หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
จิตเป็นทุกข์ เพราะจิตทิ้งฐานกาย
กระทู้สนทนา
มหาสติปัฏฐาน 4
วิปัสสนากรรมฐาน
ปฏิบัติธรรม
ฐานกายคือ ลมหายใจ อิริยายถใหญ่ น้อย
ตรงกันข้ามเมื่อจิตอยู่กับฐานกาย สุขด้วยความสงบรำงับ จะเกิดขึ้นที่จิตทันที
เมื่อสุขเกิดขึ้นที่จิตแล้ว ก็ให้แผ่ขยายความสุขมาที่กาย กายจะอิ่มเต็มไปด้วยความปิติสุข
นี่เป็นความเกี่ยวข้องสัมพันธ์กันของสงบระงับ และปิติสุขที่เต็มกายและนอกกาย(สัมปชัญญะ)
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
เมื่อตัวเราคือกลุ่มพลังงาน ความสงบ สุข ปิติโล่ง ว่าง เบา
เมื่อสัมผัสอมตธาตุที่เป็น ความสุข สงบ เบา โล่ง ว่าง ด้วยวามรู้สึกได้ ก็น้อมพลังนั้นมาที่รูป ที่รูปจะเป็นดั่งภาชนะบรรจุด้วยอมตธาตุนั้น พลังอมตธาตุจะกลืนกายไปกับอ
สมาชิกหมายเลข 3237158
เมื่อจิตหดหู่หรือขาดกำลังทำอย่างไร
ความมีกำลังของจิตเป็นสมถะภาวนา Q:ขณะรู้สึกว่าจิตหดหู่ทำอย่างไร A: ก็เติมกำลังลงไปที่จิต จิตเป็นดั่งภาชนะเก็บความเป็นกุศลธรรม อันเก็บไว้ที่รูปนามกายใจนี้ การนมสิ
สมาชิกหมายเลข 3237158
ดับทุกข์กันง่ายๆด้วยมีฌานเป็นตัวเริ่ม
1.ปรมัตถธรรม ทุกข์เป็นเจตสิก แยกออกจากจิต 2.ครอบงำทุกข์ด้วยฌานจิต ทุกข์จะเกิดอยู่ภายในรัศมีของฌานจิต ดั่งปลาถูกขังในอวน 3.อวนเป็นฌานจิตเป็นตัวรู้ ทุกข์เกิดที่ใด
สมาชิกหมายเลข 3237158
เข้าถึงสมถะและภาวนาให้เร็ว
ในขณะจิตใดๆ เมื่อปักความรู้สึกลงกลางอกแล้วรับรู้ จะเกิดจิตตั้งมั่นคือความรู้สึกตัวทั่วพร้อมทั้งกายใจ การรับรู้ต่อไปคือเห็นการตั้งอยู่ของฌาน(ความรู้สึกตัว)เป็นสม
สมาชิกหมายเลข 3237158
เอาจิตที่อิ่ม ทีเต็ม ที่สุข มาใช้งาน
เมื่อแยกรูปนามได้ ดูที่จิต จิตจะมีความอิ่มความเต็ม เป็นปิติ ปิติเปลี่ยนเป็นสุข ความสุขจะเต็มทั้งที่รูปและนอกรูป เต็มทั้งบรรยากาศ ให้ใช้จิตที่เต็มที่สุขดูอาการต่
สมาชิกหมายเลข 3237158
สมถะนำ แล้ววิปัสสนาตาม
สมถะนำ แล้ววิปัสสนาตาม เริ่มยังไง เริ่มจาก ทำจิตให้นิ่งเสียก่อน จิตรวมเป็นหนึ่ง ไม่ฟุ้ง ไม่กระจาย “จิตมีอารมณ์เดียว” นี่แหละ คือ สมาธิ พอจิตนิ่งสงบจริง มันจะใส
สมาชิกหมายเลข 2748147
อานาปานสติที่ถูกต้องตามความเป็นจริง...(คลิปเต็ม) มูลนิธิศึกษาและเผยแพร่พระพุทธศาสนา (มศพ.) พ.ศ. 2568
https://www.youtube.com/watch?v=s-waKRl-Zco เชิญฟังคลิปเต็มสำหรับการแสดงธรรมเรื่อง อานาปานสติ ของอาจารย์สุจินต์ และพิจารณาตามความเป็นจริง เพื่อตรวจสอบในพระไตรปิ
ทำหมู
สังขารุเปกขา
“สังขารุเปกขา” คือ การวางเฉยต่อสิ่งที่ปรุงแต่งทั้งปวง ไม่ใช่เฉยแบบเฉยชา ไม่ใช่เฉยแบบไม่รู้ แต่เป็นเฉยของ “คนที่รู้แล้ว” รู้จนไม่ต้องไปยุ่ง รู้จนไม่ต้องไปแก้ รู้
สมาชิกหมายเลข 2748147
เมื่อเรารักษาธรรม ธรรมะจะรักษาเรา
อนุโมทนาจ๊ะ
สมาชิกหมายเลข 7493066
อคติ ๔ toshare
@ อคติ ๔ สิ่งรู้ .....ตระหนักเสมอ เหตุรัก หลง นะเธอ .....หลีกไว้ อาการโกรธ กลัว เสนอ .....ถอยห่าง ธรรมเที่ยง พึงมั่นใช้ .....คติ"ล้ำ"กิเลสสลาย *** รัก
สมาชิกหมายเลข 6522132
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
มหาสติปัฏฐาน 4
วิปัสสนากรรมฐาน
ปฏิบัติธรรม
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
จิตเป็นทุกข์ เพราะจิตทิ้งฐานกาย
ตรงกันข้ามเมื่อจิตอยู่กับฐานกาย สุขด้วยความสงบรำงับ จะเกิดขึ้นที่จิตทันที
เมื่อสุขเกิดขึ้นที่จิตแล้ว ก็ให้แผ่ขยายความสุขมาที่กาย กายจะอิ่มเต็มไปด้วยความปิติสุข
นี่เป็นความเกี่ยวข้องสัมพันธ์กันของสงบระงับ และปิติสุขที่เต็มกายและนอกกาย(สัมปชัญญะ)