หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
Pantip MALL
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
ให้ความว่าง ความสงบ เป็นผู้เห็นอารมณ์
กระทู้สนทนา
มหาสติปัฏฐาน 4
ความรู้สึกคือสภาพจิตใจ อันเป็นการรู้พร้อมทั้งกายใจ ให้
ความรู้สึกว่าง สงบ
เป็นฐานในการภาวนา
ความรู้สึกหรือจิตใจ จึงมีฐานมาจาก
1.อรูปฌาน อาการทางขันธ์5ที่ปรากฏในความว่างของจิต
2.รูปฌาน- ความตั้งมั่นของจิตในฌาน2 ยืน เดิน นั่ง นอน ขยับ เคลื่อนไหว
3.ความเป็นธาตุ-เย็น ร้อน อ่อน แข็ง
เมื่อมีข้างต้นจะเห็น การปรากฏของอาการทางขันธ์5ในบรรยากาศความว่าง ไม่มีเราเป็นผู้เห็นอารมณ์นั้น มีแต่ความว่าง ความสงบ เป็นผู้เห็นอารมณ์
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
แรงยึดจิตกับขันธ์5 ให้ผลเป็นเวทนา
กาย เวทนา จิต เป็นสิ่งที่จิตเห็น เป็นอาการในจิต จิตไม่ได้เป็นผู้เป็น 1.อิริยาบถ ยืน เดิน นั่ง นอน จิตเห็น จิตที่เห็นแยกออกมา เกิดเบา ว่าง สงบ ในจิต 2.สุข ทุกข์
สมาชิกหมายเลข 3237158
บรรยากาศสภาพจิต
จิตมีฌานเป็นกำลัง กำลังฌานเป็นบรรยากาศสภาพจิต โลกมีบรรยากาศห่อหุ้ม จิตก็เช่นกัน ทุกขณะจิตให้รู้ใน บรรยากาศสภาพจิต อันเป็นฌานและกำลังฌาน จะรู้อะไรให้รู้ในบรรยากา
สมาชิกหมายเลข 3237158
จิตคือความรู้สึก
เมื่อเกิดความรู้สึกนิ่ง สงบ เมื่อใด จะเห็น"จิต" จิตจึงคือ"ความรู้สึก" เมื่อความรู้สึกนิ่ง สงบ จะเห็นจิต เห็นตัวเองเป็นอย่างไร แต่ละขณะความรู
สมาชิกหมายเลข 3237158
รู้จักรสชาติความว่างเบา
สมาธิทุกขั้นมีรสชาติคือความรู้สึก อันเป็นความรู้สึกในจิต เช่น ปิติ สุข ว่างเบา มั่นคง อันเป็นความรู้สึก สุข ว่างเบา มั่นคง ของจิต ไม่ใช่ในจิตว่างไม่มีอะไร รู้สึ
สมาชิกหมายเลข 3237158
น้อมธรรมจากความว่างข้างหน้า
การพิจารณาธรรมต้องมีฌานกำกับ ขาดสมาธิทำการใดย่อมไม่สำเร็จ 1.น้อมธรรมจากความว่างข้างหน้ามาเติมให้เต็มจิต(รูปนาม) จะเกิดสมาธิ(ฌาน) เกิดตัวรู้ 2.เอาตัวรู้ที่มีฌานก
สมาชิกหมายเลข 3237158
ถ้าเวทนาดับ ตัณหาอุปาทานดับทันทีไหม มีหรือไม่มีอะไรคั่น
อีกคำถามนึง สัญชาตญาณการเอาตัวรอดเป็นตัณหาอุปาทานไหม สังเกตจากตัวเองที่มีมันสูงมาก บางครั้งเกิดไหวพริบแก้สถานการณ์ได้ดี และบางครั้งเมื่อหมดหนทางก็แก้ไขด้วยการทำ
สมาชิกหมายเลข 9322984
อสังขตธรรม สภาวะไม่มีการมา ไม่มีการไป
เป็นสภาวะที่เกิดตรงนั้น ดับตรงนั้น ไม่มีการมา ไม่มีการไป เราจะเแรียบเทียบ การปรากฏของอสังขตธรรมได้กับอะไร 1.การปรากฏของไฟบนป้าย LED จะเห็นว่าเราถูกหลอกว่า มีไฟว
สมาชิกหมายเลข 9408253
สาวกเจริญอานาปานสติเป็นการไม่เจียมตัวจริงหรือ
“อานาปานัสสติกรรมฐานเป็นภาระหนัก เป็นภูมิมนสิการของมหาบุรุษ การไปทำอานาปานัสสติโดยไม่ดูว่าจริงๆสำหรับใครบ้างเป็นการไม่ดูฐานะตน“ จากข้อความด้านบน ก็เป็นอีกตัวอย่
สมาชิกหมายเลข 9322984
การฟังและตรึกธรรมอย่างเดียว หรือการเจริญสมถะอย่างเดียว
📌การฟังและตรึกธรรมอย่างเดียว หรือการเจริญสมถะอย่างเดียว ตลอด 7 วัน 7 เดือน 7 ปี พึงหวังอริยผล 2 ประการ ได้ด้วยเช่นกันไหม
สมาชิกหมายเลข 9322984
ถ้านอนไม่หลับ การนอนภาวนาจะช่วยได้ไหม
ถ้านอนไม่หลับ การนอนภาวนาจะช่วยได้ไหม วันนี้ ขอคุย แบบไม่ค่อยมีสาระมากมาย ใครมีประสบการณ์ ก็มาโพสด้วยครับ การภาวนา เพื่อให้ได้บรรลุธรรม ท่านอุปมาเหมือน การพายเร
ลุงมอย
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
มหาสติปัฏฐาน 4
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
ให้ความว่าง ความสงบ เป็นผู้เห็นอารมณ์
ความรู้สึกหรือจิตใจ จึงมีฐานมาจาก
1.อรูปฌาน อาการทางขันธ์5ที่ปรากฏในความว่างของจิต
2.รูปฌาน- ความตั้งมั่นของจิตในฌาน2 ยืน เดิน นั่ง นอน ขยับ เคลื่อนไหว
3.ความเป็นธาตุ-เย็น ร้อน อ่อน แข็ง
เมื่อมีข้างต้นจะเห็น การปรากฏของอาการทางขันธ์5ในบรรยากาศความว่าง ไม่มีเราเป็นผู้เห็นอารมณ์นั้น มีแต่ความว่าง ความสงบ เป็นผู้เห็นอารมณ์