หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
Pantip MALL
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
จิตขณะแรกสำคัญที่สุด
กระทู้สนทนา
มหาสติปัฏฐาน 4
จิตหรือความรู้สึกขณะแรกสำคัญอย่างไร
ในภาวนาความรู้สึกแรกคือตัว"เจตนา" เป็นตัวที่เข้าไปในอาการขันธ์5
เจตนาคือการเอาความรู้สึกไประลึกรู้อารมณ์(จิตเคลื่อนย้ายที่) อารมณ์คืออาการทางขันธ์5
เมื่อความรู้สึกแรกเป็นจิตที่ว่าง ตัวเจตนาก็คืออากาสาฌาน ไปรู้ อาการต่างๆด้วยจิตที่ว่าง
ในแต่ละอารมณ์ จึงเห็นอะไรบ้าง
1.เห็นจิตที่ว่าง อันเป็นตัวรู้ ตัวเจตนา ที่เข้าไปรู้
2.เห็นอารมณ์ อาการทางขันธ์5ทั้งเป็นรูปและอรูป
3.ไตรลักษณ์ของอารมณ์
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
ฌานมีไว้ทำไม
ในวิปัสนา ฌานคือความตั้งมั่นในจิต ขณะนั้นจะรู้สึกเต็มทั้งที่รูปและนอกรูปละเอียด ไม่มีตัวตน เมื่อจิตเห็นอารณ์อะไรทางกาย เวทนา จิต ธรรม ตัวรู้ที่มีกำลังฌานจะเข้าไ
สมาชิกหมายเลข 3237158
เข้าถึงสมถะและภาวนาให้เร็ว
ในขณะจิตใดๆ เมื่อปักความรู้สึกลงกลางอกแล้วรับรู้ จะเกิดจิตตั้งมั่นคือความรู้สึกตัวทั่วพร้อมทั้งกายใจ การรับรู้ต่อไปคือเห็นการตั้งอยู่ของฌาน(ความรู้สึกตัว)เป็นสม
สมาชิกหมายเลข 3237158
เห็นและรู้อารมณ์ปัจจุบันตามความเป็นจริง
พระวินัยกำกับการปฏิบัติ แต่ภาวนาเป็นการเห็นและรู้อารมณ์ปัจจุบันขณะนั้น 1.จิตขณะนั้นเป็นอย่างไร เป็นความรู้สึกจริงๆ(สภาพจิต) เป็นดังตัวเริ่มและตัวพัก(ทรงฌาน ญาน)
สมาชิกหมายเลข 3237158
จิตเกิดดับในความว่างที่เป็นการภาวนา
จิตเกิดในความว่างไม่มีอะไร การเห็นจิตได้นั้นเห็นพร้อมกับรูปปรมัตถ์ ความว่างไม่มีอะไรเป็นตัวรองรับการเกิดดับของข้นธ์5 การจะเห็นไตรลักษณ์ของจิตได้ชัด้จนนั้นจึงต้อ
สมาชิกหมายเลข 3237158
ขอทดสอบเจ้าAIทั้ง2ตัว
รู้นั้นไม่อาจบรรยายด้วยตัวหนังสือ ต้องใช้ความรู้สึกปัจจุบันในการรู้ เมื่อเจ้าAI เห็นว่ามี สภาวะจิตเดิมแท้ จึงต้องบอกได้ว่า สภาวะรู้ที่ไม่มีผู้รู้ แต่ยังมีรู้เป็
สมาชิกหมายเลข 3237158
. ลมที่เกิดจากผัสสะตอนร่างกายเคลื่อนไหว กับ "ลมหายใจ" จริงๆ แล้วมันคือเรื่องเดียวกันไหม
ปกติเวลาเราพูดถึงการปฏิบัติธรรม เรามักจะนึกถึง "ลมหายใจ" ที่จมูก แต่ช่วงหลังมานี้ ผมลองหันมาสังเกต "ความรู้สึก (ผัสสะ) ของลมที่เกิดขึ้นที่กายขณะเ
สมาชิกหมายเลข 9255273
นิพพานไม่ใช่สถานที่ ดินแดนที่มีอยู่ก่อนแล้ว ตามที่นักตำราเข้าใจ
สมาชิกหมายเลข 3237158
มหาภูตรูป4 เกิดได้อย่างไร
มหาภูตรูป4 สรรพางค์กาย กายทั้งกาย เป็นอารมณ์ปรมัตถ์ เกิดขึ้นมาภายหลังความรู้สึก หมายความว่า มหาภูตรูปถูกเห็นด้วยตัวรู้ หรือความรู้สึก การเกิดมหาภูตรูป จึงมีตัวร
สมาชิกหมายเลข 3237158
ปฐมฌาน คือ ทางเพื่อการตรัสรู้
ดูกรราชกุมาร… ในห้วงเวลาที่อาตมภาพทรมานตนจนพระวรกายซูบผอม เหลือเพียงหนังหุ้มกระดูก อาตมภาพได้พยายามทุกวิถีทาง หวังจะพบหนทางแห่งความหลุดพ้น แต่ยิ่งบีบคั้นตนเองเท
สมาชิกหมายเลข 2748147
มันเกินปัญญาที่นักตำราจะเข้าใจ
เมื่อใช้คำว่าจิตเหมือนกัน นักตำราจึงเข้าใจผิด ว่า จิตแท้จริง หมายถึงจิตสังขารที่ดับ ทั้งที่จิตสังขารหมายถึงกิริยาจิตของจิตแท้จริง( ความหลงยึดในขันธ์5) จิตแท้จริ
สมาชิกหมายเลข 3237158
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
มหาสติปัฏฐาน 4
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
จิตขณะแรกสำคัญที่สุด
ในภาวนาความรู้สึกแรกคือตัว"เจตนา" เป็นตัวที่เข้าไปในอาการขันธ์5
เจตนาคือการเอาความรู้สึกไประลึกรู้อารมณ์(จิตเคลื่อนย้ายที่) อารมณ์คืออาการทางขันธ์5
เมื่อความรู้สึกแรกเป็นจิตที่ว่าง ตัวเจตนาก็คืออากาสาฌาน ไปรู้ อาการต่างๆด้วยจิตที่ว่าง
ในแต่ละอารมณ์ จึงเห็นอะไรบ้าง
1.เห็นจิตที่ว่าง อันเป็นตัวรู้ ตัวเจตนา ที่เข้าไปรู้
2.เห็นอารมณ์ อาการทางขันธ์5ทั้งเป็นรูปและอรูป
3.ไตรลักษณ์ของอารมณ์