หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
สัมมาทิฏฐิ ความเห็นถูก ปัญญา เริ่มจากการฟังธรรม
กระทู้ข่าว
ปฏิบัติธรรม
พระไตรปิฎก
รายการวิทยุ
ศาสนาพุทธ
ธรรมทาน
ฟังธรรมะออนไลน์ได้ที่
https://www.dhammahome.com/radio
สมฺมา(ชอบ ถูก) + ทิฎฺฐิ (ความเห็น) ความเห็นถูก ความเห็นชอบ ได้แก่ ปัญญาเจตสิก ซึ่งมีลักษณะที่รู้สภาพธรรมตามความเป็นจริง สัมมาทิฎฐิมีหลายระดับตั้งแต่ กัมมสกตาสัมมาทิฏฐิ (ความเห็นถูกเรื่องความมีกรรมเป็นของๆ ตน) ฌานสัมมาทิฏฐิ (ความเห็นถูกที่เกิดกับฌานจิต) วิปัสสนาสัมมาทิฏฐิ (ความเห็นถูกที่เกิดกับวิปัสสนา ซึ่งขณะที่เป็นสติปัฏฐานก็เป็นมรรคมีองค์ ๕ แต่ขณะที่มรรคจิตเกิดขึ้นประหาณกิเลสเป็นสมุจเฉทก็เป็นมรรคมีองค์ ๘) เป็นต้น
แก้ไขข้อความเมื่อ
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
วิมุตติมี 2 แล้วศรัทธาวิมุตติ มาจากไหน ?
วิมุตติ 2 วิมุตติ หมายถึง ความหลุดพ้น เป็นอาการที่จิตหลุดพ้นจากอาสวะกิเลส คือ ราคะ โทสะ โมหะได้อย่างเด็ดขาดดเป็นนิปปริยาย มี 2 ประเภท คือ เจโตวิมุตติ คือ การหลุ
สมาชิกหมายเลข 4844828
การโต้วาทีที่น่าสนใจระหว่างสำนักอิริยาบถ กับ อ.สุจินต์
ผู้ที่เข้าใจว่า ตนได้สำเร็จญาณขั้นที่ 1 ของวิปัสสนาญาณจากการเพ่งดูอิริยาบถ รูปยืน รูปเดิน รูปนั่ง รูปนอน ได้มาร่วมสนทนาธรรม และเกิดการโต้วาที่น่าสนใจขึ้นในคลิปน
สมาชิกหมายเลข 6668888
๕๕๕๕๕ ดูลมหายใจแบบไหนเป็นสมาธิ / ดูแบบไหนเป็นสติปัฏฐาน(วิปัสสนา) ๕๕
บรรพที่ ๑ อานาปานสติ นี้ เจริญได้ทั้งสมถภาวนา และวิปัสสนาภาวนา กล่าวคือ ถ้ากำหนดพิจารณา ลมหายใจเข้า ลมหายใจออก โดยถือเอาบัญญัติ คือลม เป็นที่ตั้งแห่งการเพ่ง เพื
วงกลม
ฌานเป็นเครื่องตรัสรู้
ฌาน มาจากสัมมาสติ +สัมมาสมาธิ รูปฌาน 4 ฌานมีรูปธรรมเป็นอารมณ์ ฌานที่เป็นรูปาวจร ได้แก่ ปฐมฌาน ( ฌานที่ 1 ) ประกอบด้วย วิตก วิจาร ปิติ สุข เอกัคคตา ทุติยฌาน ( ฌา
สมาชิกหมายเลข 1705709
สัจจบรรพะ ที่ ๕ ธัมมานุธัมมสติปัฏฐาน ฯ
https://web.facebook.com/groups/voidom/permalink/684310136912754/ ข้อสังเกตบางประการ สัจจบรรพะ ที่ ๕ ธัมมานุปัสสนาสติปัฏฐาน 1. อนุปัสสนา – หมายถึง ตามระลึกรู้ธร
เพื่อนร่วมเดินทาง
ที่หลวงตามหาบัวท่านไม่ค่อยสอนฆราวาสปฏิบัติภาวนาเพราะท่านสอนแต่พิจารณากายแล้วฆราวาสไม่ถนัดไม่ถูกจริตหรือเปล่าครับ??
