หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
สัมมาทิฏฐิ ความเห็นถูก ปัญญา เริ่มจากการฟังธรรม
กระทู้ข่าว
ปฏิบัติธรรม
พระไตรปิฎก
รายการวิทยุ
ศาสนาพุทธ
ธรรมทาน
ฟังธรรมะออนไลน์ได้ที่
https://www.dhammahome.com/radio
สมฺมา(ชอบ ถูก) + ทิฎฺฐิ (ความเห็น) ความเห็นถูก ความเห็นชอบ ได้แก่ ปัญญาเจตสิก ซึ่งมีลักษณะที่รู้สภาพธรรมตามความเป็นจริง สัมมาทิฎฐิมีหลายระดับตั้งแต่ กัมมสกตาสัมมาทิฏฐิ (ความเห็นถูกเรื่องความมีกรรมเป็นของๆ ตน) ฌานสัมมาทิฏฐิ (ความเห็นถูกที่เกิดกับฌานจิต) วิปัสสนาสัมมาทิฏฐิ (ความเห็นถูกที่เกิดกับวิปัสสนา ซึ่งขณะที่เป็นสติปัฏฐานก็เป็นมรรคมีองค์ ๕ แต่ขณะที่มรรคจิตเกิดขึ้นประหาณกิเลสเป็นสมุจเฉทก็เป็นมรรคมีองค์ ๘) เป็นต้น
แก้ไขข้อความเมื่อ
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
วิมุตติมี 2 แล้วศรัทธาวิมุตติ มาจากไหน ?
วิมุตติ 2 วิมุตติ หมายถึง ความหลุดพ้น เป็นอาการที่จิตหลุดพ้นจากอาสวะกิเลส คือ ราคะ โทสะ โมหะได้อย่างเด็ดขาดดเป็นนิปปริยาย มี 2 ประเภท คือ เจโตวิมุตติ คือ การหลุ
สมาชิกหมายเลข 4844828
การโต้วาทีที่น่าสนใจระหว่างสำนักอิริยาบถ กับ อ.สุจินต์
ผู้ที่เข้าใจว่า ตนได้สำเร็จญาณขั้นที่ 1 ของวิปัสสนาญาณจากการเพ่งดูอิริยาบถ รูปยืน รูปเดิน รูปนั่ง รูปนอน ได้มาร่วมสนทนาธรรม และเกิดการโต้วาที่น่าสนใจขึ้นในคลิปน
สมาชิกหมายเลข 6668888
๕๕๕๕๕ ดูลมหายใจแบบไหนเป็นสมาธิ / ดูแบบไหนเป็นสติปัฏฐาน(วิปัสสนา) ๕๕
บรรพที่ ๑ อานาปานสติ นี้ เจริญได้ทั้งสมถภาวนา และวิปัสสนาภาวนา กล่าวคือ ถ้ากำหนดพิจารณา ลมหายใจเข้า ลมหายใจออก โดยถือเอาบัญญัติ คือลม เป็นที่ตั้งแห่งการเพ่ง เพื
วงกลม
ฌานเป็นเครื่องตรัสรู้
ฌาน มาจากสัมมาสติ +สัมมาสมาธิ รูปฌาน 4 ฌานมีรูปธรรมเป็นอารมณ์ ฌานที่เป็นรูปาวจร ได้แก่ ปฐมฌาน ( ฌานที่ 1 ) ประกอบด้วย วิตก วิจาร ปิติ สุข เอกัคคตา ทุติยฌาน ( ฌา
สมาชิกหมายเลข 1705709
สัจจบรรพะ ที่ ๕ ธัมมานุธัมมสติปัฏฐาน ฯ
https://web.facebook.com/groups/voidom/permalink/684310136912754/ ข้อสังเกตบางประการ สัจจบรรพะ ที่ ๕ ธัมมานุปัสสนาสติปัฏฐาน 1. อนุปัสสนา – หมายถึง ตามระลึกรู้ธร
