หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
Pantip MALL
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
เบื้องต้นอวิชา
กระทู้สนทนา
พระไตรปิฎก
ปฏิบัติธรรม
ศาสนาพุทธ
.
แก้ไขข้อความเมื่อ
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
สภาวะธรรมทั้งปวง
เดิม จิตนั้นไม่ปรากฎ จิตปรากฎ เพราะอวิชาปรากฎ อวิชชา > สังขาร > วิญญาณ > นามรูป > สฬายตนะ > ผัสสะ > เวทนา > ตัณหา > อุปาทาน > ภพ > ชาติ > ชรา มรณะ โสกะ ปริเทวะ ฯลฯ
สมาชิกหมายเลข 3722212
เจอแล้วครับ ตัวกู ของกู ในปฏิจจสมุปบาท
อวิชชา สังขาร วิญญาณ นามรูป สฬายตนะ ผัสสะ เวทนา ตัณหา ............................... คือตัวกู(อหังการ) ของกู(มมังการ) อุปาทาน .............................คือของกู(มมังการ) และต้นกำเนิด ตัวกู(อหังการ
สมาชิกหมายเลข 809877
ความเข้าใจที่ต่างกันในประโยค เงื่อนต้นแห่งอวิชชาย่อมไม่ปรากฏ ในกาลก่อนแต่นี้ อวิชชาไม่มี แต่ภายหลังจึงมี
ท่อนแรกคือ เงื่อนต้นแห่งอวิชชาย่อมไม่ปรากฏ ท่อนหลังคือ ในกาลก่อนแต่นี้ อวิชชาไม่มี แต่ภายหลังจึงมี ส่วนใหญ่(ที่เข้ามาคุยกันในห้องศาสนา)จะเข้าใจตรงตัวตามท่อนหลังคือ ในกาลก่อนแต่นี้ อวิชชาไม่มี แต่ภายห
สมาชิกหมายเลข 8119532
ใคร หรืออะไร ที่ว่าไม่มีวิชา หรือที่เรียกว่าอวิชา
จากความเกี่ยวเนื่องของสิ่งเหล่านี้ เพราะอวิชชาเป็นปัจจัย สังขารจึงมี เพราะสังขารเป็นปัจจัย วิญญาณจึงมี เพราะวิญญาณเป็นปัจจัย นามรูปจึงมี เพราะนามรูปเป็นปัจจัย สฬายตนะจึงมี เพราะสฬายตนะเป็นปัจจัย ผัสส
Faraday
“หัวใจของพระพุทธศาสนา” คือ ปฏิจจสมุปบาท
“หัวใจของพระพุทธศาสนา” คือ ปฏิจจสมุปบาท พระพุทธเจ้าตรัสว่า “เราจักแสดงปฏิจจสมุปบาทแก่พวกเธอ” คำว่า “ปฏิจจสมุปบาท” แปลตรงตัวว่า “ธรรมที่อาศัยกันจึงเกิดขึ้
สมาชิกหมายเลข 2748147
จะอธิบายแบบข้ามภพ ข้ามชาติ ตามหลักฐานดังนี้.
จะอธิบายแบบข้ามภพ ข้ามชาติ ตามหลักฐานดังนี้. 1. อวิชชา เป็นคตินำไปเกิด https://84000.org/tipitaka/pitaka_item/m_read.php?E=&B=25&A=18176&w=%E0%BB%E7%B9%A4%B5%D4&option=2 พระไตรปิฎกเล
P_vicha
จิตไม่ใช่มโน จิตไม่ใช่วิญญาณ
ปฏิจจสมุปบาท เพราะอวิชชาเป็นปัจจัย สังขารจึงมี เพราะสังขารเป็นปัจจัย วิญญาณจึงมี( วิญญาณคือตัวไปรับกรรม) เพราะวิญญาณเป็นปัจจัย นามรูปจึงมี เพราะนามรูปเป็นปัจจัย สฬายตนะจึงมี(มีมโน ไปรู้กรรมส่งมาทางใจ
สมาชิกหมายเลข 4012218
พระพุทธเจ้าสมณโคดม ตรัสเรื่องปฏิจจสมุทปบาท โดยอ้างถึง พระพุทธเจ้าพระวิปัสสี
๔ วิปัสสีสูตร พระผู้มีพระภาคประทับอยู่ ณ พระเชตวัน อารามของท่านอนาถ- *บิณฑิกเศรษฐี เขตพระนครสาวัตถี ... พระผู้มีพระภาคได้ตรัสว่า ดูกรภิกษุ ทั้งหลาย พระผู้มีพระภาคอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้า ทรงพระนามว่าวิ
ธาตุธรรม
ในพุทธวงศ์พระพุทธเจ้าส่วนใหญ่อายุ 30,000-80,000 ปีนะครับ จริงๆแล้วยุคเราคือพระปัจเจกซะส่วนใหญ่นะครับ แต่ปัญญาธิกะมีบ้าง
ในพุทธวงศ์พระพุทธเจ้าส่วนใหญ่อายุ 30,000-80,000 ปีนะครับ จริงๆแล้วยุคเราคือพระปัจเจกซะส่วนใหญ่นะครับ แต่ปัญญาธิกะท่านบำเพ็ญมาน้อย คนบาปเลยเยอะนะครับ ทำไมส่วนใหญ่จะเป็นวิริยาธิกะกันครับ อายุหลายหมื่นปี
สมาชิกหมายเลข 9148441
ความเสื่อมพุทธศาสนาปรากฎแล้ว ; เห็นพระทำผิด แต่ประชาชนให้สาธุการ
https://www.facebook.com/share/p/14RN6bGoEey/ สมรภูมิรบไทย-กัมพูชา ระอุ “พระสิ้นคิด” พร้อมส่งทีมกู้ภัยสนับสนุนช่วยส่งทหารเจ็บส่ง รพ. ขนของอุปโภคบริโภค ดูแลผู้อพยพ ช่วยเหลือครอบครัว &ldquo
พรพระพรหม
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
พระไตรปิฎก
ปฏิบัติธรรม
ศาสนาพุทธ
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
เบื้องต้นอวิชา