หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
Pantip MALL
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
เราก็หายใจอยู่ แต่ทำไมจึงไม่มีตัวตนได้
กระทู้สนทนา
มหาสติปัฏฐาน 4
วิปัสสนากรรมฐาน
ปฏิบัติธรรม
Q:เพราะอะไร
A:เพราะสติ สัมปชัญญะ อันคือความรู้สึกทั้งตัว“ดับ”
ดังนั้นจึง
~รู้สึกรู้สุขทุกข์อย่างไม่มีตัวตน
~คิด มีสัญญา อย่างไม่มีตัวตน
~ระลึกรู้กายอย่างไม่มีตัวตน
~ระลึกรู้ กลิ่น สี รส โอชา อย่างไม่มีตัวตน
~ระลึกรู้ โลภ โกรธ หลงอย่างไม่มีตัวตน
สติ สัมปชัญญะ ความรู้สึกทั้งตัง จึงให้เกิดขึ้นมาก่อนเสมอ
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
อารมณ์ในสติปัฐฐาน
ดูตรงนี้หลายคนคงยังไม่เข้าใจสติปัฐฐาน จึงควรมาเรียน ก ไก่กันใหม่ สติปัฐฐานคือ ดูการเกิดดับเปลี่ยนแปลง ทาง กาย เวทนา จิต ธรรม เพื่อให้เห็นความเป็นไตรลักษณ์ อนิจั
สมาชิกหมายเลข 3237158
วิหารธรรม
วิหารธรรมคือขณะนั้น “จิตรู้อยู่กับอารมณ์อะไร” มี ปิติ สุข อุเบกขา เป็นวิหารธรรม(ฌาน2,3,) คือ มีผู้รู้ เป็นผู้ดูการเปลี่ยนแปลงของอารมณ์ อันเป็นผู้ถูกรู้ ผู้ถูกรู
สมาชิกหมายเลข 3237158
จิตและนามกาย
Q:จิตไม่มีรูปร่าง แต่ทำไม“นามกาย”ถึงเกิดมาได้ A:นามกายเห็นได้ขณะ จิตเป็นภาวนา มีสติ สมาธิ เข่น “ขณะมีสติ รู้ลมหายใจ ด้วยการมีสมาธิ” จะเห็นลมหายใจทั้งขณะหายใจเข้
สมาชิกหมายเลข 3237158
ถ้ายังแยกธาตุแยกขันธ์ แยกจิตแยกกายไม่เป็น อย่ามาคุยเรื่องปัญญา
เมื่อเจริญอานาปานสติ คือ มีสติรู้ลมหายใจเข้า รู้ลมออก รู้ลมสั้น รู้ลมยาว รู้ลมหยาบ รู้ลมละเอียด รู้ปีติเกิด รู้ปีติดับ รู้สุขเกิด รู้สุขดับ รู้ลมหายใจดับ รู้กาย
สมาชิกหมายเลข 2748147
จิตเด่นดวงหลุดพ้นจากกิเลส อวิชชาและขันธ์ 5 ผ่องใส ส่องสว่างเป็นประภัสสร
การทำสมถและวิปัสสนากรรมฐาน ด้วยการเจริญอานาปานสติและสติปัฏฐาน 4 ด้วยการมีสติระลึกรู้ลมหายใจ เข้า-ออก รู้ลมเข้าตรงจุดไหนภาวนาที่จุดนั้นว่า พุท รู้ลมหายใจออกที่จุ
สมาชิกหมายเลข 2748147
พนะพุทธเจ้าไม่ได้ฟันธงว่า อัตตา ไม่มี
เพียงแต่พระพุทธไม่พยากรณ์เท่านั้นว่า อัตตาถ้าไม่มี คืออะไร และถ้ามี คืออะไร เพราะวัจฉโคตรเป็นคนงมงายอยู่กับขันธ์5ว่าเป็นอัตตา ถ้าตรัสบอกคำเดียวว่า อัตตามีอยู่ ก
สมาชิกหมายเลข 9056191
การฝึกนั่งสมาธิเราต้องมีอารมณ์อันเดียวเหรอครับ
ผมนั่งสมาธิ ผมดูลมหายใจที่จมูก เพื่อให้ลมหายใจจับแต่ที่จมูก แต่อากาศร้อน ผมรู้สึกว่าร้อน และมีเหงื่อไหลลงมาทั้งหน้าและแผ่นหลัง มันคือเวทนาใช่รึเปล่า แล้วผมก็รู้
KINKIMONO
สังขารทั้งหลาย ธรรมทั้งปวง แต่นิพพานเพียงหนึ่ง
พุทธพจน์ ว่า.. ดูกรคามณี เมื่อบุคคลเห็นความเกิดขึ้นพร้อมแห่งธรรมล้วนและความสืบต่อแห่งสังขารล้วน ตามเป็นจริง ภัยก็ไม่มี เมื่อใด บุคคลเห็นขันธโลกเสมอด้วยหญ้าและไม
สมาชิกหมายเลข 9056191
ตามหลักฐานในพระไตรปิฎกสมาธิที่เป็นสัมมาสมาธิในองค์มรรค8ที่เหมิอนฌาน4นั้นปรากฎว่าเกิดจากสติปัฏฐาน4ทำให้เกิดนั่นเองครับ
ตามหลักฐานในพระไตรปิฎกสมาธิที่เป็นสัมมาสมาธิในองค์มรรค8ที่เหมิอนฌาน4นั้นปรากฎว่าเกิดจากสติปัฏฐาน4ทำให้เกิดนั่นเองครับจากในพระสูตรนี้ดังนี้เลยครับ พระไตรปิฎกเล่ม
สมาชิกหมายเลข 9297588
EP.309 พ้นทุกข์ได้เพราะรู้ : ความคิดไม่ใช่เรา จริงหรือ? แล้วจะ “รู้ทันจิต” ได้อย่างไร
ฟังธรรม EP.309 ของ ธีระ พระไร้นาม แล้วสะดุดกับประโยคหนึ่งว่า “ความคิด อารมณ์ และตัวตน เป็นเพียงจิตสังขารที่เกิดขึ้นแล้วดับไป” ถ้ามองตามนี้ สิ่งที่เราเรียกว่า “เ
สมาชิกหมายเลข 9365960
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
มหาสติปัฏฐาน 4
วิปัสสนากรรมฐาน
ปฏิบัติธรรม
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
เราก็หายใจอยู่ แต่ทำไมจึงไม่มีตัวตนได้
A:เพราะสติ สัมปชัญญะ อันคือความรู้สึกทั้งตัว“ดับ”
ดังนั้นจึง
~รู้สึกรู้สุขทุกข์อย่างไม่มีตัวตน
~คิด มีสัญญา อย่างไม่มีตัวตน
~ระลึกรู้กายอย่างไม่มีตัวตน
~ระลึกรู้ กลิ่น สี รส โอชา อย่างไม่มีตัวตน
~ระลึกรู้ โลภ โกรธ หลงอย่างไม่มีตัวตน
สติ สัมปชัญญะ ความรู้สึกทั้งตัง จึงให้เกิดขึ้นมาก่อนเสมอ