สัญญาวิปลาส เพราะแสวงหาความเที่ยงแท้ถาวร

. กฎสูงสุด (กฎอิทัปปัจจยตา)นี้ได้บอกความลับที่สำคัญให้กับเรา ๓ ประการ คือ ๑. สิ่งปรุงแต่งทั้งหลายล้วนไม่มีตัวตนที่แท้จริง (ไม่มีตัวตนเป็นของตนเอง) ๒. สิ่งปรุงแต่งทั้งหลายล้วนไม่เที่ยงแท้หรือถาวร (

ก่อนอื่นต้องบอกทุกๆท่านที่เข้ามาอ่านในกระทู้นี้ก่อนว่า การรู้ลมหายใจในครั้งนี้ไม่ได้มุ่งหวัง"ความสงบ"แต่ประการใด เพียงแต่ใช้ลมหายใจเป็นสื่อกลางให้จิตมาเรียนรู้อารมณ์ที่มันเกิดขึ้นที่จิต ว่าม

เมื่อสิ่งหนึ่ง ที่เคยเป็นทุกข์กับมัน (ทุกข์เกิดในใจ) ก็ไม่เป็นทุกข์กับมัน  เมื่อสิ่งหนึ่ง ที่เคยแสวงหามันเพราะมีความสุข (สุขในใจ) ก็จะไม่ดิ้นรนกับมัน ไม่ใช่วางจากของเหล่านั้น  ไม่ใช่คิ

ที่ผ่านมาดูกายใจเห็นนามรูป เกิดเข้าใจ เกิดดับ ไม่เที่ยงเป็นหลัก เป็นไปตามเหตุ ช่วงหลังมานี้ เห็นลักษณะไม่ใช่ตัวตน บังคับไม่ได้ (แต่ยังมีความเข้าใจ ในการเป็นไปตามเหตุอยู่)

๒. สิวกเถรคาถา สุภาษิตเย้ยตัณหา                   เรือนคืออัตภาพที่เกิดในภพนั้นๆ บ่อยๆ เป็นของไ

สืบเนื่องจากกระทู้ก่อน http://pantip.com/topic/33722784 ความนิพพานชั่วคราว กระทำได้แล้วเห็นว่า มีเกิดขึ้นและดับไปไม่เที่ยง เป็นทุกข์ด้วยการประคับประคองให้ดำรงอยู่ลำบาก และไม่มีตัวตนที่แท้จริง นิพ

สวัสดีกันลยานมิตรทุกท่านผู้เขียนเชื่อว่าในทุกยุคทุกสมัยก็คงมีความวุ่นวายไม่แตกต่างกันในยุคสมัยปัจจุบันก็วุ่นวายทั้งในชีวิตจริงและโลกออนไลน์ ทุกท่านที่กำลัง เรียน หรือ ทำงาน ต่างก็เพื่อแสวงหาความสุขในก

หากถามคำว่า " เรา " กับคนทั่วๆไปว่า คำๆนี้หมายถึงอะไร บางคนอาจจะตอบว่าหมายถึงตัวเราที่รวมร่างกายไปด้วย บางคนอาจจะหมายถึงจิตใจเท่านั้น ทำไมคนเราจึงคิดไม่เหมือนกัน และที่ต่างกันนั้นเป็นเพราะอะ

เมื่อประมวลจากพระสูตรหลายๆสูตร ก็จะทำให้รู้ว่า อัตตา มีอยู่ แต่ไม่ใช่อย่างที่ลัทธิพราหมณ์เข้าใจกันว่า ขันธ์ ๕ อย่างใดอย่างหนึ่ง หรือทั้งหมดนั่นแหละที่เป็น อัตตา คือเที่ยงแท้ ไม่มีวันตาย ไม่มีวันสูญหาย