"ท่านให้ใช้คำบริกรรม
จะเป็นพุทโธ หรืออานาปานสติ ก็ได้
ล่อให้ใจ มันมาอยู่ตรงนั้น เท่านั้น
ถ้าใจไม่ อยู่...ก็ไม่เป็นประโยชน์อะไรเลย
บริกรรมให้จิตมัน อยู่...
ในคำบริกรรมนั้น...เพื่อจะจับมันให้ได้
บางคน...
ถึงจะภาวนาพุทโธ หรืออานาปานสติ
ตัวจิต...มันก็ไม่อยู่ในพุทโธ จิต มันไปไหน
ก็ไม่ทราบ แม้แต่พุทโธ ก็หายไปด้วยกัน
นี่คือ! ขาดสติแล้ว...
จงตั้งสติ...คุมจิตให้อยู่ในพุทโธใหม่
ทำอย่างนี้อยู่...เรื่อยไป
ทำบ่อยเข้า จิต ก็อยู่เอง
เมื่อสติ...คุมจิต มาอยู่ในคำบริกรรมพุทโธๆ อันเดียวแล้ว ให้พิจารณา...
ดูว่า...ใครผู้ว่าพุทโธ
ก็จิต นั่นแหละ! เป็นผู้ว่า...พุทโธ
เกิดจากอะไร ?
ก็เกิดจาก...จิต ผู้คิด ผู้นึก ผู้รู้สึก
จึงว่า...จิต มันอยู่กับพุทโธแล้ว
คราวนี้...อย่าไปจับเอา พุทโธ
จับเอา...ความรู้สึก นั่นแหละ!
อันที่นึกคิด ว่าพุทโธ...พอจับ จิต ได้แล้ว...
คำบริกรรมว่า...พุทโธ ก็จะหายไป
หรือถ้าไม่หาย ก็จง...วางเสีย
จับเอา แต่...
ผู้รู้...หรือธาตุรู้....อันเดียว."
------------------------------------------------------------------
หลวงปู่เทสก์ เทสรังสี วัดหินหมากเป้ง.
หลวงปู่เทสก์สอนใช้พุทธโทฝึกอานาปานสติ ทำง่ายไม่วุ่นวาย
จะเป็นพุทโธ หรืออานาปานสติ ก็ได้
ล่อให้ใจ มันมาอยู่ตรงนั้น เท่านั้น
ถ้าใจไม่ อยู่...ก็ไม่เป็นประโยชน์อะไรเลย
บริกรรมให้จิตมัน อยู่...
ในคำบริกรรมนั้น...เพื่อจะจับมันให้ได้
บางคน...
ถึงจะภาวนาพุทโธ หรืออานาปานสติ
ตัวจิต...มันก็ไม่อยู่ในพุทโธ จิต มันไปไหน
ก็ไม่ทราบ แม้แต่พุทโธ ก็หายไปด้วยกัน
นี่คือ! ขาดสติแล้ว...
จงตั้งสติ...คุมจิตให้อยู่ในพุทโธใหม่
ทำอย่างนี้อยู่...เรื่อยไป
ทำบ่อยเข้า จิต ก็อยู่เอง
เมื่อสติ...คุมจิต มาอยู่ในคำบริกรรมพุทโธๆ อันเดียวแล้ว ให้พิจารณา...
ดูว่า...ใครผู้ว่าพุทโธ
ก็จิต นั่นแหละ! เป็นผู้ว่า...พุทโธ
เกิดจากอะไร ?
ก็เกิดจาก...จิต ผู้คิด ผู้นึก ผู้รู้สึก
จึงว่า...จิต มันอยู่กับพุทโธแล้ว
คราวนี้...อย่าไปจับเอา พุทโธ
จับเอา...ความรู้สึก นั่นแหละ!
อันที่นึกคิด ว่าพุทโธ...พอจับ จิต ได้แล้ว...
คำบริกรรมว่า...พุทโธ ก็จะหายไป
หรือถ้าไม่หาย ก็จง...วางเสีย
จับเอา แต่...
ผู้รู้...หรือธาตุรู้....อันเดียว."
------------------------------------------------------------------
หลวงปู่เทสก์ เทสรังสี วัดหินหมากเป้ง.