หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
Pantip MALL
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
เมื่อทำสมถะ แล้วจิตตั้งมั่นในสมาธิ ควรทำอย่างไรต่อ
กระทู้คำถาม
มหาสติปัฏฐาน 4
ปฏิบัติธรรม
เมื่อคืนเราทำสมถะดูลมหายใจ แล้วมีอาการจิตตั้งมั่น เบาสบาย โล่งสว่าง แต่ไม่รู้จะทำอะไรต่อค่ะ ความคิดอื่นๆก็ไม่มีเกิดขึ้นค่ะ
แต่ก่อนถ้าเกิดจิตรวมตั้งมั่น มันจะมีความคิดเกิดขึ้นมากมาย เราก็จะดูตามความคิดที่เกิดขึ้น แล้วดับไป แต่เมื่อคืนมันว่างๆ อยู่อย่างงั้น ไปต่อไม่ถูกค่ะ
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
อนัตตาคืออะไร เกิดได้อย่างไร ผู้เห็นได้แล้วมีประโชน์ต่อชีวิตอย่างไร
คำถามนี้ ต้องอธิบายจากหลังมาหน้า 1.มีประโยชน์อย่างไรคือผล ผลจากเข้าถึงสภาวะอนัตตาได้ จิตจะว่างเบาโล่ง เพราะไม่มีตัวตนในความเป็นอนัตตา 2.เมื่อเห็น หมายถึง เห็นการแยกกันอยู่เป็นคนละส่วนระหว่างรูปกับนา
สมาชิกหมายเลข 3237158
“จิตบริสุทธิ์รวมเข้ากับความว่างอันบริสุทธิ์ และความสว่างของจักรวาลเดิม”
“จิตบริสุทธิ์รวมเข้ากับความว่างอันบริสุทธิ์ และความสว่างของจักรวาลเดิม” ทำสมาธิด้วยการเจริญอานาปานสติ หรือ ภาวนาพุทโธ หรือ กสิณ ตามแต่จริตของท่าน จนจิตรวมเป็นสมาธิ จิตสงบ โปร่งโล่ง เบาสบา
สมาชิกหมายเลข 2748147
การภาวนา “พุทโธ”
การภาวนา “พุทโธ” ภาวนา “พุทโธๆๆๆ” ไปเรื่อยๆและระลึกรู้พุทโธไปด้วย เมื่อจิตสงบเกิดแสงขาว สว่างไสวไม่แสบตาที่กลางกระหม่อม ตัวจะเบาลงเรื่อยๆ โปร่งเบาสบายเหมือนไม่มีกาย จิตจะสงบลง
สมาชิกหมายเลข 2748147
เอกัคคตาจิต
เอกัคคตาจิต เมื่อจิตตั้งมั่นเป็นหนึ่ง (เอกัคคตาจิต) ไม่ฟุ้งซ่าน ความตั้งมั่นเช่นนี้เกิดขึ้นได้จากเหตุหลายอย่าง เช่น เกิดจากความไม่โกรธ ไม่ผูกเวร เกิดจากการระลึกถึงแสงสว่าง เกิดจากความไม่ฟุ้งซ่าน เกิด
สมาชิกหมายเลข 2748147
หัวใจของการฝึกอานาปานสติ หรือการรู้ลมหายใจ
หัวใจของการฝึกอานาปานสติ หรือการรู้ลมหายใจ ควรรู้ลมกระทบกายจุดเดียว คือ ที่ปลายจมูก อย่ากำหนดรู้หลายที่พร้อมกันจะทำให้จิตไม่จดจ่อรวมเป็นสมาธิ รู้ลมหายใจ เข้า-ออก สั้นยาว คือ รู้กาลเวลา ว่าลมหายใจผ่าน
สมาชิกหมายเลข 2748147
ลำดับการปฏิบัติสมาธิ รูปฌาน 4 ถึง อรูปฌาน 4
ลำดับการปฏิบัติสมาธิ รูปฌาน 4 ถึง อรูปฌาน 4 คำบริกรรม พุทโธ ตามลมหายใจ หรือ กรรมฐาน 40 เช่น เพ่งกสิณ ดิน น้ำ ลม ไฟ สีแดง เป็นเครื่องล่อของจิต โดยมีสติเป็นผู้คุมให้จิตอยู่กับ กรรมฐาน ที่เราตั้งมั่น
สมาชิกหมายเลข 2748147
หัวใจของการฝึกอานาปานสติ หรือการรู้ลมหายใจ
หัวใจของการฝึกอานาปานสติ หรือการรู้ลมหายใจ ควรรู้ลมกระทบกายจุดเดียว คือ ที่ปลายจมูก อย่ากำหนดรู้หลายที่พร้อมกันจะทำให้จิตไม่จดจ่อรวมเป็นสมาธิ รู้ลมหายใจ เข้า-ออก สั้นยาว คือ รู้กาลเวลา ว่าลมหายใจผ่าน
สมาชิกหมายเลข 2748147
ความหนัก เบา ของจิตและสนามพลังความโน้มถ่วง
เมื่อมีอุปทานตัวตน จิตจะมีความหนัก ความหนักเกิดจากจิตมีมวล จิตไปรวมกับขันธ์5 จึงเคลื่อนที่อยู่ในสนามความโน้มถ่วงแห่งอุปทานตัวตน เมื่อดับอุปมานตัวตน จิตจึงเบา ว่าง โล่ง สว่าง ความเบาเกิดจากจิตไม่มีมวล
สมาชิกหมายเลข 3237158
ตามรู้รูปนามด้วยกำลังจิตทึ่เป็นฌาน
จิตเป็นผู้ตามรู้การเกิดดับของรูปนาม เป็นการตามรู้ด้วยความไม่มีตัวตนเป็นการสังเกตุ จึงมีช่องว่าง ระยะห่างระหว่างจิตกับผู้ถูกสังเกตุ เป็นจิตที่แยกจากรูปนาม Intro จิตจะตั้งมั่นได้เมื่อมีสมาธิ จิตเป็นฌา
สมาชิกหมายเลข 3237158
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
มหาสติปัฏฐาน 4
ปฏิบัติธรรม
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ : 97
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
เมื่อทำสมถะ แล้วจิตตั้งมั่นในสมาธิ ควรทำอย่างไรต่อ
แต่ก่อนถ้าเกิดจิตรวมตั้งมั่น มันจะมีความคิดเกิดขึ้นมากมาย เราก็จะดูตามความคิดที่เกิดขึ้น แล้วดับไป แต่เมื่อคืนมันว่างๆ อยู่อย่างงั้น ไปต่อไม่ถูกค่ะ