เพื่อนร่วมเดินทาง
ตัวรู้แรกและตัวรู้ที่สอง
บางครั้งจิตเขาแสดงอภินิหาร ให้เข้าถึงตัวรู้ที่2ด้วยความบังเอิญ ตัวรู้มันมี2ตัว 1.ตัวรู้แรกรู้ในแต่ละอาการทางขันธ์5ชั่วพริบตาเดียวแล้วดับ ดับไปก็รู้อาการใหม่ ดับ
สมาชิกหมายเลข 3237158
ในศาสนาพุทธตามคำสอนพระพุทธเจ้าสำหรับนักการเมืองปฏิบัติภาวนาและยังไม่ปฏิบัติควรใช้ธรรมะในการบริหารยังไงโดยไม่สาดโคลนกัน
อยากถามผู้รู้ทุกๆท่านว่าในศาสนาพุทธตามคำสอนพระพุทธเจ้าสำหรับนักการเมือง่ปฏิบัติภาวนาและยังไม่ปฏิบัติควรใช้ธรรมะในการบริหารยังไงโดยไม่สาดโคลนกัน แล้วควรให้นักการ
สมาชิกหมายเลข 8481589
กำลังของตัวรู้ ตัวสติ
ในสติปัฏฐาน ตัวรู้เป็นประธานในการรู้ จึงต้องมีตัวรู้ ตัวถูกรู้เสมอขาดไม่ได้ ที่ลึกสุดของตัวรู้อยู่ที่กาย อยู่กลางกาย มีสติรู้ขึ้นมาเมื่อไร จะเห็นว่ามันเริ่มผุดข
สมาชิกหมายเลข 3237158
มี ปฐมสมาธิ ของเจ้าชายสิทธัตถะ ตามพุทธประวัติ ?!
มีกระทู้เก่า จำไม่ได้แล้ว 🤔 สงสัย...มันมี ปฐมสมาธิ ทุติยสมาธิ ตติสมาธิและจตุตถสมาธิ ไหม? 👂😳ตามหัวข้อกระทู้ อ้างพุทธประวัติ ภาพ
เซนเถรวาทปฐมสังคายนานิยม
นามรูป vs ชาติ ต่างกันอย่างไร
วิญญาณ ทำให้เกิด นามรูป เชื่อมต่อ อายตนะ 6 อุปทาน ทำให้เกิด ภพ ทำให้เกิด ชาติ นามรูป เกิดขันธ์ 5 ชาติ เกิดขันธ์ 5 มีเกิดซ้อนเกิด แล้วสองเกิด นี้ต่างกันอย่างไร ?
สมาชิกหมายเลข 8711339
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
ปฏิบัติธรรม
พระไตรปิฎก
รายการวิทยุ
ศาสนาพุทธ
ธรรมทาน
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
สัมมาทิฏฐิ ความเห็นถูก ปัญญา เริ่มจากการฟังธรรม
สมฺมา(ชอบ ถูก) + ทิฎฺฐิ (ความเห็น) ความเห็นถูก ความเห็นชอบ ได้แก่ ปัญญาเจตสิก ซึ่งมีลักษณะที่รู้สภาพธรรมตามความเป็นจริง สัมมาทิฎฐิมีหลายระดับตั้งแต่ กัมมสกตาสัมมาทิฏฐิ (ความเห็นถูกเรื่องความมีกรรมเป็นของๆ ตน) ฌานสัมมาทิฏฐิ (ความเห็นถูกที่เกิดกับฌานจิต) วิปัสสนาสัมมาทิฏฐิ (ความเห็นถูกที่เกิดกับวิปัสสนา ซึ่งขณะที่เป็นสติปัฏฐานก็เป็นมรรคมีองค์ ๕ แต่ขณะที่มรรคจิตเกิดขึ้นประหาณกิเลสเป็นสมุจเฉทก็เป็นมรรคมีองค์ ๘) เป็นต้น