เราสงสัยค่ะ

กระทู้นี้ขอเล่าเป็นนิทานเลยละกันครับ มันเริ่มตั้งแต่สมัย Hippocrates (ฮิปโปเครติส บิดาแห่งการแพทย์สมัยกรีกโบราณ) เขามีไอเดียการรักษาแบบหนึ่งคือ “similia similibus curantur” แปลเป็นภาษาอัง

ครูให้การบ้านมาว่าผาสุภาษิตสำนวนคำพังเพยเกี่ยวกับ ทำดี 100 ครั้งไม่เท่าความชั่ว 1 ครั้ง พี่ๆช่วยหน่อยครับ

เคยได้ยินรึป่าวครับ คำนี้น่าจะเคยได้ยินกันบ่อยๆว่า ลูกไม้หล่นไม่ไกลต้น หมายถึง พ่อเเม่เป็นยังไงลูกก็จะเป็นอย่างนั้น ตัวผมเห็นบ่อยมาก เเต่อย่างว่าคนเราไม่เป็นแบบนั้นเสมอไป บางคนพ่อเเม่ดี ลูกโตมาก็ดีเหม

พอดีครูให้ทำงานค่ะ เลยขอช่วยผู้รอบรู้ในเรื่องภาษาไทยหน่อยว่า คำสอนที่อยู่ในโคลงสุภาษิตโสฬสไตรยางค์อันไหนสอดคล้องกับ สำนวน สุภาษิต คำพังเพยใดบ้างคะ PLS.

พอดีหาแล้วไม่เจอ เว็บที่แยกแต่สุภาษิตเลยอ่ะค่ะ มีแต่รวมกันกับสำนวนคำพังเพย อยากได้แค่สุภาษิตอะค่ะที่ไม่ใช่ สำนวนและคำพังเพย ขอบคุณล่วงหน้าสำหรับคำตอบนะคะ

ความหมายต่างกันยังไง ใช้ในบริบทหรือสถานการณ์ต่างกันอย่างไรคะ

เพราะอะไรจึงกล่าวว่าสุภาษิตและคำพังเพยเป็น"สำนวน"ดัวยกันทั้งคู่?

ที่ตรงกับคำว่า รู้ทั้งรู้ว่าเขาไม่ชอบและเกลียดแต่ก็ยังรักเขา หรือไม่ก็พอทำดีหน่อยก็ใจอ่อน ไม่แน่ใจว่าตรงกับภาษิตไทยอันไหน หรือถ้าภาษาอังกฤษคืออันไหนครับ

เมื่อสิ่งประธานถูกทำลาย สิ่งอุปกรณ์ย่อมสิ้นสุดลงด้วย คำอธิบาย/แปลได้ประมาณไหนบ้างครับ พอดีลองหาจากกูเกิ้ลก็ไม่มีเลย

เรียนถามความเห็นท่านสมาชิกว่าคำตอบข้อใดถูกต้องกับคำถามต่อไปนี้ สุภาษิตไทยใดมีส่วนในการเสริมสร้างสังคมแห่งสันติภาพ 1.นกน้อยทำรังแต่พอตัว 2.น้ำพึ่งเรือ เสือพึ่งป่า 3.เข้าเมืองตาหลิ่ว ต้องหลิ่วตาตาม&nb