แบบนี้ ใช่ วิมุตอ๊ะป่าวครับ

พ่อภาวนาไปจนเห็นตัวรู้ก็วางตัวรู้เห็นจิตก็วางจิต พระนิพพานก็ปรากฏขึ้น แต่เราจะรู้ได้ยังไงว่ามันเป็นของจริง เพราะจิตก็หยิบสวยขันธ์ขึ้นมาดำเนินต่อ ความพอใจในพระนิพพานก็ปรากฏขึ้น เจ็บจึงพยายามที่จะ ทำ

"นักธรรมะที่เขาเถียงกันอยู่ คนหนึ่งว่า นิพพานเป็นอนัตตา อีกคนว่า นิพพานเป็นอัตตา คนทีเห็นว่า นิพพานเป็นอนัตตา เขาก็อาศัยหลักว่า "สัพเพ ธัมมา อนัตตา" ธรรมทั้งหลายทั้งปวงเป็นอนัตตาทีนี

ในโลกที่เต็มไปด้วยถ้อยคำทิ่มแทงและการกล่าวร้าย ปรากฏการณ์ใน "วุฏฐิสูตร" คือบทเรียนที่ล้ำค่าที่สุด เมื่อ พระสารีบุตรเถระ พระธรรมเสนาบดีผู้เป็นเลิศด้วยปัญญา ถูกภิกษุรูปหนึ่งกล่าวหาด้วยความเท

ไม่เห็จะเกี่ยวว่าต้อง เป็นอรูปเลย ยังไงภาวะที่เข้าไปในนิโรธสมาบัติ มันก็หลุดพ้นขันอยู่แล้ว อะไรมันจะมาตั้งขึ้นได้ แล้ว เกี่ยวอะไรทีีพวกเถรใบลายป่าวบอกต้องทำ อรูปชาม ข้องแแข่วก่อน??

ในตัวเรามีระบบนึงซึ่งธรรมชาติให้ไว้สำหรับการมีชีวิตและวิวัฒตัวเอง นั่นคือ การตอบสนองสัมผัส หรือการตอบสนองความรู้สึก เป็นเรื่องปกติไปแล้วที่เราได้รุ้สึกสัมผัสแบบนี้ แต่เราไม่เคยเข้าใจมันสักครั้งเลย รุ้

. 1. https://m.pantip.com/topic/42137907? "เขียนจากประสบการณ์ปฏิบัติตนเอง ไม่ขออิงตำรานะครับ ... เมื่อจิตถอนจากขันธ์ 5 จะไปสู่ความว่างไร้สมมุติปรุงแต่ง ไร้สุข (ทางกาย) ไร้ทุกข์ ไร้กาลเวล

การเกิดของจิต(ขันธ์ทั้ง5+กระแสจิต)เกิดอยู่รอบความเป็นจิตเดิมแท้ ขันธ์ทั้ง5เกิดอยู่รอบจิต กระแสจิตเป็นผู้เห็นขันธ์ทั้ง5และตัวจิตเอง กระแสจิตที่ยิ่งกว้างออก ยิ่งเห็นความเป็นตัวเอง ความเป็นธรรมชาติรู้ของ