อันนี้จขกทเพิ่งสังเกตเลยสงว่าที่หลวงวงงตามหาบัวและศิษย์ท่านอย่างหลวงพ่ออินทร์ถวายไม่ค่อยสอนฆราวาสปฏิบัติภาวนาตรงๆเป็นเพราะท่านถนัดสอนพิจารณากายซึฆราวาสไม่ถนัดไม
สมาชิกหมายเลข 9259420
ไปเจอข้อมูลใหม่ในพระสูตรของพระไตรปิฎกคือพระพุทธเจ้าตรัสว่ามรรค8จะครบได้ต้องเจริญสติปัฏฐาน4จริงใช่ไหมครับ
พอดีจขกท.ไปเจอข้อมูลใหมในพระสูตรหรือพระสุตตันตปิฎกพระพุทธเจ้าตรัสไว้ว่าถ้าจะเจริญมรรคมีองค์8ครบถ้วนได้ต้องเจริญสติปัฏฐาน4อันนี้จริงไหม ครับนี่พระสูตรที่มาครับวิ
สมาชิกหมายเลข 9259420
ให้จิตถอยห่างจากกาย ตัวเริ่มเพื่อการเดินทางในอริยมรรค
ตัวอักษรใดในพระไตรปิฏกมีไว้เทียบเคียงทางเดินของจิต ไม่มีตัวอักษรใดในพระไตรปิฏกสักตัวเดียว ที่อ่านแล้วจะทำให้รู้เข้าใจปฏิบัติภาวนาได้ทันที 1.โดยธรรมชาติมันจะแยกก
สมาชิกหมายเลข 3237158
ในทางศาสนา การได้มาเกิดในโลกมนุษย์โดยไม่มีคู่ครอง ถือว่าเป็นคนมีบุญหรือเป็นคนมีบาป
สงสัย อยากถามมานานแต่ลืมไป พอดีนึกขึ้นมาได้เลยอยากรู้ว่า การที่ได้เกิดเป็นคนบนโลกมนุษย์แล้วบังเอิญในชาตินี้ที่ได้มาเกิด กลับไม่มีคู่ครองที่มาเกิดร่วมด้วย อยากรู
สมาชิกหมายเลข 9276673
คนที่บอกว่าปฏิบัติแนวไหนก็ไม่ได้ต้องเจริญสติรู้กายรู้ใจตามพระพุทธเจ้าก็ดับทุกข์ทำไมคนฝึกสติลดยาจิตเวชได้ดีขึ้นแต่เขาไม่
สงสัยและอยากถามเกี่ยวกับคนๆนึงว่าที่เขาบอกว่าปฏิบัติแนวไหนก็ไม่ได้ต้องเจริญสติรู้กายรู้ใจตามพระพุทธเจ้าก็ดับทุกข์ทำไมคนฝึกสติลดยาจิตเวชได้ดีขึ้นวงการจิตเวชจิตวิ
สมาชิกหมายเลข 9297588
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
ปฏิบัติธรรม
พระไตรปิฎก
รายการวิทยุ
ศาสนาพุทธ
ธรรมทาน
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
สัมมาทิฏฐิ ความเห็นถูก ปัญญา เริ่มจากการฟังธรรม
สมฺมา(ชอบ ถูก) + ทิฎฺฐิ (ความเห็น) ความเห็นถูก ความเห็นชอบ ได้แก่ ปัญญาเจตสิก ซึ่งมีลักษณะที่รู้สภาพธรรมตามความเป็นจริง สัมมาทิฎฐิมีหลายระดับตั้งแต่ กัมมสกตาสัมมาทิฏฐิ (ความเห็นถูกเรื่องความมีกรรมเป็นของๆ ตน) ฌานสัมมาทิฏฐิ (ความเห็นถูกที่เกิดกับฌานจิต) วิปัสสนาสัมมาทิฏฐิ (ความเห็นถูกที่เกิดกับวิปัสสนา ซึ่งขณะที่เป็นสติปัฏฐานก็เป็นมรรคมีองค์ ๕ แต่ขณะที่มรรคจิตเกิดขึ้นประหาณกิเลสเป็นสมุจเฉทก็เป็นมรรคมีองค์ ๘) เป็นต้น