หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
ให้ความว่าง ความสงบ เป็นผู้เห็นอารมณ์
กระทู้สนทนา
มหาสติปัฏฐาน 4
ความรู้สึกคือสภาพจิตใจ อันเป็นการรู้พร้อมทั้งกายใจ ให้
ความรู้สึกว่าง สงบ
เป็นฐานในการภาวนา
ความรู้สึกหรือจิตใจ จึงมีฐานมาจาก
1.อรูปฌาน อาการทางขันธ์5ที่ปรากฏในความว่างของจิต
2.รูปฌาน- ความตั้งมั่นของจิตในฌาน2 ยืน เดิน นั่ง นอน ขยับ เคลื่อนไหว
3.ความเป็นธาตุ-เย็น ร้อน อ่อน แข็ง
เมื่อมีข้างต้นจะเห็น การปรากฏของอาการทางขันธ์5ในบรรยากาศความว่าง ไม่มีเราเป็นผู้เห็นอารมณ์นั้น มีแต่ความว่าง ความสงบ เป็นผู้เห็นอารมณ์
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
กสิณไฟ (เตโชกสิณ)
บรรยากาศแบบนี้ เหมาะแก่การฝึกกสิณไฟ (เตโชกสิณ) อย่างยิ่ง วันนี้ทดลอง เดินจงกรม เพ่งกสิณไฟ 1 ชม. (19:00-20:00) และนั่งสมาธิ เพ่งกสิณไฟ อีก 1 ชม. (20:00-21:00) ตอนช่วงกลางวันฝึกรู้ลมหายใจเข้า-ออก อานาปา
สมาชิกหมายเลข 2748147
แยกจิตออกมาเป็นผู้ดู ทำให้เกิดได้อย่างไร
แยกจิตออกมาเป็นผู้ดู คือยกจิตขึ้นความว่าง คือทุกขณะการรับรู้“ให้มีจิตที่ว่างเบาเป็นหลักตั้งอยู่ภายใน” หลักที่ตั้งอยู่ภายใน เป็นสมาธิ อรูปฌาน เป็นอากาสา อากิญ อานันจา ในชั่วลัดนิ้วมือเด
สมาชิกหมายเลข 3237158
จิตขณะแรกสำคัญที่สุด
จิตหรือความรู้สึกขณะแรกสำคัญอย่างไร ในภาวนาความรู้สึกแรกคือตัว"เจตนา" เป็นตัวที่เข้าไปในอาการขันธ์5 เจตนาคือการเอาความรู้สึกไประลึกรู้อารมณ์(จิตเคลื่อนย้ายที่) อารมณ์คืออาการทางขันธ์5 เมื่อค
สมาชิกหมายเลข 3237158
อรูปฌานจิต จิตที่ไม่มีรูปเป็นอารมณ์
เมื่อเข้าอรูปฌานในสัมมาสมาธิได้ ที่รูปจะเป็นกลุ่มพลังงาน อันมีลักษณะ 1.แผ่จากภายในออกภายนอก ไปอยู่กับภายนอกที่ห่างจากตัวได้ 2.รูปในอรูปฌานจะเป็นรูปละเอียด เป็นความรู้สึกไหวๆ ยิบๆ สะเทือน ไปทั้งต
สมาชิกหมายเลข 3237158
พระโมคคัลลานะ มีฤทธิ์ เหาะใน อากาเส ยนฺติ อิทธิยา คือ เหาะไปในอากาส ตามที่พระสารีบุตร กล่าวถึง อากาสส่วนหนึ่ง ..
ถ้า พระโมคคัลลานะ นั่งเจริญ อากาสาฯ อรูปฌาน อยู่ใน เรือนว่าง ตามที่พระสารีบุตรกล่าว ตามภาพ พระโมคคัลลานะ ท่าน ลอยไปมา (เหาะ) ใน อากาส ในห้องแห่งเรือนว่าง 🤔 ใช่….. หรือ …..?!?!?
เซนเถรวาทปฐมสังคายนานิยม
การทำงานของจิตและนามกาย
การโคจรของจิตมาที่ กาย เวทนา จิต ธรรม เรียกว่าภาวนา เคลื่อนผ่านรูปแล้วกลืนรูป รูปละลายหาย เป็นอันเกียวกันกับจิตที่โคจรมารู้ เรียกว่า“ฌาน” ตัวที่โคจรมา เรียกว่า จิต หรือ “สติ”
สมาชิกหมายเลข 3237158
อุบายในการรักษาอานาปานสติกรรมฐานไม่ให้เสื่อม
อุบายในการรักษาอานาปานสติกรรมฐานไม่ให้เสื่อม หมายถึง วิธีดูแลการปฏิบัติไม่ให้สมาธิถดถอย ในการปฏิบัติอานาปานสติ ภิกษุหรือผู้ปฏิบัติควรหลีกเลี่ยงสิ่งที่ไม่เกื้อกูลต่อจิตใจเจ็ดประการ ได้แก่ ที่อยู่อาศัย
สมาชิกหมายเลข 2748147
ผัสสะในผู้ทรงอรูปฌานสัมมาสมาธิ
ผัสสะเป็นเจตสิกในรูปนามปรมัตถ์ 1. ฌาน5 อากาสาเป็นผัสสะของ วิญญานันจา 2.ฌาน6 วิญญานันจา เป็นผัสสะของอากิญนันจา 3.ฌาน7อากิญนันจาเป็นผัสสะของเนวสัญญา ฌาน8 เนวสัญญาเป็นผัสสะของนิโรธ แต่ละผัสสะดับณานจึงม
สมาชิกหมายเลข 3237158
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
มหาสติปัฏฐาน 4
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
ให้ความว่าง ความสงบ เป็นผู้เห็นอารมณ์
ความรู้สึกหรือจิตใจ จึงมีฐานมาจาก
1.อรูปฌาน อาการทางขันธ์5ที่ปรากฏในความว่างของจิต
2.รูปฌาน- ความตั้งมั่นของจิตในฌาน2 ยืน เดิน นั่ง นอน ขยับ เคลื่อนไหว
3.ความเป็นธาตุ-เย็น ร้อน อ่อน แข็ง
เมื่อมีข้างต้นจะเห็น การปรากฏของอาการทางขันธ์5ในบรรยากาศความว่าง ไม่มีเราเป็นผู้เห็นอารมณ์นั้น มีแต่ความว่าง ความสงบ เป็นผู้เห็นอารมณ์