ลู่เดินจงกรมนั้นมีความจำเป็นหรือไม่หรือจำเป็นเฉพาะบางโอกาส หรือกับบางท่านเท่านั้น

ครับ ตามที่บอกว่าหลวงพ่อปราโมทย์ท่านว่าให้ฝึกภาวนาต่อเนื่องอยู่ทั้งวัน ซึ่งผมเคยได้ฟังเมื่อนานมาแล้วครับ การภาวนาไม่ว่าจะเป็นการทำสติปัฏฐาน 4 , วิปัสสนา , หรือ สมถะ แต่หากในกรณีที่เราจำเป็นต้องใช้สติ

การเดินจงกรมที่ถูกต้องนั้นทำอย่างไร  รู้สึกตัวทั่วพร้อมอย่างนี้เคยได้ยินแบบนี้มา บางทีก็เคยได้ยินว่าเดินจงกรมให้เอาสติอยู่ที่ฐานที่หน้าผากหรือที่ใดที่หนึ่งอย่างนี้ถูกต้องไหมครับ เม

ถ้าหาย ทำไมพระอรหันต์ ถึงเห็นต่อเนื่องได้? ถ้าไม่หาย ทำไมมีสติ แล้วไม่หาย?

สงสัยและอยากถามผู้รู้ในด้านการปฏิบัติธรรมการภาวนาว่าเวลานั่งสมาธิเดจงกรมต้องจงใจเพ่งอย่างเคร่งเครียดด้วยความอยากสงบไหมครับคือเร่งอยากให้สงบหรือแค่รู้ตัวแบบสบายให้จิตอยู่กับอารมณ์กรรมฐานเผลอไปคิดให้รู้

๑.การปฏิบัติสมถกรรมฐานและวิปัสนากรรมฐานมีหลักปฏิบัิเช่นไร หากปฏิบัติกรรมฐานทั้งสองอย่างไปด้วยกันมีความเหมือนหรือแตกต่างกันอย่างไรพร้อมอธิบาย ๒.ในการนั่งสมาธิในทั่วไปแล้วมีข้อปฏิบัติในเบื้องต้นอย่างไร

ขณะจิตในวิปัสนาคือการเห็นจิต ด้วยอินทรีย์อันยิ่ง เสียงกับวิญญานทางหูเป็น ตัวรู้กับตัวถูกรู้ ภาพกับวิญญานทางตา เป็นตัวรู้กับตัวถูกรู้ จิตที่เห็นความสว่างของตัวเอง เป็นตัวรู้กับตัวถูกรู้ ดังนั้น ไม่พ้

จิตเกิด ดับ ตลอดเวลา จะภาวนาได้ก็ต้อง เห็นจิตที่เป็นสมาธิได้ก่อน เห็นชั่วช้างกระดิกหู งูกระพือปีก ก็คือเห็น เห็นจิตที่เป็นสมาธิมันเกิด ดับ แล้วเกิดใหม่ อย่าเข้าใจผิดว่า ภาวนาไม่ต้องใช้สมาธิ

พระพุทธเจ้าเน้นสอนเรื่องอะไรมากที่สุดครับ ระหว่างสมาธิ กับ วิปัสสนา

นิยาม 1.ปาฏิหาริย์-คือความไม่ธรรมดา อันไม่อาจพบได้จากวิถีปกติ 2.ไม่มีตัวตนในรูป - การสติปัฐฐานด้วยแยกจิตออกมาจากรูป (หนึ่งในขันธ์5) ออกมาเป็นผู้ดู มีอะไรบ้าง เช่น 1.จิตว่าง โล่ง เบา สบาย (ทุกข์ดับ)