กิจของสงฆ์ - งานบุญ - วัตถุบูชา - ว
dih2552
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
ศาสนา
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
ถามชาวอภิธรรมทั้งหลายเพื่อความมั่นใจครับ
จิตทั้ง 121 ดวง วนเวียนเกิดดับอยู่ในทุกขณะจิตตลอดเวลา
มันเกิดแล้วดับไป มีแล้วหายไป
โดยสัจจะความจริงแล้ว จึงไม่อาจยึดดวงจิตไว้ได้ แม้แต่ดวงเดียว
เป็นความเข้าใจที่ถูกต้องเป็นสัมมาทิฏฐิ ใช่ไหมครับ ?